思想火花为西蜀文化而喷溅
专家热议西蜀文化李远鹏摄西蜀文化有何独特之处？在全新的时代背景下，应该怎样传承和发展？崇州市如何打造“西蜀文化特色城市”？9月7日，在“西蜀文化·光明论坛”分组学术会议上，来自省内研究西蜀文化的20多名知名专家学者就以上专题进行了一场深入的思想碰撞。
成都平原是西蜀文化发展的核心区域
谭继和（四川省历史学会会长、省社科院研究员）：“西蜀文化”是巴蜀文化共同体内，以成都平原为中心，扩而及于三蜀地区，具有独立而神秘的始源和神奇神妙为特色的发展历程，并具有从古及今的历史延续性和连续表现形式的、与巴文化同为巴蜀双子星一翼的文化。
这种动与静的结合，封闭中有开放途径（例如西南丝绸之路和栈道向外的拓展和交流）和开放下有封闭心态（例如成都城名两千年不变，城址三千年不迁）的结合，就是西蜀文化的根本性质，是西蜀文化最大的历史个性。
从物质文化层面讲，西蜀文化有下列三大文化特征：一是建筑样式上的巢居——干栏文化，二是栈道与笮桥为特征的交通文化，三是林盘为特征的农耕人居文化。
就整体巴蜀文化区系来看，它有自己独特的文化渊源和发展道路，有自己的发展主轴和基本特征。这些要素都集中体现于巴蜀文化区系内的历史发展中心。这个中心有着标示该区系历史发展主轴和文化地标的作用。这个中心指的就是成都平原为主的西蜀文化发展区域。更进一步说，这个中心是指从蜀郡和成都府发展而来的今全域成都。今成都市是从古及今巴蜀文化圈历史发展的地域核心。（李远鹏辑）
林向（四川大学教授）：西蜀的概念早在秦时就有了，西蜀是相对于江南的称呼，西蜀文化不是特殊的文化，属于地域文化，这个地域的各种文化相互融合而形成。西蜀就是四川，西蜀文化就是四川文化。
我们认为这样说：“西蜀文化”是“广义巴蜀文化”中的一支，甚至是“蜀文化”的同义语，是比较合适的。
西蜀在考古新发现方面有重大进展，成都平原史前的宝墩文化的城址群、夏商时的三星堆遗址、金沙遗址群、商业街船棺墓地等的考古发现，证明西蜀文化——古蜀文明曾经是长江上游地区的古代文明中心，从而改变了中华大地文明起源的旧格局。（张海峰整理）
何一民（四川大学教授）：西蜀为蜀地的别称，历史悠久，文化独特。在几千年的发展过程中，不仅形成了与其他区域相同的文化内核，同时也逐渐具有与众不同的文化特质，主要表现在和谐包容的文化气度，开拓创新的文化精神，崇文重教等方面。（李远鹏辑）
要跳出崇州看崇州文化
谢元鲁（四川师范大学旅游与城乡规划研究院副院长）：崇州悠久的文化要为当代所用，要跳出崇州甚至成都四川看崇州文化的发展。崇州的建设要注入文化内涵，注重文化景观景致的打造。如挖掘朱利文化旗帜，作为文化地标，建设相关的文化广场。（李远鹏辑）
祁和晖（西南民族大学文学院教授）：崇州历史上文人辈出，如杜甫、高适、陆游等，都是历史上响当当的人物。他们在崇州写了不少有关人日唱和的诗篇，表达了对梅花的喜爱等，崇州就有梅花寨，崇州可以挖掘人日文化习俗资源，主动融入成都的人日活动，扩大崇州文化影响。
现在，成都草堂人日祭杜大典已恢复多年，崇州是这一祭典的发源地之一，将如何参与？在成都人日活动中，人们争相赏梅，不少梅花都来自崇州，崇州有一个梅花寨，这个需要崇州去认真挖掘。
（张海峰整理）
谢斌（成都大学教授）：崇州自古水利发达，自流灌溉，以大自然为母体，太阳神在崇州变作朱利，形成非常强的农耕文化。崇州历史反映生态的有很多，比如李冰治文井江，根治黑石河等。崇州最突出的是林盘文化，很值得研究。生态基因体现在水、田、林木、人文等方面。
崇州建设西蜀文化特色城市，要找准根，文化的根，寻根朱利，注重生态兴市，在生态保护的前提下去开发发展。
（张海峰整理）
林向（四川大学教授）：崇州文化底蕴深厚，应该说挖掘潜力巨大。罨画池是国保单位，实际上是江南园林移植过来的，注重休闲和娱乐。而川西园林是将生产、生活、游乐紧密结合在一起的，包括狩猎、捕鱼等，我所见过的崇州陈家院子就很有代表性。
崇州拥有不少的文化名人，名人资源丰富。赵汴是铁面御史，有才学有品行，陆游就是他引进来的，值得深入挖掘。常璩的《华阳国志》写得相当不错，那是全世界第一部方志，换句话说，常璩具有世界影响力。北宋时唐慎微写的医学著作《经史证类备急本草》，有1000多种药物和200多个药方，是明代李时珍写《本草纲目》的蓝本。崇州还有土生土长的诗人唐求，诗歌造诣高，不少诗篇被收入《唐诗三百首》。以上这些，都可作为崇州建设“西蜀文化特色城市”的有效文化载体。
（张海峰整理）
徐学书（四川省社科院研究员）：积极传播“江源文化”，让“文化江源”和“自然江源”紧密发展成为成都文化的亮点，特别是崇州在景点打造过程中，可以结合“江源文化”的内涵、意义，让其世人对江源文化知晓、了解、认同。（李潇整理）
常崇宜（成都大学教授）：我们文化大发展的同时，一定要做到对古文化的抢救，我们可以从每一个人做起，让拥有有关崇州文化发展的书籍、资料的人将其捐献出来，为崇州文化发展作出自己的贡献，并且政府也要做到对地方文化宝库的保护。（李潇整理）
罗开玉（武侯祠博物馆研究员）：崇州的灌溉和水文化源远流长，文井江、羊马河、以及街子的味江等河流都是从古时候就有的，而治水行为也是为崇州作出了贡献。崇州搞旅游建设可以在江河边塑立治水英雄、治水有功劳者塑像，既可以宣传崇州水文化，也可以让景区不再单调。（李潇整理）
刘复生（四川大学教授）：崇州本就是一个自古人文荟萃、具有厚重的历史文化底蕴的一座城市，把崇州建设成为“文化之都”，成为具有西蜀文化特点的城市是实至名归的。崇州已故的当代著名文士有很多，但崇州还没有去尽情地发掘、宣传，比如被称为“蜀中大儒”的彭举、精通诗书画的杨永浚、曾任抗战时期大后方著名的《新中国日报》社长的宋涟波等文士俊彦，崇州可以结合当地文化来推崇人物。
（李潇整理）
伍松乔（四川日报高级编辑、学者）：从传说到史实，崇州都还有很多文化可发掘，可以多在历史文化方面做文章，可以将“江源文化”和在古蜀历史上有地方、有影响力的朱利结合起来，配合现在的旅游开发、经济发展来宣传崇州的古文化。（李潇整理）
陈世松（四川省社科院研究员）：在发展文化的同时，也要做到文化自知，要知道自己的文化是什么？自己的文化特色是什么？怎样去发展这样的文化？这些问题都需要大家认真思考的。崇州还需要做到对文化的梳理、把握，尽管很多细节、布局做得很不错，内容也很丰富，综合表现出来的感觉很好，但是没有一个单项的文化产物有着自己独特、吸引人的亮点，还需要更多的创意去开发它们。（李潇整理）
街子古镇打造要注重文化载体
胡昭曦（四川大学教授）：崇州市是古老的历史文化名城，街子镇是著名的古镇，要在古字上多下功夫。对于历史学工作者来说，就要努力弄清历史的本来面目，准确地认识和传承优秀的历史遗产，正确地宣传和弘扬优秀的传统文化，为今日的文化建设提供“信史”，以增加其文化內涵和科学性。特别是街子古镇，更需要对历史、文化进行准确的记载，要更加深入地挖掘古文化。
同时，也要大力支持历史学以外的、有益于今日建设事业发展的各种文化形态、形式或品牌，不以“信史”相要求，但要坚持历史事实与非历史事实的区别，说明历史与传说、真实与构想之相异，从而使各行各业为文化建设各展所长各尽所能。
在街子古镇的建设中，要尽可能挖掘永康旧县的历史文化，才能增加文化底蕴，更加凸显特色和优势，丰富崇州文化和巴蜀文化多彩多姿的厚实内容，助推成都市、四川省的文化建设。（李潇整理）
黄剑华（四川省文物考古研究院研究员）：对古镇的保护不能推倒重建，要注重保护古镇文化载体，街子的古镇建设取得非常好的成绩，突出了文化品位，有比较先进经营理念，建议街子在建设上要更加精致化，建设更加高端、更加科学。
就街子而言，如何抓住西蜀文化做文章？首先要突出自身的文化特色。街子的“华阳国志馆”就很好，崇州还有高适、杜甫、陆游等文化名人，在文化上还有很多可挖掘的资源。崇州是历史文化名城，应该给游客很多历史文化比较直观的展现。其次，要抓生态与文化的结合，可以组织作家等进行文学创作，展现街子的自然和文化魅力。第三，要抓旅游与文化的结合，促进文化和旅游的互动发展；开展西蜀古镇游活动等。
（张海峰整理）
王炎（四川省社科院研究员）：街子的改造，特别是味江河的改造非常成功，超过我们的想象。我们可以说，不到街子是遗憾。
在西蜀文化特色城市建设上，我建议崇州要将朱利文化高高举起，建设相关文化广场，作为文化地标。
（张海峰整理）
新闻推荐
本刊讯近日，由市治理办牵头，市城管局会同崇阳镇政府、市场管理局、公安局、工商局等组成联合执法组，对群众长期投诉举报的石羊社区违法占道市场予以取缔。石羊社区违法占道市场游商长期占...
崇州新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播崇州市正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。