外沙的疍家棚

北海日报 2019-03-20 10:36 大字

一天,在家翻看老照片时,看到一张上世纪60年代北海疍家棚的老照片,让我感到惊喜。那时候,照相可不是件易事,要去到专门的照相馆,极少有人可以在家拍照,可不像现在,人手一部手机,可随处拍照。照片上的疍家棚和我记忆中的一模一样。小时候,我住在外婆家,当时住一起的还有舅舅、舅妈。舅妈常带我去她娘家,她娘家住所就是外沙的疍家棚。当我看到这张老照片时,一股亲切感油然而至。

北海原名“古里寨”,隶属廉州府合浦县场司,到清康熙元年设“北海镇标”驻此,才有北海一称。北海濒临大海,人们大多以捕鱼为生。据《北海杂录》记载,在清代嘉庆年间,北海就有疍家棚二百间左右,当时居住着六七百人,都是从福建、广东沿岸来的渔民。当时居住在疍家棚的渔民都比较贫穷,那时在北海盖房子,很难购买材料,并且价格很高。北海竹子多,所以疍家棚都是就地取材,用木柱在沙滩上打桩作基础,木板铺作地板,石头垒堆成上落的台阶,竹子劈成薄片编织成块状用作墙壁和屋顶,也俗称叫“壁笆屋”,因此北海有句谚语:“人穷住竹瓦,竹瓦住穷人。”那时居住在疍家棚的渔民,基本上每家每户都养有猪,每当退潮时,人们就把猪赶到疍家棚下面沙滩上,任其在沙滩上摸鱼虾吃或是挺着大肚子摇头晃脑地散步。等到涨潮时,人们就把猪赶上疍家棚的“晒楼”(疍家棚上面房间与房间之间空旷的地方),这应该是最早的“海边猪”。人们也会把猪粪捡起来用作种植的肥料,小孩如果不好好读书,大人们就会威吓他说“不读书就让你去捡猪屎”或是“不好好读书,就送你去猪屎坡学校上学。”

北海由于地理位置的原因,每年都受到台风的侵袭,越靠近海的地方越强烈。台风来时,居住在疍家棚的人们就会钻进床底躲避台风。他们的床很简陋,一张木板直接架在两张长板櫈上,就成了一张床。每次台风来临时,大人们都在紧张地准备各种应对措施,而这个时刻孩子们就是最开心的了,他们会在床底下打闹嬉戏,好像发现了一个新的游戏。

平时,孩子们在海水涨潮时,趴在疍家棚过道的木板上,撒点饭粒下去,那些鱼就会争先恐后涌过来抢吃的,孩子们就用“舀子”(一种自制捕鱼的工具,由一根铁线围成一个圆圈,然后用渔网做成一个袋子套在圆圈里)去捕捉鱼。等到海水退潮,孩子们就会打着赤脚,沿着石头垒堆成的台阶走到疍家棚下面的沙滩上去挖螺,拾各种各样的贝壳、棋子大的“醋龟”(海里的一种生物,圆圆的,外形像围棋棋子,橙色,底部有线状的螺旋状花纹,至今我也不知它的学名是什么),捉中华鲎。那时巴掌大的中华鲎在沙滩上随处可见,调皮的孩子会捉住中华鲎尖尖的尾巴,把整个中华鲎提起来,并仰卧在沙滩上,看着它尖尖的尾巴在空中一翘一翘,能不能自己爬起来。会进行“醋龟”比赛,各自把捉到的“醋龟”放在容器装着的醋里,比赛看谁的“醋龟”打转快,就赢得第一。

稍大一点的孩子时常三五成群到外沙桥头去借阅小人书,北海话叫“公仔书”,即是现在已列入非物质文化遗产的连环画。这类书籍以讲故事为主,并根据故事情节配有图画。由于这种书籍小小的,携带方便,很受欢迎。那时的小人书摊是把所有小人书的封面都贴在一张大大的白张上,相当于目录,让借书的人一目了然,再另外找一张小小的白纸贴在小人书封面,自己写上名称,与目录相对应,或许这是北海最早的书屋了。

那个年代的外沙桥可不是现在钢筋水泥构造,是一座木桥,长五十到六十米,宽两三米,平时艇仔可以从桥下通过,但如果有大一点的船要通过的时候,整座桥就要吊起来,等船通过了再放下来。居住在疍家棚的人们通常可以从桥上或乘艇仔到达对岸。舅妈曾告诉我一件趣事,每年农历十月,就是海水大潮的时候,整个外沙港与大海连成一片,最浅处水也涨到成年人大腿甚至肚脐的位置,但任凭海水怎么涨,有一条小路都不受影响,水涨不到那里,人们可以直接步行走到对岸,这条小路就在三皇庙附近。后来由于种种原因,这条小路如今已找不到踪迹。

疍家棚的渔民信奉鬼神,因此外沙一带有不少庙宇,如龙母庙、三皇庙、鲁班庙等,其中以龙母庙历史最悠久,始建于1823年。每年,渔民在农历正月十五、十六及十二月十六分别进行做平安、祈福、还福等活动,感谢龙母娘娘一年来保佑他们捕鱼风调雨顺、国泰民安。在出海前,他们也会举行一些小型的祭祀仪式,把渔船停泊在外沙海面,船头朝向龙母庙的方位杀鸡、放鞭炮、烧香祭拜,祈求出海平安。平时也会“做社”,由组织者组织大家凑钱买生猪、香烛等各种祭祀用品,先宰猪煮熟,准备好祭品,点燃香烛拜祭,接着抬菩萨游街,煮粥免费发放,最后还分发猪肉给大家,俗称“分社肉”。他们认为“做社”可以保一方平安。这也是民众对未来美好生活的一种期望和心灵的寄托。

疍家人在婚嫁方面也是很有意思的,在过去,疍家人是不与岸上人通婚的,因为彼此生活习惯不同,岸上女子因晕船不习惯,疍家女子又不会种田。他们的婚礼在船上举行,接送新娘的不是轿子,而是艇仔。新娘在出嫁前,用一条长长的背带,绑在屋顶上垂下来,新娘边用手抓住背带边唱“叹家姐”“哭嫁歌”等咸水歌,内容多是感叹父母恩深、姐妹情深,难舍难分等惜别之情。实际上是以歌代哭,通常要唱三天三夜。整个婚礼从送日子单开始至拜堂、摆酒和送完新郎新娘回家,共有十多道程序。

随着时代的变迁和人们生活条件的改善,昔日的疍家棚已被现代的楼房所替代,一些疍家风俗也列入了非物质文化遗产保护名目。由此可见,我们北海的海洋文化别具风采,保护和利用好这些珍贵的文化遗产,会使我们北海的海洋文化得到更好的传承和发展。

(本文照片由蔡安珍提供)

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