清廖养泉书法联鉴赏

清廖养泉书法联

□刘敏 文/图

清廖养泉书法联，纸本，纵126厘米、横31厘米；行楷：“东阁官梅动诗兴/南极老人应寿昌”，款“养泉廖於”；其作品富有颜真卿庄严雄伟、气势开张和柳公权体势劲媚、骨力道健之风，书法功底深厚。附阴刻篆印“臣纶之印”1方，阳刻篆印“养泉”及藏家印信各1方。市域文博机构旧藏。

廖养泉，名纶（1810-1889），字养泉，号橘叟，巴中市平昌县江口镇人。以诸生游曾文正公戎幕，工书法，善诗文，其书法有颜柳风度，颇具功力。今平昌江口保存《石峡颂》、“江阳十景”、“魁”、“寿”，无锡太湖、惠山摩崖石刻留存“包孕吴越”、“横云”、“叠嶂栖云”、“石门”等墨迹。兼善山水，层峦叠嶂，苍润自然，其品在廉州、墨井间。

其祖父廖安国、父亲廖元均为清时举人，廖养泉是清道光诸生，自幼敏而好学，才能出众。早年被两江总督曾国藩招为军中书牍，委办浙沪厘金局和海运事务；继为江西巡抚沈葆祯委办正阳盐务；后被北洋大臣李鸿章委以新阳县令，旋任海州、直隶州道员。陕甘总督左宗棠甚嘉其能，上奏调甘肃供职。晚年归隐平昌江口。

廖纶为官时，凡是有关地方的利弊，他都广泛听取同僚意见，深入调研，周咨博访，所以能深知百姓疾苦。行政上有好的建议他都采纳，如果有失当的公事，他也能虚心听取意见，并很快改正。他以“兴养立教”为先，建造了“孝定祠”,书写柏庐家训刻成石板列于祠壁。每到朔望之日，他就带着昆山的乡绅学士前去拜谒和洒扫，并在那里一起讨论制定乡规民约。他提倡理学，设立免费的义塾，请了很多好的老师教书育人，那时的昆山学风盛行，教育事业得到很大的发展。

昆山是个低洼之地，廖纶上任的第二年夏天，秧苗刚刚插好，昆山就遇到霪雨，农田全部被淹。廖纶亲自到各乡察看，不惮劳瘁，测量水势高低。如果水太深的话，就乘农家小船进行勘察，命令加固圩岸，抗击水灾，老百姓深受感动。

廖纶在昆山时还广泛推广种桑养蚕。昆山当地老百姓不知蚕桑，“光绪初邑令王定安、廖纶捐俸，购田教民树桑育蚕，荒地日辟，民怀其德”，廖纶“购桑秧数万株，给四乡分种，并著《种桑说》，以劝民养蚕，惜地势低下，不利栽植，旋去任，未竟其效”；“蚕之属，族类甚盘，不具錄蚕，旧时邑鲜务蚕桑，妇女间有蓄之。自国朝同治中，巴江廖纶摄新阳县事，教民养蚕，设蚕桑局，贷民公本，四五年各邑民植桑饲蚕，不妨农事成为恒业”；“布之属丝。旧时，吾邑蚕业未兴，本不产丝，今育蚕者渐，或售茧、或贸丝，将与浙西竞胜，蓬朗镇新出鲜茧颇佳”。种种记载，都表达了廖纶一颗关爱民生、造福百姓的拳拳之心。

光绪辛卯年，离任昆山的廖纶从家乡四川来到昆山，那时他已经七十多岁了，住在鸳湖寄墅，也就是官方办的学校里，靠卖书法作品和自己著作来解决食宿费的问题。当时的县令及其他官员请求拜见他，他都称谢不出，只是找了两三个在任时的老朋友，一起徒步走到孝定祠去拜谒祭祀，重新题写了楹联，并捐了四十多亩置祠的田。很多年后，还有许多老百姓仍记得廖纶在昆山所做的一切。正如朱绍成在《留荫轩记》里写的那样：“饮水思源，公之为功于吾邑也，当永永不忘。”

遗著有《大中讲义》二卷、《鞭心录》四卷、《两汉读书论断》二卷、《梦传文钞》八卷、《日记杂录》二卷、《巴效篇》、《笑山姑存草》等。

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