缅怀报人：焉能不识张季鸾
榆林城东的季鸾公园，在第十九个记者节来临时让人如此牵情。
时光倒回七八十年，他的名字虽不说家喻户晓，那也是如雷贯耳；他虽英年早逝，但身后却极尽哀荣，震动了海内外；他并非巨富贵胄，却赢得了国共两党及社会各阶层的高度赞誉……
他，就是一介布衣、当年的《大公报》主笔张季鸾先生！张季鸾先生祖籍榆林，1888年3月生于山东邹平。1941年9月，国事报事萦萦于怀，积劳成疾的先生逝世于重庆。
张季鸾先生以五十四个春秋的生命历程赢得了“报界宗师”“一代论宗”“中国近代新闻事业的奠基者”的赞誉，更和于右任、李仪祉被后人并称颂为“陕西三杰”。
2014年8月，张季鸾坟茔迁回榆林，魂归祖园。
如今，在榆林城郊的3000多亩生态园林里，张季鸾先生的墓冢清新、宁静、祥和，不时有心怀崇敬的人来这里瞻仰。距墓冢仅90米的凤凰阁里，800平方米的空间里，序厅用张季鸾的人物浮雕对其精神风貌加以展现；展室则以张季鸾的一生为主线，包含“多舛身世飘萍学子”“新闻报国两陷囹圄”“文人论政大公立言”“关注苏区报道中央”“团结抗战功在国家”等12个板块；以铜像、碑石复刻、硅胶人蜡像、3D幻影、电视专题等现代光电技术将先生的一生立体般地呈现在人们面前。
记者当知张季鸾，陕西记者尤其应知张季鸾。
烟霞草堂遗址位于今咸阳礼泉县东北三十里，是我国近代著名教育家刘古愚隐居讲学之地。1902年，张季鸾从榆林来到烟霞草堂求学，侍立先生左右，和前来拜访的于右任相识，二人在刘古愚的影响下，后来在近代中国的新闻史上留下了辉煌的篇章，并结下了终生的深情厚谊。
于右任、张季鸾后来在日本结识孙中山，并加入同盟会，办报纸刊物，走上民主革命道路。于右任返回上海后，相继创办了《神州日报》《民呼日报》《民吁日报》和《民立报》。张季鸾在日本学习期间，主办《夏声》杂志，并为于右任主办的报纸撰稿。1909年春，于右任因创办《民呼日报》宣传革命，被上海英租界捕房逮捕，张季鸾在《夏声》上发表文章揭露事件真相，呼吁社会舆论支持，英方被迫释放了于右任。武昌起义爆发，张季鸾决定回到国内，到于右任创办的《民立报》任记者。他在临行前对友人说：“这次起义，必获成功，我决定先行回沪，协助于右任先生，鼓吹革命思想，期望早日达到革命成功目的。”《民立报》为当时国内发行数量最大的报纸。张季鸾在这样的一个民主革命熔炉中经受锻炼和洗礼，结识了许多革命党骨干，同时也表现出了过人的胆识和才华。武昌起义爆发后，孙中山从国外回到上海，到民立报馆会见于右任、张季鸾等，并题“戮力同心”四字，嘉勉于右任及《民立报》对辛亥革命的贡献。
中华民国临时政府成立，张季鸾经于右任推荐，担任临时大总统孙中山的秘书，于右任也在交通部任次长。孙中山辞去临时大总统后，于右任、张季鸾相继离开临时政府，再返上海，办民立图书公司，同时续办《民立报》。于右任还委派张季鸾到北京，担任上海《民立报》记者，同时创办北京《民立报》。张季鸾和于右任以鲜明的立场，高举民主革命的旗帜，痛斥袁世凯的野蛮暴行。
从烟霞草堂走出的张季鸾和于右任结下了一生的深情厚谊。1932年春，张季鸾回到西安，走访故旧，有感于于右任辗转莫斯科，请冯玉祥的西北军和北伐军遥相呼应，进军西北解西安之围，故土才重现和平，即兴赋诗一首，称颂彼此的交情和友谊：
曾听焦尾伯牙琴，百里弦歌一片心。
但愿末抛花县事，高山流水有知音。
1934年，张季鸾准备回乡为去世的父母立碑，请于右任书写由章太炎撰写的墓表，于右任欣然允诺，不顾养病之身，五小时内书写一通。文笔、书法、镌刻皆列当时全国之冠，三绝融于一碑，实乃旷世之作，被世人誉之为民国时期的“三绝碑”。此“三绝碑”现藏于榆林市榆阳区文管所。
1938年10月11日，于右任和张季鸾聚会，谈及抗战形势及两人前半生友情。于右任感从中来，填词手书一首《双调折桂令》，纪念张季鸾在北京出狱25年：
危哉季子当年！洒泪桃源，不避艰难。恬淡文人，穷光记者，呕出心肝。吊民立余香馥郁，说袁家黑狱辛酸。到于今大战方酣，大笔增援。廿五周同君在此，纪念今天，庆祝明天。
张季鸾后来主持《大公报》笔政15年。1941年8月31日，张季鸾因病重住院，于右任多次看望。在张季鸾临去世时，于右任不顾年迈之身守候在医院，安排后事备办殓具，在遗嘱证明人的地方，郑重地添上了自己的姓名。9月27日，于右任发起筹集“季鸾新闻学奖学基金”，以表彰季鸾对新闻事业所作出的贡献。
1944年11月，张季鸾的遗著——《季鸾文存》出版，于右任为之题写书名。1957年陈纪滢所著《报人张季鸾》出版，于右任慨然题诗：
为报榆林张季子，飘零遗稿竟编成。
于髯今日还诗债，怅望中原有哭声。
痛心莫论大公报，民立余馨更可思。
发愿终身为记者，春风吹动岁寒枝。
这首诗，不仅表达了于右任对故人的深切怀念、对《大公报》凋零的痛心，更是对祖国不能一统的深深惆怅。
张季鸾在中国短短的新闻史上，被称为全国的“导师”和传奇。
胡政之先生在《季鸾文存》序言说：“季鸾就是一个文人论政的典型，他始终是一个热情横溢的新闻记者，他一生的文章议论，就是这一时代的活历史……国人读季鸾之文，倘能识念其一贯的忧时谋国之深情，进而体会其爱人济世的用心，则其文不传而传，季鸾虽死不死！”
（本报综合）
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