去金川探寻象雄文化“活化石”
□杨俊 本报记者 严芳
6月底，来自北京、西藏、青海、四川等地权威机构的近50名藏学研究专家，在阿坝州金川境内的马奈乡、勒乌镇、嘎达山等地走访，古老的象雄文化再一次清晰而具象地呈现在专家们面前。
象雄王朝，这一古老的文明曾在青藏高原的历史中扮演过重要角色，它存在于吐蕃王朝之前。勒乌摩崖石刻群、广法寺火供、马奈锅庄……与专家们一起在金川县走访，一个个鲜活的历史遗存出现在记者眼前。
马奈锅庄：
古东女国时取悦女王的舞蹈
6月27日，专家组一行来到距离金川县城57公里的马奈乡，热情的马奈人献上圣洁的哈达和香甜的美酒，盛装打扮的男女跳起传承千年的马奈锅庄。记者发现，当女领舞向男领舞献哈达或交帕子时，男子双脚下蹲恭恭敬敬地接过，行三拜之礼，随后男人先领唱，女人齐声合唱，歌声由低而高，舞蹈由慢而快。当男女合跳锅庄时，男女之间保持一定距离。“表示对女子的敬重和虔诚，传递出古东女国文化中‘女尊男卑、女权至上\’的文化风俗。”马奈乡工作人员龙梅说。
马奈锅庄发源于嘎达山深处、大渡河之畔，千百年来，嘉绒儿女把他们的喜怒哀乐都化作激越、悠扬、欢快、浑厚的歌舞。马奈锅庄兴盛于雍忠拉顶寺修建时期，迄今已有1000多年历史，最初是苯教的祭祀民俗活动，后来逐渐扩展到庆祝或迎来送往的仪式中，在古东女国时期更成为取悦女王的舞蹈。
龙梅介绍，马奈女人跳锅庄时穿着三件套服饰，最外面是一件红白相间的大披风，藏语称“燃巴”，披风下面是华丽的黑色金丝绒大襟藏袍，最后一件则是鲜艳夺目的紧身长袖衬衫配以百褶长裙。“三件套服饰给人庄严、稳重的感觉，服饰特征在整个藏区锅庄中都是绝无仅有的。”
2008年，马奈锅庄入选国家级非物质文化遗产名录。如今，马奈乡每个村都成立了各自的锅庄队，每年结合春分祭祀节令时，举行锅庄比赛；并作为文体课的一项内容，在小学推广。马奈人民也延续着传统习俗：家中若有亲人去世，满三周年后在家中大摆筵席邀请四方的亲朋好友、邻居等，到家中跳大锅庄，以告慰亡者在天之灵。
神秘石刻：
陡峭山崖上的古象雄文字与图案
近期在金川勒乌镇发现的大量摩崖石刻群也十分引人注意：在陡峭的山崖上，垂直分布着众多精美的摩崖石刻图像和文字，画面古朴，线条简单。“勒乌摩崖石刻群的人物全是苯教历史上修行象雄大圆满的上师们的形象，其他石刻文字均是苯教常用的念诵文献。”中央民族大学藏学研究院院长才让太教授说，与青海、西藏等地出现的早期岩画相比较，勒乌摩崖石刻群的内容更完整，结构更复杂，象征更系统，年代也更晚，石刻群刻凿应该是在公元十一世纪至十六世纪期间完成的。
在金川县，还分布着一处神秘的岩画。金川县嘎达山的中心最高处，一块天然形成的人形巨石直入云霄，常年与云雾为伴，高达241米，是世界第一人工佛乐山大佛高度的3倍多。早在千年前，这块巨石就被誉名东巴石佛。在东巴石佛的周围绝壁上，刻凿有108处象雄岩画，是人文遗迹的又一奇观。
在距金川县城20多公里的安宁乡广法寺，专家们在这里见到了神奇的象雄遗俗“火供”，这种古老的仪式，即使是见多识广的专家们，很多也只在文献资料上有所了解。记者在现场看到，林林总总的祭物摆满了寺院大坝，青翠的树枝围成巨大的形柱，神情庄肃的僧人们手持法器念诵起远古流传下来的经文，弥漫的桑烟连着熊熊的煨火冲天而起。眼前的一切，令在场的人为之叹服和震撼。
金川素有“嘉绒故土·中国雪梨之乡”的美誉，才让太说：“众多的历史文化史实表明，嘉绒之地继承、发展和保存了象雄文化，今天的金川仍保留着古老的象雄文化遗存。”
（图片由金川县委宣传部提供）
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