别具一格的疍家服饰
千百年来，“浮家江海”，“以舟为居”，人不离船，船不离海是疍家人的最显著特点和生活状态，构成了独特的人文文化和生活习俗，有别具一格的腿穿宽裤筒、衣着马蹄袖，头戴垂檐海笠的疍家服饰。
疍家服饰完全是来自疍家群体生活方式所演变而定形的衣着，这是疍家历经各阶层社会文化、民众生活的发展而产生的。北海、合浦沿海一带的疍家服饰成为自古代到近代，又从近代到当代，直到1980年代，疍民都将本族群的穿戴服饰保存得比较完整。在合浦县白沙镇的沙尾村，疍家服的历史已延续了200多年。
旧时而最引人注目的莫过于包在妇女头上的狗牙毡布（俗称）。这是一块约83厘米×83厘米的方布，四边是用红蓝绿等各种颜色丝线绣成的小斜三角，形似狗牙状，手工精细，颜色错落有致。水上人家的妇女习惯披黑色毡布（头巾），其作法是把布裁成方形，再用各种颜色的丝线，凭手工在布边缝绣成小斜三角，直到四边全部绣满，各种色彩错落有致，披戴毡布时，先对角折成双层三角形，然后在中间放入一长形椰衣（硬纸片也可以）。这种毡布披在头上，成一拱形，突出额头一两寸，护着双耳，两边脸庞各露一半。一些未婚的渔家女则用红色的狗牙毡布，或者平边毡布。毡布披戴毡布是有讲究的，要先对角折成三角形，仔细地在头上围成拱形，边角往里掖，既防风防寒，又透出一种神秘美，颇有水乡妇女特色。
原生态的疍家服饰别具风情，疍家原始的衣着源自蓝天和大海的图腾，以蓝色为基调。男女都穿着短、宽、窄袖的上衫，宽短的裤子及于足踝之上。不论四季，头戴既可遮阳又可挡雨的海笠(垂檐竹帽)、跣足。疍家妇女喜爱留长发，姑娘们把头发结成不容易散开的五绞辫，发梢上缀红绒，休闲时就让长辫摇晃垂及腰际；结了婚的妇女把长辫在头顶上盘成髻。作业时，习惯在头上包一块方格花纹的夹层方布，一角突出前额，一角垂于脑后，疍家俗称“猪嘴”，方巾的左右两角交结于下颊。这种装束打扮，利于海上作业和遮蔽风日，便于步滩涉水和渔业劳作。
疍家人结婚前，女的就将这些嫁妆做成红色的婚衫和有花边的裙子。而男的则是高领空纽扣的上衣，黑色长裤子。男的高领胸口纽扣，女的圆领贴颈，预防走光。衣的底边宽阔透风，方便下田落水务农，其侧边纽扣，封闭中带有传统的味道。而在办理丧事的时候，家属会让死者穿着一套整齐的疍家服躺在棺木中，让亲属瞻仰遗容，以示对先人的一种尊敬。疍民除了在做红白事时会穿疍家服，在平常的日子里，他们也会当便服来穿着。尤其是在出海打鱼时，疍家服宽松的设计会让他们活动起来特别方便。
据侨港镇当地一些老人描述，以前生活艰难，用来做衣服的布料非常珍贵，每个人拥有的衣服非常少，只有两三件。当时的布料只有几种，较为常见的有薯莨布（香云纱），大成蓝，红、黑云纱，十丈乌，红墨乌。其中，用薯莨布制作的衣服适宜四季穿着，用红、黑云纱造的衣服适宜夏天穿着，而大成蓝布料厚实，制作的衣服适宜秋、冬天穿着，而用大成蓝制作的衣服只有那些有钱人穿着，贫穷疍民一般只穿着薯莨布衣服。不过，疍民们在实践中，有自己独特的染制红色布料的方法：当地有一种植物叫“松子树”，摘取松子果后，将乌红色的汁液从子里压榨出来，而籽渣晒干留着下一次泡水。疍民便将衣服放在乌红的汁液里浸泡、染色，待衣服染色后，又将其放进锅里蒸煮近两个钟，再晾干。按照这个方法，衣服染色三次后，鲜红的颜色明亮照人，而且这样染出来的衣服还不容易褪色。
疍家人结婚的时候，亲朋以制作疍家衣的布匹为贺礼来赠与新婚人。通常是按制作单件的疍家衣来决定赠送的长短，一般是以五尺布制一件上衣。新娘子也会特地选用红色的棉布制作疍家衣来充当新婚礼服。按照当地以前的风俗，每个疍家出嫁女，家人都会送六尺衫布作为嫁妆。传统疍家结婚仪式上，男方划着篷船来迎亲；女方梳着滑髻，穿着裙摆绣有五彩垂线的黑裙。新娘被扶上岸的时候，本家的一个女人打着伞边走边撒米。姑娘出嫁前要在众姐妹的陪伴下“叹家姐”，迎亲的时候众姐妹也要轮番唱歌，表达祝愿、劝世和别情等。
疍家的服饰非常的漂亮，有点类似黑藏族服，但两肩的刺绣比藏服华丽精致得多。疍民妇女还有专门的短裤，长度只到膝盖上端，配以蓝色或灰色的色调，显得朴质而纯美。裤子的后面则是往外翘，以免下田或者下海捕鱼把裤子弄湿。妇女在裤子上一般还系着银腰带，腰带上雕刻这美丽的图案，银腰带的作用主要不是美观，而是当疍民出海的时候，海上潮湿的空气容易使腰部沾上水气，引起风湿。但银腰带去恰好避免了这一点，美观而实用。
疍家姑娘装饰除偏爱碧玉翡翠之外，所戴竹笠很讲究。她们一般很喜欢筒式竹笠（顶上直径为10厘米、高8厘米，下半部为直径40厘米、高为4厘米），笠带则为疍家姑娘的杰作，以红、橙、黄、白、紫、蓝、黑等胶丝配上闪闪发亮的贝类小珠编织成。这种竹笠做工考究，纺织目细，外部要刷上一层金黄色的海棠油，既是竹笠的保护层，又增加了一分光彩。
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