始皇东巡吉灵山
午饭后,李学青就带领我们进了南山,是斋堂岛的制高点,海拔69.6米。岛上众多的遗迹都在这里。
村民习惯叫南山,其实它还有两个名字:吉灵山和鸡公山。因为俯瞰斋堂岛就像一只公鸡,因此山名也得于此。在《胶南民间故事》中,有一篇关于《鸡公山》的,讲述的就是山上神鸡的故事:在南岛上,有个石鸡,每年腊月三十的五更天报晓,声音异常洪亮,斋堂因此得福,山明水秀,人杰地灵。但此事传到南边以后,那地方便派人偷偷上岛,待石鸡张嘴啼叫时,突然砸它,从此宝鸡不再显灵,而南方才子多了起来,说来还是从斋堂岛借过去的风水呢!
关于斋堂岛的传说有很多,沿山环形,可以看到众多雕塑,每个雕塑都有故事或传说。
比如前面反复提到的秦始皇,“始皇观海”雕塑,秦始皇手持宝剑,庄严肃穆,雕像上题有:“始皇东巡吉灵山,观海遨游气宇轩。徐福求仙选此过,劝母来岛齐休闲。”四句诗里蕴含着两个传说。
徐福,字君房,是秦朝著名方士,曾担任秦始皇的御医。秦始皇寻求长生不老之方的愿望,徐福自然知晓。于是,他上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住,肯定有长生不老的秘方。于是,秦始皇派徐福率领童男童女数千人,以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和生产工具入海求仙,耗资巨大。为表诚意,秦始皇还命人在斋堂岛的东面设了祭坛,祭祀东海之神,保佑他可以取得仙草。谁知,徐福率众出海数年,并未找到神山,也没取得妙方,“东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回”(唐·胡曾《东海》)。据传,徐福最后一次从斋堂岛出发时,一位童女不愿出行,便化为一条鱼从海上逃跑了。斋堂岛上有一个美人鱼的雕像,孤独望着海边,当地人说就是那位童女变的。寻仙无果,徐福最后干脆一去不回。秦始皇感觉被骗,气得往海边的岩石上狠狠地砍了三剑,这就是岛上的著名景点“秦皇三趟剑”的来历。
站在山上向下眺望,可以清楚看到三条剑痕,巨大的石头真的像是被刀剑劈过一般。不过,悬崖陡峭,观景必须要小心才行,倒是增添了几分令人望而生畏的震慑力。据悉,峭壁之中,野生珍贵植物遍布其中。
继续前行,一处用石头和石砖垒起的半截房屋,出现在眼前,李学青给半岛记者介绍说,这里便是“秦母庙遗址”,也是秦母斋堂的地方,附近还有秦母的“洗脸盆”等。关于秦母来斋堂,还有另外一段传说:吕不韦费尽心机帮秦始皇坐上皇位,秦始皇充满了敬佩。直到有一天,他听有人传自己是吕不韦的儿子,这才得知母亲赵姬与吕不韦私通的传闻,秦始皇一怒之下罢了吕不韦的丞相之职,把他放逐到巴蜀,把母亲也驱逐出京城。后来秦始皇特别想见母亲一面,一位县令建议:“陛下可把老母放到山上,然后派人在四周挖壕沟,等挖到黄泉(地下的泉水),陛下去见老母一面,再把她安置在某个地方,派人好生侍候,让她在那里颐养天年,岂不更好?”秦始皇听了很高兴,采纳了这个办法,如愿见到了母亲。后来,秦始皇到东海巡视,来到琅琊台上,见隔海有座小岛,就把母亲安置在岛上吃斋度日。这座小岛就是现在的斋堂岛。
除了秦始皇,还有一位名人在岛上有着重要的地位,那就是姜太公。在“太公福地”旁,立有“太公施法”的雕像,附诗曰:
英明太公姜子牙,直勾(钩)垂钓坐海涯。
保朝护政神仙颂,施法除邪传佳话。
前面提到,姜太公在封齐时,作八神,将四时(春夏秋冬)主神立于琅琊山上。在古人眼中,琅琊一带是太阳升起的地方,四时风调雨顺,将给人民带来富足。斋堂岛上,一块方正的石头随着海水时隐时现,传说就是姜太公垂钓的地方。有趣的是,斋堂岛附近水域生活着一种小海鱼,当地人称其为“朝巴鱼”(“朝巴”是胶东半岛的方言,傻的意思),这种鱼不但味道鲜美,主要是很好钓,将带线鱼钩扔到水里,它就会来咬钩,似乎印证了现实版的“直钩垂钓”。
岛上多渔民,因此祭祀不能少。据李学青说,渔民每年都会祭祀海神,也就是热闹的“上网节”(渔民出海前把网具运上船,叫“上网”),南山上,保佑渔民平安的海神是波塞冬,雕塑上写道:
天神之弟波塞冬,巡逻四海万疆中。
除恶扬善恪尽职,世人推祟千古名。
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