大山飞出的天籁之“鹰” ——记黑水歌手达尔吉
■胡海滨记者叶其军
黑水县，这座位于大九寨旅游环线之内的县城，是著名的“红色旅游圣地”。这里自古以来就保持着原始的农耕社会形态，藏民们祖祖辈辈在此繁衍生息，他们中的许多人从出生到老死都没想过走出这座大山，去外面的世界看看。
达尔吉就出生在黑水一个普通的藏民家庭，但他却做了这个家庭和族群生活方式的叛逆者和逃逸者。从13岁开始，这个懵懵懂懂的藏族小伙儿开始了对理想漫无目的的追寻；13年后，丰润的人生阅历让那个曾经莽撞的小伙褪去了青涩，但淳朴如初，拥有更为广阔的视野、成熟的人格和清晰的人生定位。它像一只展翅飞翔的矫健雄鹰，从山野崛起，操着“达尔吉式”的特色嗓音一路高歌，从阿坝的黑水腹地飞向了红歌会的大舞台，从西藏拉萨飞向人民大会堂的演出大厅……这只从黑水藏区逃逸出来的天籁之“鹰”，让居住在这里世世代代的藏民们实现了一个“飞出去”的梦。
对于能歌善舞的藏民族，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。拥有一副好嗓子似乎是藏族人的天然福利，而达尔吉从小就善用这种优势，从小学开始就独自登台演出。
13岁那年，听前辈容中尔甲歌曲长大的达尔吉突然给自己定了一个大胆的目标：走出大山。于是在某天，他怀揣着从大哥那里拿来买书本费的300元从黑水步行几百里，到了马尔康，开始了蓄谋已久的“出逃”之路。
辗转到了成都，达尔吉径直去找四川音乐学院的罗念一老师。这个曾长期生活在藏区，同藏民建立了深厚情谊，谱写了许多具有藏族风格歌曲的艺术家，深受藏民爱戴，而罗念一在藏区最活跃的时期正是出生在1984年的达尔吉成长的时期，从小耳濡目染听罗念一老师唱歌的他，决意要拜其为师。
师从罗念一的这段时间内，罗念一免费给达尔吉授课，使他先天不足的声乐知识得到了较为充分的专业培训。而要在陌生的成都生存，对于13岁的达尔吉无疑是个难题。自从从位于黑水的家里逃出来后，达尔吉基本就和家里断绝了联系；他的跑路让自己有种“当了小偷”或者“叛逆”的不安感，他给自己定了一个目标“没有闯出名堂坚决不回家。”因为他知道固守乡土的父母不会原谅他的“不辞而别”的。他必须得养活自己。
达尔吉开始频繁地出入成都各大的酒吧，KTV，和彼时流行的卡拉OK厅，过早地操持了一个卖艺少数民族文艺青年的营生。最初是一天十块钱，后来因为自己表现不错，歌唱得好，朋友圈子也不断扩大，他开始一天晚上跑三个场子，这样就能挣30块钱。
在成都跟着罗念一学习一段时间后，达尔吉觉得是该到了验证自己的市场价值的时候了，他决定去西藏看看。因为那里有藏民心目中的圣地拉萨，有原生态的藏式音乐，更重要的是那里还有容中尔甲带领的西藏歌舞艺术团。作为一个原生态民族歌手，达尔吉深知入境方能入化。
1998年，达尔吉第一次乘坐飞机到达拉萨，这一待就是三年。
在拉萨的三年期间，达尔吉继续精炼自己的原生态民族唱法和通俗歌曲的训练，并成功从几千名藏族青年脱颖而出，成为容中尔甲“高原黑”（后改名“高原风”）组合的主唱，和儿时崇拜的偶像朝夕相处学习，让达尔吉的歌唱技艺更为炉火纯青。更离奇的是，他还莫名其妙地成了2个孩子的父亲。
在拉萨的日子里，达尔吉习惯了每天清晨起来转经。一天在转经过程中他恍惚听到婴儿的哭泣声，循声望去，两个在襁褓中的婴儿嗷嗷待哺，达尔吉顿时心生爱怜，在确定他们为弃婴之后，达尔吉把他们抱回了家。达尔吉此刻有了责任的概念，一边忙于自己的歌唱事业，一边还要担当父母的角色，这个完全没有哺养经验的大男孩竟然把他们养活了！两年后，因事业发展需要，达尔吉必须离藏，而孩子的安顿自然成了他的焦愁。恰逢达尔吉的一对夫妇朋友没有孩子，就收养了这两个孩子；看到自己捡回来的“儿子”有了归宿，达尔吉才安心地离开拉萨。
“现在儿子们都五六岁了，现在每次打电话回去，两个儿子都喊我‘爸爸\’。”达尔吉谈起自己的儿子，大男孩的面孔上散发出作为一个父亲的骄傲与幸福。
达尔吉这只从黑水牧区飞出来的天籁之“鹰”从未停止过对梦想的追求。他用三年时间唱遍了藏区的大小角落，但他知道只有让藏族民歌走向更大的舞台，更广范围内的传播，才能终结其民族性和小众性的狭隘。机缘巧合，达尔吉参加了2007年江西卫视举办的“红歌会”，这无疑是他歌唱生涯的又一次重大转机。
在“红歌英雄汇”8进6晋级赛中，阎肃笑称，这个8强选手是“捡”回来的。这位伯乐深刻地洞悉到达尔吉这匹千里马的市场前景，对达尔吉一直亲睐有加，甚至称赞达尔吉“你现在就是大腕儿，跟打火机一样火！”
当阎肃得知达尔吉止步三强的时候，扼腕叹息，并对他语重心长地说了这样一句：“在我心中，在我们老百姓心中，你就是冠军！”
顶着阎肃老师赐给的“无冕之王”的荣誉，达尔吉是从内心对恩师的知遇之恩心存感激的。他知道作为一个毫无背景的藏族歌手，同时作为一个选秀节目的直接得益者，有时候必须向这个行业的游戏规则妥协，唯有擢升自己，用超出十倍的努力和实力证明自己，才能征服观众，打破某些约定俗成……回首那段比赛经历，达尔吉表现出一种难得的豁达与平和。他说，“在红歌会期间，要求每个选手都重走一个红色圣地，加深对红歌的理解，我选择了毛主席的故乡韶山。在那里我深刻地感到了毛主席作为一个农民儿子的杰出和伟大，我也是农民的儿子，只要心存梦想，相信总有一天梦想会照进现实。”
红歌会后，大家记住了一个叫“达尔吉”的藏族青年，但达尔吉并没有满足荣誉的光环。他深刻地感受到相对于通俗歌曲，藏族歌曲族群的小众性让这些天籁之声很难在更大范围内传播，致力于藏民族文化民歌的传播和发扬，是他在赛后迫不及待想推广的一件事。于是达尔吉和朋友接手了“唐古拉风文化有限公司”，致力于发掘、保护、提升并深远推广民族文化产业，希望神圣的唐古拉5000米高空的蓝天，和江河源头的生机，通过音乐制品从雪域高原走出喜玛拉雅，走近祖国大江南北。现今，达尔杰在成都创办了一家现代化藏民族文化演艺会所（岗坚巴演艺会所）。
从出道以来，达尔吉一共发行了五张唱片，其中涉及到通俗、民族等类型的歌曲，他想向外界表明：原生态是我们的特色，但我们藏族歌手同样也可以是多元化发展的。达尔吉也开始为自己的新专辑写词，慢慢向制作型歌手靠近。
这只天籁雄鹰从四川最西部的阿坝黑水牧区飞到了成都，飞到了西藏，飞到了江西，飞到北京……不是没有故乡，哪儿都是达尔吉的故乡，因为乡音一直伴其左右。
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