千年典故“支矶石”
□竹 间
今天的成都人民公园里立着块“支矶石”。相传支矶石上盖有一座支矶庙。
而在距成都七十余公里的绵竹武都山下有“严仙观”三个苍劲、飘逸的大字。仔细观来，这几个字果然不凡，似有仙气扑面而来。传说这三字是书圣“王羲之”的墨宝。两边的墙上是“静”和“定”，也是两个气韵不凡的大字。“严仙观”山门两边至今有一副对联刻在石柱上：“儒而升天天下名山跂此地；汉之隐士蜀中易学首先生。”
严君平的故事不但在绵竹家喻户晓，在天下的读书人中也是鼎鼎有名。紫岩书院里也曾有口严君平亲凿的井，名曰：月波井。“一人得道，鸡犬升天”的千古名言典故就出于此。传说西汉时，他住在绵竹武都山下的君平庄，孜孜不倦地研究儒家经史，尤好《老庄》学说。一边行医救人，一边卖卜济世，逐渐名扬九州。有一日，一位农家姑娘，眼见已成熟的稻谷快要遭受暴风雨袭击烂在田里。她去求庄主帮忙，庄主派了七个庄稼汉帮忙抢收。姑娘给田里劳作的人送饭去。忽然来了一位衣衫褴褛的老人，饿得两眼昏花，向姑娘行乞。姑娘可怜他，让他在自己送饭的砂锅里舀。哪知，这个乞丐竟将七个人的饭吃得一粒不剩。当时的一只公鸡和一条大白狗也想上前来争抢砂锅里的剩饭，也只能望锅兴叹。姑娘只好叹息了一声，正准备回家再煮饭时，只见刚才那个乞丐正用他的砂锅煮着翻滚的五彩石，用手拿着，吃得津津有味。姑娘正吃惊时，乞丐却将刚吃下肚的饭菜吐了出来，奇香无比。姑娘于是知道了，乞丐原是君平仙人。姑娘和七个打谷子的壮汉吃了君平仙人吐出来的饭，就飘飘离地上天去了。众人飞身到了西天客厅里，拉开桌布一看，下面藏着那只公鸡和那条大白犬。大家很有意见，畜牲怎么可以跟上天来当神仙呢？严君平说：“白无一漏皆佞语，神仙难逸失检时，只有一人得道后，便是鸡犬升天时！”说完此话，严君平也无奈地叹息了一声。
从此，“一人得道，鸡犬升天”的典故就流传了一千多年……
成都的支矶石与严君平这个千年典故也有其必然的联系：绵竹中学的前身叫紫岩书院，绵竹后人根据宋代抗金名将魏国公张浚和他儿子张拭命名的书院。张浚是南宋的丞相，是坚决支持岳飞抗金的名将。张浚的儿子张拭：字敬夫，号南轩：南宋理学家，是与二程和朱熹齐名的儒学大师，现已祀在孔庙里。张氏父子二人皆是国家栋梁之材，他们父子就出生在绵竹县九龙山的紫岩山下。原来的紫岩书院内有一口井名曰“月波井”。传说是严君平所凿。与武都山的升仙井相通，严君平在这里隐居修道，每天早晨从升仙井中遁至成都，坐在君平街的一块石头上卖萝卜，卖完后就到成都君平街卜卦，日得百钱至黄昏而归……”
“支矶石”能够在成都的百姓中被仙化，外地来成都旅游的人们当然也想在“支矶石”前留下自己的身影，或许真能沾些仙气，得点灵气也未可知哩!严君平没有想到，他蕴含智慧之光的话千年也在闪烁，被简化的成语“一人得道，鸡犬升天”也具有千年警世与讽刺意义。成都君平街那块不说话的“支矶石”也像警察似的在审视着芸芸众生，去看了“支矶石”的人就必定有所感悟吧。
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