区域传统文化进校园的探索与思考 以田东县为例 □丁华鹏

右江日报 2020-01-14 08:26 大字

为深入推进区域传统文化的传承和保护,“区域传统文化进校园”是较为普遍的做法。近年来,随着区域传统文化进校园活动的持续推进,校园成为区域传统文化保护与传承体系中不可或缺的重要场所,不仅有助于广大青少年认识传统文化、增强保护意识,更为重要的是,让传统文化在青少年心中深深地扎下了根,从而推进传统文化进一步发扬光大。

田东县以丰厚独特的民间文艺文化资源于2014年被中国文联命名为“中国民间文艺之乡”,光是戏曲就有壮剧、邕剧、粤剧、师公戏、彩调剧5个古老剧种以及壮族民间说唱艺术“唐皇”;田东流传最久、最广、最深受群众喜爱的山歌有嘹歌、排歌、侬歌、蔗园山歌、瑶族山歌等。这些丰富的资源都作为载体,融入到全县10个乡镇的“一乡(镇)一节”里,让传统文化在群众的喜闻乐见中得以继续传承和发展!在这样浓郁的氛围里,田东县积极寻求区域传统文化进校园的途径,在不断的实践中取得一定的进展,积累了不少经验。

一、田东县区域传统文化进校园的实践现状

田东县从2012年开始提出“艺体教育”进校园活动中,把区域传统文化带进校园,2012年起每两年一届的全县中小学生艺术展演就专门设了区域传统文化专场,各乡镇学校结合本土特色专门排演相关的的节目,如那拔镇中心小学的壮话快板表演、作登瑶族乡梅林小学金锣舞表演,义圩镇中心小学彩调剧表演等,活动一直持续了多年。2018年,该县青少年活动中心以走教的形式,分别把金锣舞、师公戏编进大课间活动,在梅林小学和四平小学深入推广,帮助四平小学编制校本教材《汉族师公戏》等进一步助推区域传统文化进校园,均取得良好的效果。2019年6月由田东县教育局主办、田东县青少年活动中心承办的“戏曲进校园”小学生戏曲表演比赛引起很大的反响;2019年4月田东县第一小学与田东县作登瑶族乡中心小学合作共建的“铜铸瑶乡”艺术工作坊通过层层选拔,获得了代表广西壮族自治区参加全国第六届中小学生艺术实践工作坊展演的殊荣,工作坊利用超轻黏土及颜料制作的青铜器仿品在展览会上获得第一名;2019年12月田东二中的廖宁燕老师在第五届广西中小学音乐教师“优质课”评比活动中以《戏曲百花园中——师公戏八娘过渡》荣获中学组一等奖。

二、区域传统文化进校园中存在的主要问题

区域传统文化进校园在田东的校园取得一定的进步,但存在的问题也十分明显,并没有形成系统和规模。从总体上来看,教育领域对区域传统文化进学校推广仍然任重道远,主要的问题体现在以下几个方面。

(一)尚未形成规范和长远规划。从开展传统文化进校园的整体情况来看,仍是局部的、零散的、自发的或是任务性的,缺乏整体的规范,更没有长远规划。由于没有政策、经费、场地等方面的保障,许多学校开展传统文化活动多是临时性的。

(二)师资的缺乏成为发展的瓶颈。由于学校与区域传统文化脱节比较久,缺乏相关专业的师资力量,大多数学校开展传统文化项目活动多需求助于相关的传承人指导教学,但相关的传承人往往没有接受过教学培训,不懂学校教学规律,也没有教学经验,往往无法胜任教师的工作。开展区域传统文化进校园活动比较顺利的多数学校采取的是以学校老师为主,传承人指导技艺为辅的形式。而要让学校老师能深入了解传统文化项目的内涵和掌握一定的技艺,这需要经过一个扎实的学习阶段。

(三)校本教材极为缺乏。目前,进入学校推广的区域传统文化项目基本上没有系统规范的教材。

(四)各层次教育未能有效衔接。虽然目前田东县已在一定的范围开展了区域传统文化推广活动,但由于推广活动并没有全面展开,仅停在九年义务教育阶段,而大多数是小学阶段,各个层次教育难免脱节,无法形成持续学习的链条。

三、对进一步推进区域传统文化进校园的思考

(一)把握各层次区域传统文化教育重点。

区域传统文化在义务教育阶段的推广应以认知教育为主,重在传播,应着力于普及推广。应在学校艺术课堂上设置相应的区域传统文化内容,强调课程设置和教材的内容,聘请区域传统文化传承人与学校老师共同承担知识及技艺的传授,重理论更重实践,将课堂教学与技能实训操作紧密结合,对青少年以感性认知为主,应侧重于区域传统文化初步知识和技能的学习,了解传统文化与自己生活的关系,养成学习兴趣,结合各年龄段的学生特点编辑区域传统文化通识读本,并结合各学校所处地域文化设置体验式传统文化课程,以吸引学生兴趣,引导学生感悟传统文化的精神内涵。

(二)大力培养师资力量。

教师在区域传统文化校园推广中起着决定性的作用,教师对区域传统文化的领悟程序和文化自觉意识的高低,将极大地影响区域传统文化校园推广的实施效果。可以组织教育系统的老师进行集中培训,提高学校教师开展区域传统文化教育的能力,使他们能尽快适教学需要。还应鼓励民间艺人、传统文化传承人积极参与教育教学,给他们提供专业的教学培训学习机会,使他们初步掌握教学规律和方法,能胜任辅助学校老师教学的工作。

(三)着力组织编写教材。

合适的教材是区域传统文化校园推广的重要载体,关系区域传统文化校园推广能否全面、持续开展。应由文化部门和教育部门合作,根据各层次教育实践的需要,共同组织编写区域传统文化的各种教材和相关读本。教材包括各个学段的区域传统文化通识读本、区域传统文化教材、数字化课件等,坚持以学生的身心发展特点、认知水平、接受能力为出发点,重视教材的系统性和可操作性。应充分重视传承人在编写区域传统文化教材中的重要作用,由研究者与传承人共同完成编写教材任务。着眼于区域传统文化的特性,教材编写要与传统教材有一定的区别,应更多地运用多媒体视频和数字化课件,把区域传统文化内容以生动的形式来展现。

(四)组织学生到区域传统文化传承中心开展体验活动。

由于区域传统文化是一种活态文化,只有通过切身感受与课堂知识传授相结合的方式,才能使学生以体验的形式领悟区域传统文化,因此应与非物质文化遗产传承中心体验相结合,以动态展示和体验性参观,将各种看不见摸不着的区域传统文化展示出来,让学生在体验参观中融汇课堂知识,感受到博大精深的优秀传统文化。

区域传统文化校园推广是一项全新的学校教育课题,也是一项应常态化开展的教育工作,它对于形成民族文化认同、凝聚民族向心力、促进文化自觉等有着重要的现实意义。开展区域传统文化校园推广的研究,探索传统文化校园推广的有效实施途径,具有现实性和紧迫性,亟待引起各方关注。

(作者单位:田东县政协)

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