我的三个三

广西日报 2019-01-08 00:00 大字

梁汉昌镜头下的壮族儿童

梁汉昌

2018年是我实施“三部曲”影像记录工程的第18个年头。所谓“三部曲”，就是“我的家乡——隆林”“我的民族——壮族”“我的兄弟民族——瑶族”三个拍摄专题。

多年前，记者身份的我发现：工业化、信息化背景下，我国城乡居民的价值观发生了较大变化，农耕时代的文明成果因逐渐失去了它赖以生存的“土壤”“空间”而成为“遗产”，成了映射现代工业和信息社会的一道“绚丽晚霞”。诚然，日落日出，潮起潮落，四季更替，草木枯荣，大自然如此，人类亦然，历史在向前发展，文化也会自我调适，它将以更新的内涵和形式自动适应新的时代。但不可否认的是，在我们以“超常规”速度追赶现代物质文明的进程中，上天的馈赠、祖先的遗产，慢慢远离我们，我们越来越找不到“根”。我们是否应该重新从民间这个源头上去认识自己的文化？基于这样的文化自觉，我决定利用影像记录的方法去捕捉文化遗产这一道“绚丽晚霞”，通过自己独特的视角去挖掘、整理和研究广西民族民间遗存的传统特色地域文化。

18年里，我的足迹印在了八桂大地上千个村寨的寨门前后。12个世居民族创造的原生态民间文化遗产，就像洒落在天边的珍珠一般，魅力无穷。在原生态的苗族山寨里，我看见心灵手巧的妇女织绣出绚丽多彩、精美绝伦的苗绣；在彝族家，我领略了充满原始野性的“抹黑脸”习俗；在红水河畔的壮乡和驮娘江畔的壮寨，我聆听到了那飘荡在空谷中的犹如天籁的纯美山歌；在仡佬山乡，我为谜一般的仡佬族象形文字百思不得其解；在隆或乡，我欣赏到山旮旯里一道靓丽的风景——那传承着汉唐遗风、勤劳能干、大方健美、衣饰统一的高山汉女人……我的心灵被这些民族瑰宝深深震撼了。我无限感激，是大山里的少数民族乡亲顽强地坚守和代代传承着祖先灿烂的文明，让我们在21世纪的今天还能耳闻目睹多元文化的精彩。在那些日子里，我如饥似渴地用“玛米亚RB67”相机拍了整整300个“120型”反转片胶卷。

在一次次与乡亲们亲密共处中，在一次次与瑰丽的民间艺术相遇时，我深深体会到，由人民群众创造的原生态的民族民间文化，就是我们的母亲文化。那是我们民族精神情感、道德传统、个性特征以及凝聚力、亲和力的载体，是普通老百姓世代相传的文化财富，更是现代文化变化发展的源头和根基。

我带着探寻民族民间文化的目光辗转于八桂大地。说句心里话，因为太多的艰难困扰，我也数不清自己有多少次暗下决心要打退堂鼓，却又一次次地在风雨中迈动脚步再次上路。直到今天，我仍然没能走完八桂大地。或许从地理角度说，八桂山川是可以走得完的，但从精神角度来说，这却是永远也走不完的——因为那里的民间文化意蕴是如此的深厚。

弹指一挥间，18年过去，我的“三部曲”有了阶段性成果：“我的家乡——隆林”专题以《没有围墙的民族博物馆——广西隆林》为题、“我的民族——壮族”专题以《美丽的锦绣——壮族服饰》为题分别结集出版，摘获多个奖项。“我的兄弟民族——瑶族”以《山寨的彩虹——瑶族服饰》为题正结集待版。

2018年正值我国改革开放40年和自治区成立60周年，60年来，广西各族人民在中国共产党的领导下，发展社会经济文化，共享改革开放成果。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，作为一名壮族摄影工作者及文化艺术研究者，我沐浴着新时代的春风，使出了“三板斧”：以一批作品和科研成果向自治区成立60周年大庆献礼；多方筹集资金，历经艰辛，购买收藏了1000多件各民族的传统服饰，创建了一个2000平方米的民族服饰文化博物馆，已免费接待观众20多万人（次），同时建成了广西民族文化影像资源库，向研究机构和学校开放，让社会共享；成功推动了一个乡村文化振兴示范项目——古岳文化艺术村，引进20多个文艺创作及文化创客入驻建设工作室、艺术馆、音乐厅、文体馆、壮族传统工艺坊等，在2018年被评为南宁市文化产业示范基地、广西传统工艺工作站。

2019年，我努力实现三个梦想：依托我前期“三部曲”的资源和多年的民族服饰研究成果，努力研发设计出新时代广西12个世居民族新装品牌；推动《山寨的彩虹——瑶族服饰》正式出版；与出版社等机构合作研发、推出畅销的广西民族文化符号文创产品，让更多民族文化飞“回”寻常百姓家。

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