经典启智?无辨别灌输? 童龄稚子读《论语》引争议 赏名画。 读经典。 老师手把手指导孩子学习。 学堂大厅中的孔子像。 老师带领孩子诵读经典。 王永福 供图 子在
随着国学热的升温,如今,在成都,一些家长把学龄前孩童也送去国学学堂学习国学,让童龄稚子诵读《论语》《道德经》等经典,引来关注,也引发争议。
□何浩源 文/图
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现场
读经典,赏名画
兴谦学堂位于郫都区某小区公寓楼一楼,由国学爱好者翟苑宏女士于年创办。“传统经典作为中华文化的源头活水,是中华民族智慧的结晶,它的价值历久而弥新,是开启智慧很好的一种方式。”翟苑宏说。
步入兴谦学堂大厅,只见墙壁上挂满了字画,书架上摆放着《大学》《论语》《中庸》《道德经》等国学经典,营造出一种墨香熏习的氛围。大厅中央还供着孔子像,孩子们每天早晨上课前,都要向孔子行礼。
兴谦学堂分为童蒙班、蒙正班、明德班。笔者来到童蒙班,正值孩子们在上名画鉴赏课。老师王春霞指着画板上的《韩熙载夜宴图》问:“画上有几个人?”“他们在干什么?”……孩子们则用稚嫩的童声作答,类似看图说话游戏。“老师用简单的问题引导孩子欣赏名画,旨在从小培养孩子对艺术的感知能力。”王春霞说。
在明德班,孩子们正在朗读《道德经》。孩子们面前的《道德经》有楷体和小篆两种,老师要求孩子一边读一边识字。“我们不要求孩子背诵,也不要求孩子马上理解,而是让他们重复朗诵。”老师张婷说,现在孩子们虽然不懂,但这些知识对孩子品行的形成是有帮助的。国学就如厚德载福的土壤,一定会在未来影响孩子。
兴谦学堂使用的教材有儒家经典四书五经,《道德经》,以及启蒙读物《三字经》《千字文》等。对于国学里一些比较偏激的理念,王春霞表示,她们不会要求孩子去恪守,只是通过潜移默化的引导,相信孩子长大后会有正确的判断。
据了解,目前,这类国学学堂在成都有多家,以教授幼儿诵读国学经典为主,有的也开设英语、美术、舞蹈等课程。
创办于年的日新学堂,以文化公司的名义注册。其招收的学生,基本上是6岁以下小孩。学堂除了诵读国学经典以外,还开设有武术课、音乐课、美术课等。创办人周琦英女士说:“仅仅诵读国学经典是不够的,所以我们还开设有其他课程,让孩子能够德、智、体、美、劳全面发展。”
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争议
经典启智还是无辨别灌输?
不过,对于幼儿学国学,社会上却是褒贬不一。
一些持肯定态度的家长表示,国学学堂主要教授传统蒙学及经学著作,这些教材集育人、学习功能为一体,孩子既长了知识,又学会了做人,何乐而不为?
陈雨绮是英语老师,她女儿今年4岁,在兴谦学堂学习国学经典。陈雨绮认为,女儿读经以后改变很大,不但记忆力越来越好,而且还很有礼貌。最让陈雨绮高兴的是,今年过年的时候看到一家人相聚喝酒,女儿居然脱口而出:年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。“满桌的大人都惊呆了,那天真的没有一个人喝醉。”陈雨绮说。
程艳的儿子今年读小学二年级,入学前,曾经在大才学堂接受国学教育。程艳说:“儿子现在学习成绩非常好,特别是语文,考试从来没有低于分。这都得益于学国学时打下的坚实基础。他的理解能力和记忆力比班里的同学高出一大截。”
不过,也有不少反对的声音。一些家长认为,让孩子诵读国学经典是一种落后的教育方式,不值得提倡。
家住锦江区的赵刚说,如果孩子感兴趣,家长可以引导,但超过一定限度就会对孩子的发展不利。“中国传统文化既有精华也有糟粕,不应该不加选择地全盘给孩子灌输。其实全世界流传下来的优秀文化,都应该让孩子接触和了解。”
“我不会送年幼的孩子去学国学。”武侯区的刘先生认为,文化是需要辨别的,只有真正理解了才会知道好坏,没有辨别地只给孩子灌输一种文化,这是对孩子的一种毒害。“而且我也不想让孩子牺牲游戏和快乐,换来自己一种虚无的满足。”
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专家
教授内容应有所取舍
到底该不该让学前儿童学国学?
同济大学人文学院副教授李弢认为,教育不单单是知识的灌输,更重要的是智慧的开启。国学经典代表着中国古人的智慧,让孩子从小学习,可以奠定一辈子为人为学的基础。同时,也可以让中华文化得到更好的传承。
不过,他认为,在教授内容上应有所选择。古代蒙学及经学读物中束缚人性以及宣扬封建专制、男尊女卑等落后思想的内容,并不符合现代社会的现状,对于这些内容则应该进行剔除。“最好由当代国学大家编著适应当今需要、适于儿童发展的教育读本,形成在当今社会条件下有生命力的国学读物专门用于学前教育,把国学教育融入到现代教育体系下。”
而四川大学文学院教授张放则表示,读经还是要根据孩子的智力发育水平循序渐进,所以让幼儿一开始就读“四书五经”这种高深的读物并不合适。“孩子不理解,就算背了下来也没有什么作用。”
张放建议,在学前教育阶段,可以选取比较浅显的古代启蒙读物或者通俗易懂的唐诗宋词,这样同样可以起到传承中华传统文化和陶冶孩子情操的作用。
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