成都再现大量南朝佛像 这次是在下同仁路
其中一件是国内极为罕见的单体倚坐式托塔天王像
■天府早报记者郑其
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
读杜牧的诗句，历史上南朝时期佛教文化兴盛的景象便可浮现于脑海。
位于下同仁路的原成都水表厂厂区，1000多年前是何景象？近日，成都文物考古研究所在对该址的一处空地进行考古时，意外发掘出了100多件精美的佛造像。让考古人员吃惊的是，历史上南朝时期的佛造像存世实物极少，而这批佛造像的年代则大多属于南朝时期，因此更显弥足珍贵。此外，此次发掘最重要的意义在于不仅有南朝题记的石刻，还有明确的出土地点和层位关系，为进一步认识南朝造像艺术提供了珍贵资料。
奇
古城墙旁竟发现南朝佛像
今年9月，为配合成都文旅集团的用地需要，成都文物考古研究所对下同仁路126号原成都水表厂厂区空地进行考古勘探和发掘工作。该古遗址区背面与实业街相邻，东南方向距宽窄巷子街区仅约200米。
此前，这处空地因残存的几段古城墙，考古所已在2012年时对其展开过考古勘探，确认其属于唐代晚期以来修筑的罗城西墙。这段城墙体南北长约45.5米，最宽处约23.5米，最高处约6.7米。成都文物考古研究所工作人员易立说：“今年9月再次在该遗址区开展了考古工作，打算对古城墙遗址进行进一步的勘探。我们曾预料到会发现文化层堆积，但没有料到会发现南朝至唐代晚期的石刻佛像。”
据悉，此次出土的这100多件精美的佛造像均为红砂石质地，个别造像有贴金装饰，且多数佛像年代为南朝时期，是近年来出土南朝佛像最多的一次考古发掘，为学术界进一步认识南朝造像艺术提供了新资料。
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发现罕见单体托塔天王像
易立介绍说，此次发掘共计揭露面积约500平方米，清理出灰坑8座和水井2口，出土了瓷器、陶器、石造像、建筑材料和钱币等一批重要的生活遗物。其中，出土石刻佛像百余座，“它们虽然大多残破，但仍能看出造型的精美和精湛的雕刻工艺。”
在出土遗迹编号为H3和H6的两个灰坑中，埋藏有大量石刻佛像，约50余件，包括有单体佛、菩萨、天王佛及背屏式组合造像。“有一点极为重要的是，在此次出土的佛像中，有的佛像还留存有题记。”易立说，在出土的石刻佛像中，一件年代为南朝的背屏式造像刻有“梁天监十五年”的发愿文题记，根据文字记载，该佛像是为亡父、亡母而造。另外，在此批出土的佛像中，还有一件单体倚坐式托塔天王像，这在国内极为罕见。
值得一提的是，从坑内伴存出土的瓷器判断，H3的埋藏时代在五代至北宋初。此外，H6灰坑内出土了30余件石刻残件，其中罗汉头像较多，时代多属唐代。
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这里曾有规模宏大的寺院
在成都市中心，为何会出土如此大量南朝时期的佛造像？成都文物考古研究所专门从事佛教考古的张雪芬介绍，这是因为南北朝时期，佛教文化在中国十分盛行。 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”读杜牧的诗句，历史上南朝时期佛教文化兴盛的景象便可浮现于脑海。佛教自西汉末传入我国，到南北朝时期达到鼎盛，得到广泛普及。在南朝，最富庶的地方就是当时的首都建康(今南京)和四川的成都了。经济的发达，让成都的佛教文化也相当兴盛。此次在下同仁路发现大量佛像，说明这里曾经有过规模宏大的寺院。
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成都曾多次发现南朝佛像
然而，与北朝云冈石窟等佛造像的丰富遗存相比，如今存世的南朝佛造像实物资料极为稀少。“而从出土情况来看，南朝时期的佛像多出土于四川地区。”张雪芬介绍说，也许是建康地区的佛教形态以金铜像或壁画的形式存在，只是战乱中没保存下来，或者还未被今人发现。而成都最近几十年，考古人员陆续在西安路、商业街、宽巷子以及新繁、茂县等地发现过南朝佛造像，数量大约七八十件。
不过据张雪芬介绍，此前的造像出土缺少科学考古发掘的依据，而此次发掘最重要的意义就在不仅有南朝题记的石刻，还有明确的出土地点和层位关系，为进一步认识南朝造像艺术提供了珍贵资料。
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