以一条河流命名一座城池
“诗意的栖居”是我们常说的话。虽说诗歌与地理在本质上没有关系，但具体到诗人本身，他所属的城市，他生活的乡村、小镇等等，诗歌的地理是先于诗人存在的。
就以成都而言，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，是杜甫生活在草堂附近留下的地理印记；“二十里中香不断，青羊宫到浣花溪”，留下了陆游在成都西边的地理嗅觉;“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满”，是苏东坡对摩诃池的地理畅想……
一个地方的美，若没有诗人书写，就抵挡不过时间；一个地方的韵，若没有诗人书写，就会慢慢消散。有时候，一首诗，甚至可以代言一座城市，我们从海子的诗中记住了德令哈；我们也从席慕蓉的诗中记住了乌兰察布的草原。
从诗歌的角度，去认识一个地方，去欣赏一个地方的人文与地理。本期的“诗歌集结”让我们走进青白江。
凸凹 原名魏平，诗人、小说家、编剧。出版《甑子场》《大三线》《花儿与手枪》《桃果上的树》《蚯蚓之舞》等书20余部。
贺歌，或青白江的冬至
以一条河流命名一座城池，以一个
节气命名一宗诗人雅集。意义在命名之间
呈现意义。从龙泉驿到青白江
一折屏风，既是往日的空间，又是今天的时间
词语的密码，以扇面的风语打开鸟道
——哦今天，百鸟朝凤，八方来贺！
再看时间对开衫上的纽扣
北坡闹冰，南坡向阳，留下我们的
指纹、尘缘、争吵、花籽……
而龙王镇，一种叫龙柄的粮食酒
让人不觉得，一个最漫长的冬夜
如何度过，如何过渡。从大雪这个大姑娘
到小寒这个小伙子，“阴极之至，阳气始生”
阴阳靠一壶烈酒转场，阳气
凭一首小诗聚飞。“一候蚯蚓结
二候糜角解，三候水泉动。”万物有诉求
记忆思勃起，生灵被祥云松绑。这是一个
宰羊过节的地区，一个喝汤取暖的节日
壮阔的革命与伟大的牺牲来自高山、草原
来自白色的力量。这一夜过去
白天渐长，黑夜见短，暴动成功
诗仙四面围来，取道春天。这一夜过去
最古老的节气与艺术，年轻如许：
都江堰从门前流过，冷热
从人——诗歌不知饥馑，人民不劳而获
李龙炳 青白江龙王乡人。诗歌作品刊于《星星》《诗刊》《诗歌月刊》等，2010年被《星星》和《诗刊》评选为“中国十大农民诗人”。
龙王乡
我出生在龙王乡，那里离你们很远
远得几乎不存在。远得只剩下一些日子
龙王乡没有高山也没有皇帝。皇帝是另外的日子
或者是，另外一道菜
遥远的龙王乡，从天上掉下来的龙王乡
适合于做梦的龙王乡，乡长在乡政府主持会议
我不能说乡长是我的亲戚。种瓜得瓜种豆得豆的龙王乡
我种下一个美丽的词
一个放大的龙王乡，传说中的龙王乡
水涨船高的龙王乡。对岸，站着下乡调研的副市长
我站在桥上
看一江春水向东流
龙王乡下辖十二个行政村，我是红树村四组的村民
我有一亩三分地。我的余粮是一百吨大米
我卖给国家一百吨大米
国家在龙王乡的上空飞来飞去
胡仁泽 现居青白江。著诗集《顺着墨水流淌的河》《孤独的人有天助》。在《大型诗丛》《存在》等刊物发表诗歌。
谒八阵图遗址
打算去拜谒八阵图，想了几天
仿佛在布一个愿望的阵
甚至做梦——
羽扇者、蒙面者、持烛者、阅简者
三军对垒，谋士呕心，以己为阵
土垒流动、变幻
像毗河涌动的舟
拂晓时分，他们将阳光的折射
引向靶心
世事如逝水
变换的谋略僵硬，如今的一块
石碑，字意简陋，笔迹冷直
土垒六座，互为温暖，互为无形
诸葛的演兵、神算
神韵如影
随持烛者的梦境
鸟蛇龙虎起舞
金指尖 原名周剑波。四川省诗歌学会秘书长，作品散见各级报刊杂志及数十种诗歌选本。
花语盛宴（节选）
抵达毗河南岸龙门仙境
就抵达了青白江桃花节
抵达桃花诗会，就抵达了诗人的内心
和众多参与者的幸福
请记住，在龙门桃花沟，只要端起
面前这碗龙王酒，就要以诗会友
接受姚渡的深呼吸
请记住，面对一河丝绸的水面
不要招惹水中火
不要在水中虚度
燃烧的红颜。战栗不如歌唱
漫山遍野的阳光，阳光
赦免了微醺中的观众，包括我
从打开的桃枝上取出蜜蜂
取不走的甜
文佳君 诗人，成都文学院签约作家。出版有诗集《果然》《黎明的河流校正夜的黑》《迎面而来都江堰》。
青白江的桃花对春天没有袖手旁观
有了桃花春天也就不用徘徊了
在青白江，那么多的粉红
如涉世不深的黑与白，高音与空旷
注入花的纹理，短暂的释然
土生土长的青白江的情绪
在路边，在姚渡镇，在西江河
在凤凰湖的万千水滴呓语中
我才知道，桃花的期待
如爬地草，如桉树，如柳林
都钟情春天，为春天才细腻
青白江的桃花，挥动画笔
以纯色写出春天的平原聆听
以粉色写出四季的向往
青白江的桃花，至美如春
睿智地开在一尘不染的凉水村
鱼和渔
用客家话摆着龙门阵
时间在尘埃里废掉了夜行人
龙王乡的乡风吹来人世的答案
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