出知府三年 爱镇安一生□陆克剑
明洪武二年（1369年），广西镇安府首任土知府岑天保因“旧治僻远”，将位于今那坡县感驮岩府衙迁至今德保县城关镇，清朝康、雍之后，广西边疆地区虽然大改流，但由于种种原因，镇安仍处于土流并治的状况。土官恣意妄为，流官统治黑暗，民不聊生。乾隆三十一年（1766年），从京城来了一位知府，他心系百姓、体贴民苦、整饬吏治、革除弊政、安边抚民，深受百姓的欢迎与爱戴。他，就是镇安府知府赵翼。
赵翼（1727年—1814年），字耘松，号瓯北，江苏阳湖（今常州）人。天性聪明好学，尤爱诗词古文，三十四岁考中进士，授翰林院编修。他诗才旷溢，学识渊博，是清代著名的文学家和史学家，在乾嘉诗坛上，他与袁枚、蒋士铨齐名，被合称为“乾隆三大家”。
乾隆三十一年（1766年），赵翼年四十，乾隆特授其为广西镇安府知府。此事大大出乎赵翼之所料，他想，我业绩不差，为何不能留在京师而遭外放？他想推辞，并请求恩师傅恒代为上奏。乾隆召见赵翼道：“读书人原有不能办事者，汝在军机处久，颇能事，广西乃政简民淳之地，汝初任，留心练习，可自成好官。”赵翼只好从命。入镇安府之前，他查阅与广西有关的资料得知，镇安广袤八百里，层峦叠嶂、摩云插天，多瘴疠。历史上，南来做官有去无回，客死他乡者不乏其人。钮玉樵的《粤述》还记载：“镇安府有‘肉毬’‘肉脚’等怪异物出现，瘴毒尤甚”。带着忧惧和失落的心绪，赵翼于乾隆三十一年冬十二月离京赴任，次年五月抵达广西省城桂林，拜谒过巡抚官员后，便从漓江舟行，至右江田州境内，又行陆路，历经艰辛，于七月到达镇安。
安顿后，赵翼便巡视全境，了解民情，当他看到这里民俗淳朴，讼狱稀简时，心里很高兴。他多方探问“肉毬、肉脚”之谜，得到的回答是“人云亦云的无稽之谈”。他又向当地父老了解“瘴毒”一事，当地人说：“昔日城外满山皆树，故浓烟迷雾，凝聚不散，其下阴路终日不见天日，虺蛇之类多毒。旅居者或因水土不服或因虺蛇所伤，便说这里是‘瘴毒之地’，视为险境。今人烟日多，伐薪已至（府城）三十里外，是以瘴气尽散。”赵翼以史学家的眼光看待问题，他认为所谓“蛮方天混沌”，只是“天迟开凿留淳香”罢了，这正说明镇安这个地方亟待开发。他不认为这里有那么可怕，相反是一个很可爱的地方，“我行万里半天下，到此奇观得未曾（《树海》）。通过与郡民的接触和自己的所见所闻，赵翼的人生观发生了很大的改变，他认为，在朝廷翰林做官，挥毫染翰固然能发挥才能，体现个人的价值，而到镇安来，理好民事，造福一方，同样无愧于人生，应该“勉修循吏绩，抚字辑遐陬”，以答谢治下淳朴百姓，“称此膴仕”。
赵翼早年家境贫寒，乾隆六年（1741年），父亲去世，身为长子的赵翼无以养弟妹，杭家怜悯他，遂聘他为私塾课徒。乾隆十四年（1749年），私塾职被解雇，赵翼只好投奔作幕于京城亲戚，一面学习，一面挣钱养家。这段不平凡的人生经历使他对下层人民有着一种天然的同情心。赵翼目睹镇安人民生活十分艰苦，“篱壁穿多孔，栏房隔作楼，烧畬灰和土，接水木刳沟”（《镇安土风》）。可是，赋税却十分繁重，郡民往往刚纳完官粮，就不得不向仓官借食粮，仓官以每称45斤穗谷借出，按每称60斤收回。后来，又以购马济滇军为由，制作能装120斤的大筐，以小筐借出，大筐收回，郡民苦不堪言。赵翼查实此事后，公开宣布复用旧筐。为了防止仓吏作弊，他还下令下属在秤杆的60斤处穿一小孔，把秤砣的绳子穿挂固定后交由郡民自称。收谷当天，郡民凡挑两挑来都剩一挑回去，大家无不称赞赵翼是个好官。然而，辖内一些仓吏对赵翼的这一指令却拒不执行，归顺州仍然坚持“小筐借出，大筐收回”，州民陈恂等将此事向赵翼告状，赵翼立即差人将监仓吏、书吏等一干人缚置仓外示众，并把多收的穗谷退还州民。自那以后，其他地方的官吏不敢再胡作非为。
乾隆三十三年（1768年），滇有征缅之役，赵翼奉旨离开镇安赴滇赞军事，镇安府一些官吏趁他不在，勾结作弊，坑害百姓。天保县令姜某与代理府事金某合谋，借口“民间田土无所凭，故易讼。宜按田给照，以息争端”（《镇安仓谷·田照二事》），想通过办理田照以聚敛钱财。乾隆三十四年（1769年）六月，赵翼结束在滇赞缅军务返回镇安，访知此事，立即下令制止。
赵翼在关心百姓疾苦的同时，开始关注山地资源的开发利用。他在巡视时发现归顺州州民在山上种植一种叫“八角”的香料作物，其枝叶、果实均可蒸馏提取茴油，并卖得好价钱。于是，将该树种引进天保县种植。由于气候、土质条件适宜，八角种植得到逐年发展。光绪十八年（1893年），新编的《镇安府志》中，就有天保茴油出口越南、法国的记载。
赵翼是个勤政、廉政的知府，他的足迹几乎踏遍镇安。他经常深入各地了解民情，每到一个村庄，都停下车马细听村民面陈疾苦。他深深地懂得官民关系的重要，“我到岂能春有脚，渠来自为昔无襦”。“欲苏剜肉谁先务，果疗燃眉敢后图”（《行边》）。他在《独秀山黑猴》诗中写道：“清节绝苞亘，平心理案牍，不与孽为召，安得崇潜伏。”他坚定地认为，只要自己立身正，为官清、执法明，就不会招来祸患。
赵翼在镇安为官实际时间只有两年多。然而，他靠自己的真诚和勤政，赢得了百姓的信赖，每出行，村民主动出来抬轿，争相把这位知府请至村中，进酒食如家人父子，村民奔走相告，父老妇孺，夹道膜拜，向知府诉说家常。至宿处，村民纷纷以土锉瓦盆盛来鸡豚酒醴献给知府品尝，完全不用地方州县接待。他在《檐曝杂记》中写道：“所欣民意安吾拙，相爱浑如鸟入怀。”他为自己能投入人民怀抱而感到无比欣慰，“镇安虽僻自堪豪”（《寄别镇安》），“在任原思死葬峒”（《感赋》），他为自己能到别人闻之变色的“瘴疠之地”做事感到自豪，并愿意把镇安作为自己最后归宿的第二故乡。
乾隆三十五年（1770年）三月，赵翼因事赴省城桂林，途中在贵县停留时，得知乾隆特旨调广州任知府。事情处理完毕，赵翼即从桂林启程赴任，未能与镇安士民告别。他派人接家眷离开镇安时，镇安府城家家户户无不设香案相送，表达了民众对这位贤太守的尊敬与爱戴。赵翼到广州任职半年后，归顺州州民陈恂等七十多人长途跋涉四千余里，将万民伞送达广州献给赵翼。甘棠有荫，赵翼心中装着百姓，百姓自然对他难以忘怀，三十多年后，当地群众在莲花九更山口（今属田阳县）为赵翼立下生祠，四时虔奉弗替。光绪十六年（1891年），又在府城阳明书院为他立报功祠，表达了镇安各族人民对他的崇敬与怀念。
出知府三年，爱镇安一生。在赵翼的宦海生涯中，他经历过为官京师的荣贵，担任过膏腴之地的广州知府，升任四品的贵州兵备道台。当回忆起自己的宦游经历时，他总是念念不忘在镇安的日子，“每数平日宦途，辄念镇安不置也”（《瓯北先生年谱》），甚至到了晚年，他还常梦见在镇安那段美好的时光，随手写下多首赞美镇安、思念镇安人民的诗篇。
参考文献：梁扬、黄海云《古道壮风·赵翼镇安诗文考论》。中国社会科学出版社2005年版
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