贴张劝耕图 提醒春耕本报记者 张琼
宝鸡农村曾有劝耕习俗，如通过驾牛犁地、贴劝耕图、传唱歌谣谚语等活动劝农人耕种。如今，机器代替耕牛，劝耕习俗有所减少，劝耕图也很少见，但它们传递的劝耕意图，仍然存留在西府二月二的节日文化里。
凤县安河一带曾有个劝耕老习俗——耕“田”字。二月二这天，安河周围的农人会驾一对耕牛，找一块平地，在上面先耕一个大圆圈，再在圆圈中间耕一个“十”字，就形成了一个大大的“田”字。这个略带仪式性的耕种活动，表达的是当地农人认真耕种的决心。当然，现在二月二耕“田”字的劝耕习俗已经很少见，但是农人精心作务庄稼的劳动意识依然浓厚。
凤翔县也曾有一个劝耕老习俗——贴劝耕图。 1991年出版的《凤翔县志》记载，从明正德年间开始，凤翔农户就流行贴“天子耕田图”用来劝耕。图上有题字：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋，古人杳然不见面，今日纸上又相逢。”题字清晰描绘了这幅图的画面，天子耕牛，娘娘送饭，大臣丢种，一片繁忙的耕耘场景。宝鸡市民俗专家李福蔚说，过去，挂历之类的老物件上也有劝耕图，农人就把它撕下来贴在门上，用来提醒自己要牢记春耕。
其实，天子春耕礼仪活动最早出现在周原大地，周人有一个礼节叫籍田礼，春耕时节，周王拿着耜在田地里掘起土块，公卿百吏随后掘土块，劳动强度依次增加三倍，这些象征性的农业劳作完成后，农人进入籍田进行劳作，由农官后稷视察耕作情况。为啥会有这个春耕礼节呢？因为西周时候采用的是井田制，有公田和份地，公田夹在份地中间，份地收入归家庭所有，公田收入归国家所有。公田借助民力耕种，也叫籍田，为了督促农民耕种籍田，所以国家每年都会举行“籍田礼”，它是周人动员农人耕种公田的礼节，是早期的劝耕活动。
李福蔚认为，虽然现在宝鸡地区劝耕活动少了，但劝耕的民俗寓意还在，就是过了二月二，春耕时候到了，该干农活了！
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