节日变假日，传统习俗渐渐褪色
本报记者胡作政叶海荣见习记者周昕媛
农历五月初五的“端午节”是中国重要的传统节日之一，但近年来，随着城市化的发展，人们生活节奏的加快，传统节日的氛围渐渐淡去，非物质文化遗产的传承面临困境。
传统气息渐冷淡，传统手艺渐失传
位于两大沙漠之间的民勤县，因其独特的地理位置被很多人熟知。前几年新建起的“庭院式”的新农村成为该县重兴乡的繁华地段，“门眉插柳枝、油饼卷粽子、五彩绳、小荷包、沙枣花”是这片地方过去的端午印记。虽然传统节日依旧在当地人心中占据着重要位置，但不少人表示，节日的氛围已越来越淡。
“清明插柳，端午插艾”是清明节和端午节的习俗，因重兴乡当地不种植艾草，“门眉插柳枝”便成为当地端午节的习俗。村民俞兆新告诉甘肃经济日报记者：“门眉插柳枝，过去是家家端午节早晨做的第一件事，现在人们对这个不重视了。”清晨，在安静美丽的新农村里，记者看到有的人家门眉已经插上了柳枝，有的人家却未插，丝毫看不出端午节的气氛。
端午节清晨，记者在兰州市小西湖早市看到有几个小贩在卖艾叶，引来很多市民购买。李奶奶告诉记者：“每年我都会来这里买艾叶，价格也不高，把艾叶挂在门上可以辟邪，还能防蚊虫”。
在早市上给孙子挑选五彩绳的张大爷告诉记者，“过去，端午节讲究很多，如在系线绳的时候，孩子不能说话。也不能随意丢弃线绳，只能在过完端午后的第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里面。我小的时候听老人讲系五彩线能够避开虫子的伤害，而把绳子丢在河里是寓意让河水把疾病都冲走。现在会做荷包的人越来越少，很多三四十岁的人都不太会做。以后还不知道端午有没有戴荷包这个习俗了？”
为孩子系五彩绳、挂荷包是端午节的重要习俗，有辟邪驱瘟、祈福纳吉的美好寓意。“小时候妈妈会提前做好五彩绳，端午节这天会给我们戴到手腕、脚腕上。但现在小孩戴的也少，做的人也少了。还是小时候过节气氛浓厚，现在过什么节日都觉得没以前的氛围了。”从新疆昌吉州赶回民勤过端午节的王芳说道。
吃和游成了节日主题
近几年，随着农村旅游资源的开发，出游已渐渐成为农村人节日生活的一部分。位于重兴乡的红崖山水库是亚洲最大的沙漠水库，成为当地村民们端午出游的主要地方，水库周边餐厅、农家乐悄然兴起。水库附近一餐厅老板王先生说:“过去农村人很少到餐厅吃饭，现在是越来越多了。一到节假日，水库附近的餐厅效益都不错。”
甘肃省的陇中、陇东地区是传统节日氛围最为浓厚的地区。端午期间，记者在定西、会宁等地看到，有些人口相对集中的地方，以举办庙会、邀请秦腔剧团演出等形式过节。会宁县丁沟乡一位参加庙会的李姓村民说，过去“五月五”是农村前半年最为隆重的节日，现在已基本没有过节的氛围了。主要原因是农村中青年人外出务工，农村大多数是留守老人，没有过节的兴趣了。
民勤县村民段翠香说:“现在农村里年轻人大多都去外地或工作或上学，节日是家人团聚的机会，很多家里都会准备许多美食过节，其它传统的习俗已逐渐淡忘了。”
随着人们生活条件的改善，美食和旅游慢慢成为传统节日的标签，传统节日的习俗和气氛越来越淡。当吃和游成为节日的主题时，过节日便变成了过假期，非物质文化遗产中的传统节日习俗也面临着传承的危机。
传统节日，家人团聚的期盼
随着城镇化进程的加快，农村人口大量涌向城镇务工或学习。传统节日成为农村父母期盼在外儿女归家团聚的日子。
“平时孩子们忙工作，也顾不上回家，只有等着‘五一\’、端午、中秋、国庆、春节这样的日子才能回家看看，我们做长辈的也只能期盼他们到节日放假时回家团圆。”民勤县重兴乡村民王兰香说。
“现在年轻人都去外面了，农村里待的大多是中老年人和小孩子，过节家里人少也就不怎么重视。像端午节这样的三天假期，很多年轻人都不回来过节，家里人少自然也就没那么讲究了。”俞兆新向记者坦言。
“好不容易遇到节日，和家人团聚，一起休息或出游是最主要的。”从兰州赶回老家民勤过节的赵女士说。今年28岁的陆女士也是农村出来到兰州工作的年轻人，谈到端午节的习俗，陆女士对吃粽子印象较深，而对于端午节给小孩佩戴荷包，戴红色小肚兜表示并不了解。
目前，人们对于传统节日比较重视，但传统节日在无形中已演变为吃和游为主题的假日。对于80后、90后而言，洋节和网络节日似乎更受青睐，对于传统节日的期待只是有几天的假期，可以增加外出旅游和放松的机会；对于中老年人来说，传统节日则是家庭团聚的期盼。相关人士认为，非物质文化遗产的传承对于发展中华文化意义重大，但目前传统节日气氛越来越淡，很多人把传统节日作为休假和旅游的时机，对于传统节日习俗的传承越来越冷淡了。
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