伏生诗会之我见 来自“第四届中国伏生诗会”座谈会上的专家声音

滨州日报 2021-06-09 10:07 大字

滨州日报/滨州网记者时培建

日前,在邹平黛溪山庄,前来参加第四届“中国伏生诗会”的专家、学者、著名诗人和获奖作者们会聚一堂,畅谈“伏生诗会之我见”、交流获奖作品创作体会。座谈会由苏州大学文学院特聘教授、博士生导师房伟主持。北京师范大学文学院副院长、长江学者张清华教授等作了重点发言。现将部分与会者的发言摘要刊登,让我们共同思索关于地方文化品牌建设、关于伏生诗会的相关命题(按发言顺序排列,文中观点均属发言者个人,不代表本报立场)。

房伟(曾获茅盾文学新人奖、百花文学奖、刘勰文艺理论奖,1976年出生于滨州)

非常高兴回到老家滨州、来到邹平参加伏生诗会。

伏生的精神是什么?我认为是传承和守护。正因为伏生,我们的典籍才没有中断,才得以延续下来。伏生诗会应该是对滨州文化、地域文化的弘扬,是一种传承的精神、守护的精神,尤其是对于当今工业时代有着一种极为特殊的意义。

戴小栋(山东省作家协会诗歌创作委员会主任)

诗人是伟大的,是平凡的。伏生诗会办到第四届,感谢主办、承办各方和滨州本地诗人们的热爱和坚持。我们应该向艺术、向文化致敬。我自己争取回到写诗、发诗的状态。省作协诗歌创作委员会将更多地举办诗歌活动,促进山东诗歌更好地发展。我希望伏生诗会坚持办下去、越办越好。

刘玉栋(《山东文学》主编)

《山东文学》刊登了本次伏生诗会的获奖作品和特邀著名诗人们的作品,大家全都写“黄河”主题,风格多样,写得非常棒。《山东文学》的诗歌编辑参与了本次评奖工作,《山东文学》今后将继续大力支持伏生诗会。

傅元峰(南京大学文学院新诗研究所教授,博士生导师)

我觉得在“伏生诗会”这里实现了一种神奇的汇合,江阴的庞培是在长江游泳的诗人,马鞍山的杨键也是江汉诗人,诗人草树也在江畔,他们和长江都有一种隐秘关系。今天他们都向黄河靠拢,杨键说自己有一种返乡的喜悦,这种返乡的根脉,与当前的文化倡导有很深的关系,那就是“儒”。

长江和黄河的汇合,在历史上可能没有真正发生过。但在邹平,在伏生诗歌节,有没有可能让这种事情发生,对此我非常期待。

我觉得诗歌写作实现地方性的方式,首先要离开地方性,张清华教授关于文学、地理学的诸多实践,都在启示一个关于当代诗歌的空间命运。我觉得这种倡导应该被邹平、被伏生诗歌节听取到,我们作为同仁也应该为此努力。

邵风华(著名诗人,来自东营)

跟外面人谈起来,都知道山东是诗歌大省,写诗的人多,写好诗的人也多。但这些年,一直没有一个像样的诗歌节、诗歌活动。在王锋、雪松、长征、烟华他们这个团队以及众多滨州诗人的努力下,当然,韩店镇政府的支持是基础和支撑,在邹平形成了一个影响最大、已历时四年的诗歌节,这个现象非常有意思,很让人激动。

刚才说到长江黄河交汇,我们曾在东营也谈到过这个问题。两条不同的大河,形成了诗歌的交汇与碰撞。伏生诗会举办四届了,影响越来越大,参加的诗人越来越多,层次越来越高,其实也是为山东乃至中国的诗歌发展提供了一个很好的平台和契机。

草树(著名诗人,诗歌评论家,湖南师范大学文学院兼职教授)

伏生,是传承和保护中华文明的寓言和象征,伏生诗会可以说是中国新诗接续古典主义的象征。

因为汉语新诗的百年,我们学习着西方诗歌慢慢引到现代主义,但我越来越感觉到当代诗人的写作是一种翻译体,就是完全拿西方现代主义的思维看待我们中国的现代诗。为什么我们中国诗人不去思考我们的母语?在当代,我觉得我们应该考虑怎么样确认我们真正的文化身份。伏生诗会是一个非常好的象征,黄河口诗人在写作,有一种古典主义的气息。伏生诗会,可以就当代诗与古典主义的联系展开讨论,我觉得非常有意义。

江雪(著名诗人、评论家,来自湖北)

山东给我的文化形象特别深远,不仅仅是因为伏生,还有孔子、孟子等。《尚书》是一部很伟大、很恢宏的书,是那个时代的人文经典。伏生担当的文脉传承使命,可以说在他那个年代是非常值得敬佩的,而且具有时间、社会的超越性与前瞻性。因此,第二次来山东,面对诸多圣贤,我依然怀有敬畏之心。当今时代,伏生的文化遗产值得深入挖掘。我们该如何在当代文化背景中,从中国现代性哲学层面、古典传统文化复兴层面,再度诠释伏生及其如何汇集、诠释、传承历代前贤思想,正是我们观察和思考的一个时代命题。我们可以定位伏生是一位百科全书式的思想者,他诠释和继承的大抵是春秋战国时代大批重要思想家的思想精髓,伏生的伟大之处正在于此。因而他在他的时代,注定要成为继承诸子百家文化遗产的伟大诠释者。

山东邹平的几届伏生诗会活动办得很好,诗会主题有宽度,也有高度,并且诗会质量逐步提升。当然,还可以在《尚书》的当下意义上再发挥,从东方新古典主义文化层面,更能发掘出它的全新奥义与社会价值。同时,我们亦可将尚书文化与孔孟精神视为“黄河文明”和“山东文脉”极为重要的一部分,也可视为另一种东方古典精神的思想源头,因而我们有理由、有信心在21世纪的文化实践与文化传播中继续对它们持守敬畏之心。

燎原(著名诗人、评论家,来自威海)

伏生,更重要的是中国的文人,有风骨有使命感的一个文人,保护着文化典籍,一生跟他所处的黑暗时代对抗,留下的是精神,也留下了一种人格。中国文人最典型的一个代表,很伟大。

中国各地的诗歌活动我基本都参加过。滨州诗歌圈内圈外的一大帮人携手努力,连续搞了四届诗会,也是我在山东参加的唯一一个诗歌活动,并且已经参加了两届,第三届时,我也写过一首诗,感觉写得不错。如果这次还是关于藏书的话题,就没法写了,但这次换了一个“黄河”主题,这就是内行人干的事情。每一届换一个选题,但都跟本地有关,我们可以延续搞下去,有了活力,下一届还要变,找一个更好的选题,这种变化是对的。非常好!

张清华(北京师范大学文学院副院长,长江学者,著名诗人,文学评论家)

我是一个滨州人,家就在博兴县。听大家讲了那么多,我也感触很深。山东有丰富而深厚的文化根基,先秦诸子一半以上都在山东,孔子、孟子、墨子、管子……山东汇聚了先秦时代大部分优秀的知识分子。当代山东,是经济大省、文化强省,但在我看来,对文化的重视还不够。全国各地有很多诗歌活动,山东特别少。

伏生诗会的举办很可贵,虽然规模不是特别大,但在山东已实属不易。我个人很珍惜家乡文化品牌,希望这个品牌活动坚持下去,越做越大,为山东文化争口气。

伏生,在一个非常困难的、危险的、严峻的情势下,舍生忘死,保存下源头式的经典,这对中国文化具有极大的重要性。文化传承方面,在很多民族那里不是问题,比如欧洲文化一直都在传承中……我们从黑格尔、海德格尔、荷尔德林的诗里都能读到希腊文化的自豪感。知识分子两条道路,达则兼济天下,穷则独善其身……我们文化的结构有很多值得深思的东西……

诗歌的地方性是一种优势,弄不好也是一种限制。地方性,我认为不是一种资本,应该是一种自省、自觉,但绝不是一种执念。我觉得当代诗人应该有一颗知识分子之心,既要有地方性的坚持,更要有世界性的眼光。诗人不能光是作者,还要转化成读者,身份必须要多重。

江河会,也是“南水北调”,今天就是长江和黄河的对话,我觉得特别好。希望山东的兄弟们以知识传承者的心胸去写作,更希望我们这一代诗人里面出现大诗人,无愧于伏生,无愧于血脉。

新闻推荐

第十二届山东文化艺术节全省小型戏剧新创作优秀剧目评比展演在滨州圆满落幕

李国琳一行到博兴调研吕剧博物馆建设情况。沾化区非物质文化遗产保护传承中心渔鼓戏《闹婚》剧照。邹平市吕剧艺术传承保...

邹平新闻,讲述家乡的故事。有观点、有态度,接地气的实时新闻,传播邹平县正能量。看家乡事,品故乡情。家的声音,天涯咫尺。

 
相关推荐

新闻推荐