盐业与流放地 ——宋代留给北海的一段记忆（4）
廉州海盐是当地的支柱产业，由官方垄断经营，供应广西内陆各州。本地食盐的消费，也由官府控制。据《宋会要》反映：廉州有六处官营交易场所，分别设置于州城与下属合浦县的白石、英罗、大廉、石康及平陆，每年收取一千三百九十贯一百三十二文盐税。自党项势力崛起以后，宋朝失去了传统上河西地区的战马供应，为了解决军队马匹紧缺的问题，只得一边在内地养马，一边向周边地区买马。北宋元丰年间，广西安抚司专门设置一名干办公事的官职，驻于邕州（驻所在今广西南宁市）负责向左右江边民买马。南宋时，在邕州城设置提举买马司，采购战马的范围进一步扩大到割据云贵的大理国。买马需要大笔开支，廉州的石康盐，就是官方筹措经费的重要来源之一。
廉州被宋人称为“海角”，远离京城与内地都市，所以常被用来处置被贬谪的官员。在此不得不先要交代宋代的官场规矩：凡是官员犯罪或失职，最重的惩处是死刑，但很少使用。其次是在脸上刺字、用棍棒仗打脊背，然后流放到海岛，不过宋朝非常包容官绅，遵从“刑不上大夫”的传统观念，故这种有伤体面的重罚也不多见。真正常用的处罚方式，分为羁管、编管、安置及居住等几类。羁管是将罪犯夺官除名，再羁押流放到边远地方，由当地官府囚禁；编管与羁管相近，但稍轻于后者，部分人仍能保留官员在册档案。他们一般居住于官府里的厢房，活动受到监督，范围限定在州城内，定期要接受检查；安置通常是对高级官员的惩罚手段，他们被免职后，仍都保留官员身份和俸禄，但皆为节度或团练副使及司马、参军、别驾之类的散官。他们可以租住民居，也允许自建私宅，虽然受到监视，行动却比较自由，能与官员及百姓交往；居住惩处与安置相似，适用范围广泛，既包括中高级官僚，也针对一般官员，有保留闲散官职待遇的，也有停职或削夺官籍的。受到居住惩处的官员，一部分属于流放，地点多在内地，其余的人还允许自己选择居住地，活动自由，官府也不监视。
宋代历史上，被贬谪到廉州的官员不少，最出名者有苏轼、陈瓘两人。宋神宗元丰三年（1080年），苏轼在湖州（驻所在今浙江湖州市）知州任上，因诗作有诽谤之嫌，被贬为黄州（驻所在今湖北黄冈市）团练副使，就地安置监管，此即“乌台诗案”。宋哲宗登基后，苏东坡被召回朝，出任翰林学士、侍读学士，做了小皇帝的师傅。以后又外任地方官，先后在杭州、扬州等地当知州。绍圣元年（1094年），苏轼因受新旧党争牵连，再度被贬谪为节度副使，安置到岭南的惠州（驻所在今广东惠州市）。时隔三年，又进一步被贬为别驾，流放到昌化军（原儋州，驻所位于今海南儋州市中和镇）。今天的海南岛，是古人眼中的天涯边际，在唐宋时代也是流放犯人最远的蛮荒之地。时年62岁的苏轼携子渡海南下，以为将老死于此。
元符三年（1100年）初，宋哲宗驾崩，其弟宋徽宗即位。不久，新皇帝下令大赦，65岁的苏东坡从儋州被北迁至廉州，就此告别“食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉”的日子。垂暮之年终于得以北归，苏轼大有劫后余生的感叹。在廉州，苏东坡固然仍属贬官，但各方面的条件已经明显改善。当年，苏轼是闻名天下的大文豪，其坎坷遭遇又备受士林同情，所以抵达之后，受到当地官吏与士人的热情款待，包括廉州的长官。说起来，这位知州是一位张姓武官，本身的阶官为左藏库使或副使，许多今人不熟悉宋朝官制，读到苏轼笔下的张左藏，以为他姓张名左藏，岂不知这是一种用官衔称呼对方的习惯。另有刘几仲、邓拟等几位文官士人，也与苏东坡交往频繁，或品茗谈诗，或同游观景。一日，在游览东山寺时，苏轼在庙里看见墙壁上有住持和尚题诗，却无缘见面，便题诗相和：“孤云出岫岂求伴，锡杖凌空自在飞；为问庭松尚西指，不知老衲见时归。”游到纪念孟尝的“还珠亭”，读罢《还珠亭碑记》，提笔写道：“孟尝高洁，施政廉明，去珠复还，无怪乎千古誉为盛事。”
此时，友人欧阳晦夫做石康县知县，也抽空前来拜访，苏轼写过《谢晦夫惠接琴枕》一首答谢。端州（驻所在今广东肇庆市）知州郭功甫还寄来《寄子瞻自朱崖移合浦》的诗，以庆贺东坡北归：“君恩浩荡似阳春，海外移来住海滨。莫向沙边弄明月，夜深无数采珠人。”苏轼偕多位地方官、友人游海角亭后，挥毫写下了“万里瞻天”四个大字。总之，苏轼在廉州居住期间，与新旧朋友相聚，饱览名胜风光，品尝特色果品及佳酿，心情极为舒畅，两个月的时光很快就过去了。随后，他接到授予团练副使闲官的诏命，内迁永州（驻所在今湖南零陵县）。临行前，苏轼与诸位一一惜别，并写下《留别廉州张左藏》一诗。
陈瓘，号了翁，是北宋后期知名的士人，其屡次遭贬流放的命运，几乎与苏轼的悲剧相类。陈瓘有进士甲科出身的背景，入仕后长期出任右正言、左司谏等言官之职，也就是负责给皇帝提意见并监督百官，他最终做到给事中的官位。陈瓘为人刚直，尽职尽责，故直言敢谏，不避权贵。在宋哲宗、徽宗两朝，陈瓘多次上奏批评章惇、蔡卞、安惇和蔡京等几个宰相，卷入新旧党争的漩涡，因此多次遭到贬谪，境遇悲惨坎坷。尤其是在宋徽宗朝，他连续上奏，激烈弹劾、抨击奸相蔡京，结果被除名编管，流放廉州，其亲属、师友都受到牵连。陈瓘虽深受当政者迫害，却始终不屈服，其高风亮节，赢得后世的高度评价。
在廉州失去自由的三年日子里，陈瓘远离了朝中的政治纷争，于是潜心著述，写出《合浦尊尧集》。在本书中，他为变法派领袖王安石辩护，但对王安石的追随者蔡卞等人的行为，则毫不留情地予以揭露，就此给后世留下了珍贵的资料。他还著有《了翁易说》《谏垣集》等书。在离别合浦的途中，陈瓘一连写出多首诗篇，诉说自己的万千感慨。
作者简介
陈峰，西北大学历史学院院长、教授，中国古代史专业博士生导师，长江学者，著名宋史专家。长期从事中国古代史的教学、研究。主要研究宋史和中国古代经济史，出版了《北宋武将群体与相关问题研究》等专著4部。
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