陶弼与廉州石
宋人陶弼写的那首诗《廉州石》，现在被玩南流江石的人奉为圭臬了。玩石者，本来即是玩文化，有一首诗助兴，当然锦上添花。
该诗曰：“使君合浦来，示我海滨石。千岩秀掌上，大者不盈尺。”没什么文采，叙述很直白，含义不深奥，谁都读得懂。但它是唯一颂扬“廉州石”的古诗，自然得玩石者喜爱。
要理解“廉州石”，必得弄清楚其来龙去脉，切入口当是该诗的作者，及历史背景。该诗的作者是陶弼，何许人氏也？据我查阅的一些书籍，有文章是这样说的：“陶弼（生卒年不详），湖南永州人，北宋庆历年间（1042-1048）任廉州团练使。”该文章还说：“陶弼事见《二十五史·宋书》《合浦县志》。”
陶弼真的任过廉州团练使吗？我查了《合浦县志》（1994年版），没记载。可能是其他版本的，但我手头上没有。再查《宋书》，却原来《宋书》是记载南朝时期宋朝的事，即从公元404年，刘裕起兵推翻桓玄起，至刘宋王朝479年被萧齐所灭止的事。比陶弼生活的时期早了六百年。
为此，我又查了《宋史》，才找到了相关记载的《陶弼传》。在《陶弼传》里，记载了他的经历：早年随杨畋征讨湖南“苗瑶叛乱”，“以功得阳朔主簿”，后调阳朔令。接着“知宾、容、钦三州，换崇仪副使，迁为使，知邕州”，后来“徙鼎州……荐为辰州，迁皇城使。降北江彭师宴，受忠州刺史”“郭逵南征，转弼康州团练使，复知邕州”“建所得广源峒为顺州（今属越南高平省），桄榔为县。进弼西上阁门使，留知顺州”。
在陶弼的一系列任职中，没有“廉州团练使”的记录，是不是作者在查阅古籍时，误将“康州（广东德庆县）”读作了“廉州”？但陶弼跟廉州肯定有关系。他不但写下了《廉州石》，还写有《题廉州孟太守祠堂》《合浦还珠亭》《寄石康县曹元道》等涉及廉州的诗，他与时任廉州知州的李时亮多有诗歌唱和，并结集为《李陶集》，可惜该文集已失传。但我们从《李陶集》的关系中，还是看出了他们之间的友情，而且，陶弼过世后，李时亮还为陶弼撰写了碑记，交情匪浅。
话说宋时，进入了一个重文轻武的时代，开放了唐朝之前的“宵禁”，晚上可以自由活动了，促进了社会生活的繁荣，朝廷里极度奢华享乐，“暖风熏得游人醉”，连社会风气都是如此。于是，词曲、歌舞、器玩、声容、饮馔、颐养……甚为流行，乃至稍后的宋徽宗时，还玩起了“花石纲”。在《北宋有坦克》里说到：“一木一石、一花一草可供玩赏的，应奉局立即派人以黄纸封之。大率太湖，灵璧、
慈溪、武康诸石；二渐花竹、杂木、海错；福建异花、荔枝、龙眼、橄榄；湖湘木竹、文竹；江南诸果；登莱淄沂海错、文石；两广、四川异花奇果。”“花石纲”已不单止搜刮石头，还包罗万象，读着都让人咂舌。
陶弼与李时亮同为封疆大吏，都是知州，自然要染上一些奢靡之气，玩石也是自然的事。于是，李时亮探访陶弼时，便带去了“廉州石”——“使君合浦来，示我海滨石”。但李时亮带来的“海滨石”是什么东东？没有解释。是珊瑚或是砗磲？从下一句“千岩秀掌上，大者不盈尺”来看，又不似指海中之物。它应该是江中石头，廉州有廉江（南流江），大概就是江滩石了。
如此，终可以言归正传了。
南流江是一条水流量很大的江河，因地质结构的变迁，又因大自然外力的作用，将一些石头冲刷得有型有眼，巧夺天工。一块石头，不管是玉质迷人，还是造型别致；不管是花纹精美，还是图案丰富，都是让人心生喜欢的。将美丽的东西据为己有，是一般人的思维。而得了精美之物，既可增长知识、陶冶情操，又可与人欣赏、怡乐其中。可以想见，李时亮与陶弼在欣赏“廉州石”时，那种沉醉与尽美的情形有多逼真。
而我，也曾经到南流江捡过石头。当然，我是瞎玩的，与陶弼的赏析有着天壤之别，也与当下玩石人的情致不一样，我属于“夏虫不可语冰”的翻版。
我的调子不高，但情趣尽可盎然。阳光下，我站在波光粼粼的南流江边，思绪伴着静静流淌的河水涌动。我在河滩上寻寻觅觅，翻拣着石头。我知道，牛筋石没有了，好看的石头也没有了，但我不在意，有三几颗纹路特别点的就行。
江滩上都是些鹅卵石，黄色的、褐色的都有，色泽粗哑，纹路凌乱，我一边捡，看了不合适，又一边扔掉。偶尔发现一颗如花螺的，便握在了手里。
它跟长在海里的花螺一般大，粗粗的，握着有一种暖暖的温情。把玩时，那披着纹路的贝扇颇有韵致，忽地打开了。再仔细瞅，它又合上了。我再用心等待时，忽地又打开了。
我手握着“花螺”继续前行，生命的宗旨就是不停地前行。前行的路，没有终点。人生路上，何必要给自己设置终点？终点在哪里并不重要，没有终点的前行，更具魅力与召唤。
我又捡了几块小石头，两只手都抓得满满的，有点不可名状的欢乐了。这些石头，带有江流的温度和气息，自此离开河床、离开故乡，随着我走天涯。不知道李时亮“示”给陶弼“海滨石”时，心情是否跟我一样，因满足而得意？
诚然，我也不是一味地得意，离别总是伤情的。当李时亮带走的“海滨石”，当其他人带走的牛筋石，以及我带走的“花螺”，它们离开“母亲”南流江时，是否会流露出一丝不舍和难过？是否流着泪来一场哭泣的告别？我想说，当我用心抚慰着手中的石头时，我仿佛听到了它们与“母亲”告别时的窃窃私语。
离别，没有归期。离别之后，从此不再回头。无论陶弼、李时亮、别人、我以及那些石头，都是如此。（作者为教师，北海作协会员）
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