新生“打三早”、供龛祭先祖、建房先祭天客风客俗 慎终思远

●余剑

客家风俗基本内涵的一致性或相似性产生了强大的向心力，把客家民系始终凝聚在一起。客家人在习俗中表达着慎终思远的思亲之心、对先贤丰功伟绩的景仰、对民族正气的崇尚以及对乡友联欢和亲友款叙之情的抒发。

1月18日，记者来到仪陇县乐兴乡，了解客家人生、祭、迁等客风客俗。

在乐兴乡肖家梁村一条蜿蜒的山路上，记者与一群挑着箩篼的村民不期而遇。记者看到，箩篼内装着米面、肉蛋、新衣、新鞋等。“你们这是去干啥？”趁村民们歇脚抽烟的工夫，记者上前与他们攀谈起来。“我家侄女生小孩了，去‘打三早\’哟。”一位皮肤黝黑的中年人笑呵呵地说。

攀谈中，记者了解到，仪陇客家人有给新生儿“打三早”的习俗。孩子出生后的第三天，外婆家就要来“打三早”，挑着米面、肉蛋、新衣、新鞋、新被上门祝贺。挂面要用红纸包裹，鸡蛋要涂红。三旬一到，新生儿的家人要大摆筵席，邀请亲朋相聚，给孩子剃“满月头”，办“满月酒”。半岁后，要请族中德高望重之人，给小孩喂肉、油“开荤”，讨取吉利的封赠。年满周岁后要“抓周”，将笔墨纸砚、水粉胭脂、针线女红等带有生活寓意的东西铺陈于席，把孩子放在上面，由其独立选择。如男孩抓到笔墨纸砚，女孩抓到水粉胭脂、针线女红，全家人皆大欢喜，表明男孩将来会金榜题名，光宗耀祖；女孩将来会成为大家闺秀，相夫教子。但如果男孩抓到水粉胭脂、针线女红，女孩抓到食物果品之类，那就很煞风景了，让人不能不联想到留恋烟花的纨绔子弟或好吃懒做的惰妇之流。女子15岁及笄，男子20岁加冠，都要举行成人礼。甲子轮回，年满60岁，无论男女，都要大操大办，贴寿联，送寿匾。但若父母健在，满了60岁也不能做寿。

从没见过如此场面的记者有些心动，想跟上去凑凑热闹、沾沾喜气。征得一行人中的长者同意后，记者加入到“打三早”的队伍中。女婿家住得不远，大约步行20余分钟，一行人便到达目的地。

女婿姓陈，看到岳母、舅父等亲戚前来，小陈和父母热情地把他们迎进堂屋。堂屋正中摆着一张八仙桌，桌上酒菜已备齐，这是为迎接尊贵的客人而设。按照长幼尊卑，娘家人被请上桌。记者虽为外人，但热情的客家人仍然在堂屋的末席给记者留了一个座位。

寒暄中，记者发现，堂屋与门相对的正墙中上方有一神龛，上面供有“陈氏历代高曾祖考妣之神位”的牌位，神龛上面写堂号和“天、地、君、亲、师”，左右两边各有楹联，书有“一念不忘天地德，寸心常报祖宗恩”。

见记者好奇，小陈的舅舅介绍，在仪陇客家人家中，堂屋正墙中都供有神龛，外观大同小异。神龛上早晚明烛供香，初一、十五要点燃以菜油为燃料的神灯。逢年过节及列祖列宗的生辰忌日，要点神灯，上祭品，烧香化钱，打躬作揖，三叩九拜，虔诚至极。据了解，客家人每个姓族都修有祠堂，年年清明，族人要去祠堂祭拜。众人面对神龛立正肃静，打躬作揖后，领祭者一边用手撕纸钱，一边口里念：“某氏堂上、满堂众神、历代先祖、黄魂等众、六曹得道、阴司法官、镇家王爷……说不到的，请不到的，一律普见香坛，备有香蜡纸钱，亲身前来领受。”然后作揖、叩首、再作揖，其余人员按辈分、长幼次序叩首作揖。

客人尚未落座，外面响起震天的鞭炮声。记者询问得知，小陈家不远处一户饶姓村民今天“起脚”。

何谓“起脚”？桌上的老人告诉记者，就是这户人家今天开工修新房。仪陇客家人在修建新房时，开工伊始，要燃放鞭炮，请土、木、石等各路匠人美餐一顿，谓之“起脚”，即为开工典礼。

据这位老人介绍，仪陇客家人举家外迁，要先祭天告祖，然后才启程。建新居，新址要请风水先生选择背风向阳之处。仪陇客家人的房屋有山则依山，有水则傍水，讲究风水和朝向。修建新房时，匠人开工前先要祭敬山神、土地、孤魂野鬼及行业祖师，祈求修建时顺利平安。新房完工后，房主要燃放鞭炮，祭祖拜神，邀请参与修建的工人大吃一顿，给予慰劳，谓之“谢脚”。新房修建过程中，下基、起板、过门、下板、上梁时都要给匠人小礼，以讨吉利的封赠。新居落成后，择吉日搬迁时，要先搬火种，再搬家具，并设宴庆贺。

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