人生到处有青山 黄治峰烈士遗诗赏析 □黄桂宁

由传承红色文化的责任感驱使，本文对入编《中华文典句典大全集》（秦泉主编，百花洲文艺出版社，2011年12月第一版，2014年3月第二次印刷）的革命烈士黄治峰的遗诗进行思考和赏析。穿越那烽烟滚滚的历史时空，去领略百色英雄人物的人生风采，以表达对先烈的缅怀之情。

黄治峰原名黄经世，又名黄军、黄卓群。广西奉议（今田阳）县甫圩乡新民村人，因家庭生活比较宽裕，11岁得以上私塾念书，14岁到奉议县城田州维新丙等小学校高级班就读，18岁以优异成绩考入泗镇色中学堂（今百色中学）。从此，开始接受孙中山“三民主义”思想，追求进步，抨击时政，秘密结义同盟，立下救国救民的远大志向。在当局对他进行围捕时，成功越墙逃脱。改名黄军后逃往南宁，半路折回家乡在志大小学任教。1917年考入旧桂系军阀陆荣庭开办的广西陆军速成学校学习军事知识，毕业后在模范营任职，随军开赴湖南参加讨伐北洋军阀的护法战争。

“由来征战地，不见有人还”（唐·李白），“秦时明月汉时光，万里长征人未还”（唐·白居易）。在中国传统观念中，从军无异于去送死。当黄治峰从军的消息传来时，家乡的亲戚朋友都为他的安危担忧。劝他回家继承祖业耕读齐家。姐夫潘弼臣在写给黄治峰的劝说信中还特地赋诗一首：“金风吹送过乡关，江汉滔滔恨往还。坎地折鞭空洒泪，何日三箭定天山。”诗歌可谓情深意切、委婉含蓄。然而黄志峰却是一个说一不二的铁汉子，凡是他决定了的事，八头大水牛也拉不回来。他立即给姐夫回了一封信，信中回赠诗歌一首：“男儿立志出乡关，报答国家哪肯还。埋骨岂须桑梓地？人生到处有青山。”

少年时代的毛泽东目睹国力日衰、民不聊生的社会惨状，忧国忧民，壮怀激烈，想离开家乡到湘乡县立东山高等小学学习新文化、新知识，追求科学与进步，探寻中国革命道路，但其父并不支持。后来，毛泽东悄悄离开家乡，临走前给父母写了一封信，信中留诗一首，以表示自己的决心：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”（《毛泽东诗词书法赏析》第15页）。黄治峰的诗和毛泽东的诗是很相似的一首诗，关于这首诗的首创者，学界有多种说法，笔者无从考证，但从年龄和革命经历上综合来看，黄治峰虽然比毛泽东大两岁，但他的诗歌却比毛泽东的诗晚了几年，笔者认为黄治峰诗是化用之作。

实际上，化用别人的诗意在古今中外诗坛上屡见不鲜，如我国宋代豪放词派创始人苏轼的“明月几时有，把酒问青天”就是成功化用了唐代诗仙李白的“青天有月来几时？我今停杯一问之”的名句。化用关键是化和用，化得巧妙、用得贴切，便是好诗。这方面，黄治峰无疑是化用的高手。诗歌的第一句之所以把“孩儿”改为“男儿”，因为毛泽东的诗是写给自己父母的，用“孩儿”更能准确表明自己对父母的孝敬和永远不忘父母的养育之恩。黄治峰改用“男儿”，因为他是写给姐夫的，如果照用“孩儿”则显得不伦不类了。更何况，“男儿”在中华民族心目中就是力量、勇敢、坚定、担当的象征，正所谓“男儿流血不流泪”“国难当头，匹夫有责”是也。第二句，把“学不成名誓不还”改为“报答国家哪肯还”，这是两诗最根本的区别。毛泽东的诗是写走出乡关去求学为日后报国奠定基础。黄治峰的诗是写走出乡关直接上阵杀敌报国救民。第三句把“埋骨何须桑梓地”改为“埋骨岂须桑梓地”，虽一字之差，意义却完全不同，毛泽东的诗是对父母带有商量口气的客气用语。黄治峰的诗是对姐夫带有质问性质的反诘用语，令人难以反驳。第四句把“人生无处不青山”改为“人生到处有青山”。这样的化用，巧就巧在一个“到”字，它表明黄治峰走出乡关，以四海为家，不管在哪里牺牲就埋在哪里，何必马革裹尸还故乡（桑梓）。黄治峰烈士的遗诗是一首立意高远，气势豪迈，感情真实，读后令人荡气回肠的好诗。

诗言志，黄治峰就是以“报答国家哪肯还”和“埋骨岂须桑梓地”的坚定信念和救国救民的崇高理想投入反帝反封建的伟大革命运动，践行了初心誓言。黄治峰为中国革命献出了宝贵的生命，他的诗歌是留给后人宝贵的精神财富。

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