沥粉贴金的连环壁画本报记者 王星 李波
听说我们要找壁画，干河村村主任李保华热情地当起了向导。据他讲，蛟龙寺是重建的，寺里只有观音殿是老建筑。因为上世纪 50年代，观音殿曾被改做供销社，并搭起了顶棚，社员们将离地三米以上的壁画封存在顶棚上面，下面的墙壁则用报纸糊了起来，并在前面立起货架，所以山墙两侧的壁画才得以保存下来。
走进观 音 殿，抬眼望去，两侧山墙上的壁画映入眼帘，“精美！”这是干河村壁画给人的第一印象。细细观赏，两侧山墙上的壁画分别由 24格“画方”组成，讲述了《封神演义》中的 48个故事，是连环画的雏形，其形象地演绎了“文王访贤”“鹿台歌舞”“闻太师伐西岐”“大战汜水关”和“神剑斩妲己”等封神故事。“你瞧！这就是二郎神杨戬、三太子哪吒……”李保华说，很多外地人专门来到村里看壁画，说观音殿里的画得比较好，像活的一样。干河村壁画之所以立体感强，归功于壁画大量使用了传统的“沥粉贴金”技法，就是用石粉和胶调成糊状，用特殊的工具在画面上挤出立体的线条，再贴上金箔或用金粉描绘，使得画面富丽堂皇，有浮雕的效果。
壁画中，人物形象超过百位，表情丰富、姿态各异，而人物的盔甲、兵器和桌上的酒器等金属物品，都用“沥粉贴金”的工艺进行处理，有立体画面感。而每一侧的壁画都分成上下两部分，上边的部分依着山墙形成三角形的构图，主图是“福禄寿”三星，有东方朔和麻姑在边上侍立。主图两侧各有一对条幅，画着春夏秋冬四季景色。李保华介绍，为了保护壁画，村里在上世纪 80年代对观音殿的外墙进行了水泥加固，希望这些壁画尽可能长时间保存下去。
值得注意的是，干河村的壁画上留有题记，清楚地标注绘画时间为民国二十五年，也就是 1936年，作者是康锡山，而在一侧壁画上还记载了画匠康生银的名字。
难道这组壁画，出自同一家族的两位匠人之手？带着疑问，我们联系到了常年从事西府壁画研究的宝鸡文理学院美术学院副院长李强教授，当听到这两个名字后，他表示，康锡山与康生银为同一人。李强说，早年间，对于画匠康锡山他做过专门的调查，康锡山是其艺名，他的本名叫康生银，是凤翔县彪角镇侯丰村人，家里有弟兄三个，老大叫康生金，老二叫康生有，老三叫康生银。上世纪 30年代，兄长康生有在范家寨干河村经营田庄，康生银则因为有绘画的手艺，常年在外画庙。当时，干河村在修葺蛟龙寺，康生有便唤来胞弟康生银绘制了这组壁画。李强说，干河村壁画不但是西府罕见的早期“连环画”形式，更保留了传统工艺美术中的“沥粉贴金”技法，是不可多得的珍贵遗存。
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