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楹联,写给名山大川的诗

成都商报 2014-04-19 07:39 大字

楹联,是写给名山大川的诗。

古人登山临水,必然要饮酒赋诗,楹联就是中国诗歌的特殊形式,把诗词歌赋中最美的句子,浓缩成两排对称的汉字,或大气,或精巧,将眼前的风景用文字写出,山水为之增色,也有了文化内涵,这才成其为名山大川。再有后人来此,见此胜景,找不出词来形容,看到这楹联,如当头棒喝———原来古人把我想说的都说出来,还说得那么贴切!

邛崃

上联:汲泉似见文君影

下联:对月犹听司马琴

■文君井公园当垆亭

当垆亭位于文君井右后侧,传系当年文君当垆执壶卖酒处。文君当年常去井畔汲水酿酒,倩影自然映入井中,所以上联中有“似见”的联想。每当清风明月之夜,人们坐在当垆亭,对月追忆文君、相如“琴为媒”的动人爱情故事,仿佛能听到司马相如抚奏的《凤求凰》乐曲,余音绕梁,故下联云:“对月犹听司马琴”。“似”与“犹”,皆幻觉也。同时,此联也与琴台对联呼应,两联中的“月”和“琴”,都暗喻《凤求凰》的千古佳话。

上联:谁歌郢市传春雪

下联:君到临邛问酒垆

■文君井公园文君酒肆

在唐代诗人李商隐《赠蜀客》诗句中,有“君到临邛问酒垆”之句,此联就是集该诗而成。文君酒肆,紧连当垆亭,中间隔一矮墙,有一古式圆门相通。相传是文君夫妇当年开酒店的门市。郢市春雪指郢人《阳春白雪》的曲调,此曲是我国十大古曲之一,隐喻司马相如抚奏的《凤求凰》是“阳春白雪”,乐高和寡。因其时满座诸公皆昏昏然,唯独文君理解,并“和”以“终身相许”,满腔爱情。下联道出了若要了解这段千秋佳话、领略酒肆遗风,只有到临邛凭吊文君当垆卖酒的遗址才能体会。

青城山

上联:溯禹迹尊岷阜以还,南接衡湘,北连秦陇,西通藏卫,东峙夔巫。葱葱郁郁,纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶,看雪岭光腾,红吞沧海;锦江春涨,绿到瀛洲;历井扪参,须臾踏蜗牛两角。争奈路隔蚕丛,何处寻神仙帑库?丈人峰直墙堵耳!回思峨眉秋月,玉垒浮云,剑门细雨。尚依稀绕襟袖间。况乃夜朝群岳,圣灯先列宿柴天;泉喷六时,灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅,飞赴寺安敢跳梁!且逍遥陟檐卜岗,渡芙蓉岛,都雾出庐山面目,难遽追攀,楼欢互玲珑。今幸青崖径达,问当初华渚姚墟,铜铸明皇应宛在?

下联:自轩坛拜宁封而后,汉标李意,晋著范贤,唐隐薛昌,宋征张愈。烈烈轰轰,上下四千年文物。漫借瓻考前代遗徽,记官临内品,墨敕亲颁;曲和甘州,霓裳同咏;鸾章翠辇,不过留鸿爪一痕。可怜林深杜宇,几番唤望帝归魂。高士传岂欺予哉!莫道赵昱斩蛟,佐卿化鹤,平仲驰骡,悉缥缈若遐荒事。兼之花蕊宫祠,巾帼共谯岩竟秀;貂蝉画像,侍中与太古齐名。携孤琴御史曾游,吹长笛放翁再往。休提说王柯丹鼎,谭峭靸鞋,那堪他沫水洪波,无端陶尽。英雄多寄寓,我亦碧落暂栖,待异日龙吟虎啸,铁船贾郁定重来。

■建福宫后殿

在中国楹联中,有十大长联,其中最负盛名的是清代孙髯翁所作180字的昆明滇池大观楼对联。而这副悬挂于青城山建福宫的长联,上下联各197字,总共394字,享有中国第5大长联的盛誉,更是被誉为“青城一绝”。该联作者是清代著名才子李善济,联中广征博引,遣词严谨,穿插有数十个与青城山有关的历史人物和典故,记述了三十六峰和一百零八景的概况。尤其是联中借得唐宋著名诗人李白、杜甫、陆游吟诵四川胜景的名句“峨眉秋月”“玉垒浮云”“剑门细雨”等,把青城山烘托得更加雄奇幽深,引人入胜。

都江堰

上联:拜水都江堰

下联:问道青城山

■市区

这副对联广为流传,如今已经成为了都江堰市旅游的宣传口号,在都江堰可以随处看见、听见。而他的作者也享有盛名,当年著名学者余秋雨在游览都江堰、青城山后,颇有感触,留下了墨宝“拜水都江堰 问道青城山”。后在书中写道:“要看水,万不可忘了都江堰”,都江堰因水而受到人们的膜拜。青城山作为中国道教的发祥地之一,其道家思想、音乐、武术、饮食和养生之道等都有着十分丰富而独特的文化内涵。这副对联直观、简洁的对都江堰的水、青城山的道进行诠释,不仅朗朗上口,更激发了游客旅游的欲望。

峨眉山

上联:有天地便有此山,当白雪团空,谁将万丈毫光荡成大澥?

下联:问菩萨并问诸天,自青莲归寂,可许千年秋月提上西皇?

■万年寺

这副楹联是赵熙选、邹善伯所书。上联描绘了峨眉山与天地同生,古老万丈光芒的壮美。下联趣味地表达了自李白(即“青莲”)去后,还让不让秋月照在峨眉山上的疑问。联语把死板的风景和历史描绘得活泼生动,让人不禁莞尔。

上联:山色千重眉鬓绿

下联:鸟声一路管弦同

■伏虎寺

此联为赵朴初所作。作为杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者,赵朴初一生追求进步,探索真理,孜孜以求,矢志不移。他71岁时,再度游峨眉山在伏龙寺留下了这副楹联。上联写峨眉山千山万壑,翠色扑面而来,似乎要把眉毛鬓角都染黑了。下联道出沿途鸟声婉转,如同奏出清脆悦耳的乐章。全联概括了作者游山所见所闻所感。峨眉山万绿满望、鸟声盈耳,一片生气勃勃,似乎人也鬓发变黑,返老还童。其兴奋喜悦之情,跃然联中。

上联:宿世身金粟

下联:初因社白莲

■伏虎寺

此联为康熙皇所题。康熙崇佛,曾于1702年派钦差大臣向峨眉山各寺庙颁赐楹联、诗文、匾额、经卷、玉印等,其中赐给伏虎寺“离垢园”三字和五律一首。经联是五律中前两句。全诗为宿世身金粟,初因社白莲。瞻依神八万,接引路三千。果结菩提树,池分阿耨泉。无生能自悟,雨似散花天。

上联:海拔越三千,高凌五岳,碧嶂苍峦,兜罗艳艳映重霄。看萝峰晴云,灵岩叠翠,象池夜月,白水秋风,袅袅晚钟消俗虑,濛濛晓雨润洪椿。胜迹任遨游,快赏大坪霁雪,乐听双桥清音,休忘却仙峰探九老,金顶览祥光,尽将峨眉十景收眼底。

下联:峥嵘逾万纪,秀绝瀛寰,霞帔彩错,瑞霭缥缥萦岭际。溯楚狂歌凤,蒲髯追鹿,真人炼丹,涪翁習静,皇皇功德郁楠林,赫赫神弓诛蟒孽。道场斯仰慕,欣诵子昂感诗,细矸蒋史山志,须长咏太白半轮秋,石湖广行纪,会当天下名山注心间。

■报国寺

这又是一副著名长联,上下联各90字,总共180字,为生于峨眉、长于峨眉、施教于峨眉的刘君照所撰。与其他长联不同的是,联中嵌有峨眉十景:萝峰晴云、灵岩叠翠、象池夜月、白水秋风、圣积晚钟、洪椿晓雨、大坪霁雪、双桥清音、九老仙府、金顶祥光,展现了峨眉山作为天下名山的整体风采,让人神往。

上联:刚日读书,柔日读史;

下联:智者乐水,仁者乐山。

■报国寺

郭沫若才思敏捷,意识清新,能诗善对。作为著名作家、诗人、历史学家、古文字学家、著名的社会活动家,郭沫若在峨眉山报国寺自然也留下了墨宝。1939年3月,郭沫若从重庆回乐山沙湾探亲,数日后到峨眉山为亡母扫墓,游览了报国寺。为感谢自始至终陪同游览的四川大学助教伍柳村,他书赠报国寺此联题。上联的“刚日”和“柔日”是我国古代历书中的干支记日。下联“智者乐水,仁者乐山”是成语,意为聪明的人,事理通达,胸襟舒畅,好像川流不息的江河,周流不滞,故乐水;道德高尚的人,常系天下之忧乐,有着坚定的信念,知志不渝,故乐山。比喻智者知志像流水那样洒落,仁者像大山那样坚定。

新都

上联:千秋乡风繁县好

下联:万花湖水相公游

■东湖怀李堂

这是一副名人名联,这副题在新都东湖怀李堂的对联,是为了纪念李德裕所作,作者为赵熙。李德裕在唐文宗和唐武宗时期两度为相,还发明了中国象棋。李德裕在任期间,重视边防,力主削弱藩镇,巩固中央集权,使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。赵熙游览怀李堂时,感慨唐武宗与李德裕之间的君臣相知,遂作此联纪念。

上联:桂蕊飘香美哉乐土

下联:湖光增色换了人间

■桂湖

新都桂湖是四川园林中川西园林的代表作之一。明朝著名学者杨慎居于新都时,曾沿湖遍植桂树,“桂湖”由此得名。郭沫若游览桂湖后,就赞扬桂湖:“桂蕊飘香美哉乐土,湖光增色换了人间。”于是这副楹联就悬挂在桂湖公园大门之上,也广为流传,成为人们津津乐道的话题。受其影响,新都人种桂蔚然成风,每年中秋前后,桂蕊飘香,到此游湖赏桂游人络绎不绝,形成一年一度的桂花节。

成都商报记者 刘文藻

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