书法比我们想象的要难得多

甘肃经济日报 2020-10-24 00:30 大字

□文/黎 明

书法究竟是什么?我们究竟需要什么样的书法?什么样的书法才是好书法?是不是成了中国书协会员就是一个合格的书法家?其实,这些都不是问题,问题是,书法比我们想象的要难得多。难在笔笔都要有灵魂,笔笔都要有善念。

当下的书法圈是个怪圈,不会写字的人一大片,灵魂丑陋的人也是一大堆。不过,在时间和历史面前,作品是唯一最有效的通行证。

自由的思想和干净的灵魂是一个书法家能被历史记住的必要条件。“技”在一个真正的书法家面前已经不是事儿了,如果一辈子都还在津津乐道,以“技”为荣,这个书法家就不是一个真正意义上的书法家,是一个匠人。匠人书法家最后都被历史和时间“晾干”了,死了,有的书法家虽然活着,也等于死了。

持戒、禅定、生慧,是佛门修行的基本要求,书法家也不例外。一个非常优秀的有远大志向的书法家,必定是一个勤于思考,不断超越自己、不断否定自己、不断产生疑问的思想家。我曾在多个场合都推荐过六祖慧能大师的《坛经》,这是一本能让人百读不厌的书。《坛经》不仅仅是一本由中国人自己撰写的被称为“经”的著作,更是一本思想矩献和哲学经典,这也是毛主席的枕边书之一。《坛经》是对六祖言行的记录,《坛经》是“渡人”的,“渡”就是给人传递善念、传递能量、传递一切“美”的东西。好书法也是这样。六祖慧能大师是不识字的,他是被《金刚经》“应无所住而生其心”触动了自己的内心,才去跟五祖弘忍大师学法的。六祖是一个有慧根的学生,五祖是一个有慧眼的老师。慧能大师深深懂得“迷时师渡,悟时自渡”,懂得“隐忍”,懂得“裹藏”所带来的巨大福报。如果一个书法家懂得这些道理该有多好。

作为一个书法大家,必须有情怀,有信仰,有独立的品格和操守,有“静”得下来的决心和毅力。历代大书法家,大多都受佛教思想的影响,而成为佛门中人,正因为如此,他们才像一座座珠穆朗玛矗立在浩瀚的书法史中。八大山人就是中国书画史上最为杰出的大师之一,朱良志说,“八大山人是一位独立高标的艺术家。”“他的作品中有一种孤危的意识、孤独的精神、孤往的情怀,他的画虽然简而淡,但却是苦心孤诣的结晶。读八大山人的作品,总感到清明中的冷逸、残缺中的圆满、虚灵中的充实。八大山人的画,在孤独中透出崇高。”

大书法家还需要懂得“师法自然”“敬畏生命”的道理。蔡邕在《九势》中说过,“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生矣,阴阳既生,形势出矣。”所谓“读万卷书,行万里路”,不仅是画家的事,更是书法家的必修课。我们知道,飞来峰与华山是不一样的,但是,都有一个共同的特点,那就是“险”,“险”“险”不一样,仔细观察,这些“险”都与米芾的“多景楼”、八大山人书法居然有着惊人的暗合和联系。

如何才能成为一个有情怀、有使命、有责任、有担当的书法大家,可能需要我们用一辈子的时间,常怀感恩之心与敬畏之念,用生命去证悟、去实现、去努力,只有如此,才能不辜负岁月与粮食。

名家眼中的黎明书法

胡抗美:黎明写得很好!黎明的结字和用笔在当代书法家里面已经到了一个很高的高度!他的字看上去简单,没笔法,其实,处处都充满了机趣,处处都是笔法,藏得好、隐得深!这个路子走得好、选得对,一定要坚持!

林俊:寄豪情于古淡,养雄墨于山林。简草与八大,呼来君笔端,清奇啬庵意,一超入逸天。

翟正文:稚拙内敛、朴素无华。

王东有:简净朴拙如老僧参禅,烟火全无如真水无香。

秦川:翩若惊鸿,宛若游龙。

李淑燕:运用之妙,存乎一心。

慕向荣:高古奇崛,禅意弥漫。

潘鸿滨:八大山人加谢无量,既得静又得趣,大为可观。

吴国湘:奇特险绝,浑圆厚实。古拙生趣,老辣出新。

黎明,农工党党员,1972年生于四川南江。先后师从著名书法家张改琴先生、沈鹏先生、曾来德先生。

现为中国书协会员、中国书协新闻出版传媒委员会委员、中国国家画院沈鹏导师精英班成员、中国国家画院书法方向访问学者、甘肃省政协书画院特聘书法家、甘肃书法院书法家、重庆市永川书法院名誉院长、兰州市政协书画院副院长。

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