创建三美示范村 3年润物细无声 ——三问精神文明建设融入成都农村的方式

一幢幢别具川西特色的民居拔地而起，村里的道德讲堂每月都有精彩故事，村务公开栏里的模范代表引得人人称赞……如今的成都乡村，正呈新风拂面之势。变化要从三年前说起，年起，紧扣幸福美丽新村建设，成都启动“风尚新美、环境秀美、生活富美”三美示范村创建活动，连续三年每年打造个市级示范村。

如今，三年创建期满之时，农村地区民风建设到底进行得如何？村民素质提升和乡村文化繁荣又有哪些显著变化？带着这些问题，成都晚报记者对部分乡村进行了实地探访。

一问：评先争优到底图个啥？

“都是熟人熟事的，哪个愿意落后嘛。”“要的就是比、学、赶、超的氛围。”

村务公开栏里，张贴着村上“文明之星”“道德之星”的生活照，张张都有暖心笑脸；村户门前，精心设计的“好公婆”“好儿媳”牌子被挂在显眼位置，为村容村貌增添了一抹文明亮色；文化广场边，成都榜样、热心公益事业的老党员事迹被集中展示，任谁走过都会多瞧几眼……这样的评先争优场景，在成都乡村并不少见。“你说评先争优到底图个啥？要的就是比、学、赶、超的氛围。”都江堰市柳街镇党委书记唐彬有着多年基层工作经验，在他眼中，评先争优的作用是在乡村传统的“熟人社会”做文章，鼓励形成文明风尚。

唐彬说的这道理，彭州市敖平镇石音村岁村民杨顺华也赞同。杨顺华所在的小区不仅给每个“诚信家庭”奖励两串红灯笼，还将每家每户每季度的诚信情况张贴在村务公开栏上，“有读幼儿园的娃娃看到自己家做得比别人少，还要问为什么，经常就有家长被问得哑口无言。都是熟人熟事的，哪个愿意落后嘛。”

乡风民风的点滴变化，折射出的是这座城市在发展中思考，在思考中实践，在实践中求变求美的不懈努力。实际上，评先争优仅仅是成都敦风化俗、倡导新风、促进乡风文明的方式之一，在“三美”市级示范村三年创建过程中，一套更加系统的新村风尚培育机制正在形成：依托宣传栏、广播等载体，宣传社会主义核心价值观，提升村民整体素质；组建文明劝导志愿者队伍，引导村民养成良好文明习惯；挖掘本村示范典型，让村民行有标杆；建立道德“红榜”、善行义举榜等多种激励机制，规范自身行为……有宣传引导，有文明劝导，有示范典型，有激励机制，这就犹如一个个跳跃的音符，通过奇妙的排列组合，共同谱写出了一曲新村风尚之歌。

二问：道德讲堂到底听些啥？

“我们村的‘中国好人\’曹加春，几十年坚持照顾瘫痪丈夫和患病婆婆；还有苦竹村的赵书记，得了重病依然敬业工作……”

美丽乡村建设最关键、最难的是做“人”的工作，唯有人人享受到美丽乡村带来的成果，才能实现人人反哺美丽乡村的再建设。如何吸引每一个村民参与创建美丽乡村，达到1+1>2的聚合效应？成都的做法是：以活动为载体，丰富创建内涵。

“什么是道德？”按照词典里的释义，道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及行为的准则和规范。同样是这个问题，温江区万春镇黄石社区的村民会直接告诉你，“道德就是我们村的‘中国好人\’曹加春，几十年坚持照顾瘫痪丈夫和患病婆婆；还有苦竹村的赵书记，得了重病依然敬业工作……”这些故事，村民都是从村上每月组织的道德讲堂听来的。如今，道德讲堂已成为村民喜闻乐见、主动参与的品牌活动、名副其实的“学习殿堂”。

不仅是成年人，在乡村，孩子们的课余生活也变得丰富多彩。下课铃刚响起，郫县竹瓦小学学生尚雨露一溜小跑钻进学校刚建成的泥塑室，在老师的指导下，经过一阵揉、搓、拍、捏和雕刻，无形的泥巴在她手中变成一尾可爱的小鱼……这是成都所学校少年宫每日都会上演的普通一课，乡村孩子在这儿能免费学到棋类、舞蹈、绘画、川剧、剪纸、竹篮竹筐编织等多种技艺。

无论是道德讲堂还是乡村少年宫，其作用都不仅仅是听几个故事，或学几种技艺。“这是在用小切口做大文章。”市社科院历史与文化研究所副所长冯婵认为，类似活动在丰富村民文化生活的同时，无形中培养的是文明健康生活方式。

上述种种，都是成都以活动为重点，吸引人人参与，提升精神境界所作的努力。与此同时，更具深度和广度的做法已然实施：开展“文化入村”活动，形成“一村一品”“一村一景”的特色文化；开展“清洁入院”活动，确保院落环境干净整洁；开展“文明入户”活动，进行文明院落、文明家庭（文明户）、“清洁之家”评比等；开展“道德入心”活动，讲好道德故事、好人故事和文化故事等等。透视“四入”活动不难发现，人始终是主角。是的，文明创建没有旁观者，没有局外人，当人人以饱满热情参与其中共建共享，助力的就是乡村精神风貌的持续提升。

三问：文化廊到底能看出啥？

“第一天看觉得新鲜，第二天看觉得有理，天天看就成了‘没错，照着这上面说的来\’。”

金堂县转龙镇红豆村的文化广场今年新建了文化廊，这也是村上人气最足的地方，到此散步的村民一定会仔细看看：大理石上镌刻着与红豆有关的诗词，橱窗里展示着村上的孝善村民。今后，村上的“好儿媳”“好公婆”“好邻居”还会在这里陆续展示。

文化廊里就看这些？都江堰市柳街镇水月社区党总支书记杨益眯着眼睛笑出了声，“‘胖娃胖嘟嘟，骑马上成都\’，这是水月社区文化廊里关于《道路交通安全法》的一则引言，字虽不多但是扯眼球，你说是不是。”杨益话锋一转，接着说，“扯眼球不是目的，我们的想法是用接地气的语言时时提醒村民如何文明参与交通。”在杨益看来，“时时提醒”就是文化廊的作用，无论是白天路过还是傍晚散步，只要入了文化廊就能看到字社会主义核心价值观，能看到大家集思广益整理的乡规民约，“第一天看觉得新鲜，第二天看觉得有理，天天看就成了‘没错，照着这上面说的来\’。”杨益觉得，包括文化廊、社会主义核心价值观手绘墙、民风廊等等，其作用都是如此，“这些可不是‘花架子\’弄起好看好耍，从某种意义上说，这就是心理学上的暗示效应，看得多了自然就照着做。”

不仅是文化廊，实际上在“三美”示范村创建活动中，成都提出了“四类”设施建设，以此夯实新村创建基础，且每类设施均列出细致要求，比如：基础设施建设中，提出按标准加强交通、水利、通讯、电力等基础设施建设；文体设施建设中，明确重点打造“一堂一场两廊”，即道德讲堂、农村文化广场、民风廊和文化廊；保障设施建设中，提出组建专（兼）职卫生队伍和治安巡逻队伍；环卫设施建设则提出，配置完善垃圾桶（箱、房）和果皮箱、垃圾装收运车等环卫设施……有系统的新村风尚培育机制做乐谱，有热情饱满参与演奏的人，也有完备的基础设施作为演奏设备，一首气势恢宏的新村风尚之曲正在成都乡间传唱。

成都晚报记者 白茹 摄影 吕国应

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