玛雅文物将首次亮相成都
口形燧石?太阳神形香炉
玛雅，世界上罕见的发源于热带雨林的重要文明，发展至巅峰却又突然销声匿迹，留下了领先世界的历法、高超的数学成就、神秘莫测的金字塔、体系繁杂的文字……发达的文明成果与诡秘的仪式传统引发人们无尽的遐想。12月18日，由成都金沙遗址博物馆、湖北省博物馆、深圳博物馆、洛杉矶郡艺术博物馆联合主办的《玛雅的世界：洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品》将在金沙遗址博物馆开幕，展出美国西部最大的艺术博物馆——洛杉矶郡艺术博物馆馆藏的214件（套）古代玛雅艺术精品，时间跨度近2000年，为观众呈现出古代玛雅人的宇宙观念、宗教信仰、王权、艺术、社会与生活等，其中大部分展品为首次在中国展出。
据悉，作为金沙遗址博物馆的年度大展，此次展览时间将从今年12月18日持续到明年3月17日。
用文物揭秘“玛雅人的世界”
自19世纪中叶，美国探险家在中美洲的热带雨林中发现玛雅古遗迹以来，揭开了人类文明的另一种辉煌图景。玛雅文明诞生于公元前10世纪，约相当于中国的西周时期，公元4~9世纪进入繁盛期，继而从繁盛日益走向衰落。
因其高超的文明成就，玛雅被称为“美洲的希腊”。玛雅人早在公元前4至3世纪就建立了二十进位算数系统，并发明了零的概念，直到1000多年以后，阿拉伯数字中才首次出现了数字“0”；玛雅人算出地球公转一年为365.2420天，比现代天文学测定的365.24219天领先一千多年，除此之外，他们还准确地推算出了月亮、金星的运行周期；卓尔金历是古代玛雅重要的历法之一，以20个神明图像代表天数，0到12的13个数字代表月，不断组合循环组成一年260天，竟与中国古代“天干地支”的组合方式类似；玛雅金字塔的修建更是集合了当时最先进的建筑技术和天文成就，台阶、朝向、角度均经过精密测算，标志节气、日出日落、星辰运行等自然规律。时至今日，这些成就仍与谜团并存。
呈现在层层迷雾之上的载体，是众多或造型奇特，或内涵深邃的玛雅文物遗存。值得期待的是，在此次金沙遗址博物馆《玛雅的世界：洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品》展览中，以大部分首次在中国展出的文物构建出一个“玛雅人的世界”，观众可以伴随展品和展览线索，看到玛雅人的独特想象力和宇宙观，认识他们眼中“自然的力量”，或许这些展品将启发观众找到打开玛雅谜团的钥匙。
古蜀文明与玛雅文明有着惊人的相似
古蜀文明主要分布在中国西南的成都平原，其年代约为公元前2500年至公元前316年；而玛雅文明主要分布于今墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地，其年代约为公元前1200年至公元16世纪。两个辉煌的古文明虽远隔重洋，但其文化面貌却有着许多相似之处，他们都敬畏自然，重视祭祀，并创造出许多诡谲神秘的造型艺术。
昨日，金沙遗址博物馆相关负责人向记者介绍说，在古蜀人的想象中，自然与人类之间有一个众神的世界，并通过一棵通天神树相连，群巫通过这棵树往来于天上人间。而玛雅人认为太阳是宇宙中的主要定位点。根据玛雅的创世神话，世界五大部分都以顺时针和逆时针的顺序屹立着大树。
古蜀人和玛雅人都有着太阳崇拜。三星堆出土的青铜太阳轮形器、眼形器，金沙出土的太阳神鸟金饰等都体现了古蜀人对太阳的崇拜之情。玛雅人对太阳神的崇拜表现也是多样的。
此外，古蜀人和玛雅人都重视祭祀。古蜀文化中出土了较多青铜或金的面具或人像。而玛雅文明中也出现了诸多人像造型，与古蜀的人像艺术颇有相似之处。该负责人说，他们还都认为万物有灵，自然界的动物通常被赋予了超自然的力量。古蜀三星堆、金沙遗址中出土了大量的象牙、野猪獠牙、鹿角、龟甲，以及铜鸟、铜虎等动物造型的器物；在玛雅文明中也随处可见各种动物造型。本报记者 王嘉图片由金沙遗址博物馆提供
精彩文物提前看
太阳神形香炉，公元300-600年
出自危地马拉北部或墨西哥东南部，玛雅文明
陶器，烧后施彩绘。
随着太阳从白昼到黑夜、从天空到地下的往复运动，玛雅人的太阳神通常有着不同的表现形式，他们常被描绘成无身体的头像或如统治者般端坐在宫殿中的坐像。玛雅的许多统治者都将自己比作太阳神。本件作鲨鱼太阳神形，长着螺旋瞳孔，张嘴漏出三角形鲨鱼齿。
口形燧石，公元600-900年
出自伯利兹、危地马拉、洪都拉斯或墨西哥，玛雅文明
考古发现中，一些玛雅重要人物的墓地或石柱下面常见一些形状各异且造型奇特的燧石，有月牙形、十字形、蛇形、蝎子形和人形等，其用途说法不一。不同形状的燧石有着不同的含义。
神鸟纹三足盘，公元550-700年
出自墨西哥坎佩切或尤卡坦，玛雅文明
本件内底有两只大鸟。天神伊扎姆·卡卡伊（又称伊察姆纳）是居于天上的古老创世神，是白昼、黑夜和天空的主宰，文字与书籍的发明者，宗教历法的守护神。伊扎姆·卡卡伊的化身是大神鸟，栖息在世界之树上，即玛雅创世传说中神圣的木棉树上。
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