黑衣壮婚俗文化□梁必政
婚姻是人生大事。婚姻幸福与否，关乎生活质量。古代社会“男女授受不亲”，婚恋自主机会有限。现代社会婚恋自由，但有时也需要牵线搭桥。“媒人”这门古老的行当，现在已发展为专业婚介公司。壮族是传统文化传承良好的民族，那坡县的黑衣壮聚居地区，依靠“媒妁之言”成就婚姻的传统依然在延续。
喜欢做媒的人，有着与生俱来的热情、善良品格。看到单身男女，总是心生善念，主动牵线搭桥。“开言成匹配，举口合姻缘。”一桩好姻缘，欢喜两家人。成全一桩桩姻缘之后，媒人的称谓自然就叫开了。
做媒的程序，有繁有简。一般有5到6个环节。首先是“问亲”，当男方看上某位姑娘，买2斤糖饼托媒人带到女方家，表达结亲意愿。女方除非先前对男方有成见，否则不会当场表态，会表示容后答复。几天后，女方若退回糖饼，表示不接受，不退回表示认可。其次是“结交”，壮话称“越合给”（壮意：割鸡颈）。由媒人带上一只公鸡到女方家，表示决定交往，不再反悔。这一次，媒人会充分发挥语言能力介绍男方境况，以加深女方好感。之后，男女青年交往一段时间后，双方感情加深，男方感觉水到渠成，就选择在附近集镇的圩日，邀请女方全家人一起赶圩聚餐，壮话称“巾令巷”（壮意：赶集聚餐）。吃饭不是主要目的，而是借赶集为女方选购礼物，为这桩婚事加把“连心锁”。“巾令巷”后，双方以亲家相称，之后择日举办“小礼”（定婚），正式公开这门亲事。至此，婚事算是落实了。
“小礼”后可以择期举行婚礼。男方选定的婚期，如女方无异议，就开始筹办婚礼。期间，女方家抓紧择日缝制陪嫁的被褥（壮语“认发”“认满”），也称“开剪日”（壮语“文凯交”）。所使用的棉花棉布是提前一两年自种、自织、自染、自制积累下来的。当天，女方家七大姑八大姨都赶来帮忙，她们擅长女红的巧手把娘家人满满的爱意缝制成簇新的被褥。这床厚实、暖和的被褥将伴随女儿出嫁。
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