周至元和他的《崂山志》

有史以来，为崂山赋诗作词记游抒怀者不在少数，但对崂山名胜和文化记录之详尽，则莫过于周至元（1910-1962）的《崂山志》。无论其内容之丰富，还是考察之详尽准确，尚未有出其右者。

为崂山作志，始自明代黄宗昌。然而周至元看过黄宗昌所撰《崂山志》之后，感觉文字过于简单，便立志要编写一部全面、完整、准确的《崂山志》。立下此志，他开始对崂山全方位实地考察。他并非只重考察而轻视已有史料，却也不盲目迷信无据的传说和轶闻，所有准备入志的素材，都得经过细致筛选，做到言而有据。

出生于书香门第的周至元自幼嗜书成癖，其《自述》中有云：“总角年华渐喜书，苦攻坟典事三余。痴情更较蠹鱼甚，灯火常亲子夜初。 ”他读书涉猎广泛，尤重家乡历史。周至元一生作品颇丰，尤擅七律诗。

据史料记载，他的诗作大致可分为四类：一为怀古，如《田横岛》《于七墓》《明妃》《读黄培含章馆诗集有感》；二为感事，多写于日寇侵华期间，慨叹国事多艰而心系民族安危，如《辽事杂感》六首；三为咏物，多与崂山有关，如《玉龙瀑》《耐冬》《明霞洞道中》；四为抒怀，如《懒云集》《诗癖》。

在研读前人对家乡崂山的记述、称颂后，更是激起了周至元对崂山的浓厚兴趣。他一生钟情崂山，“寄迹崂峰四十年，洞天无处不流连”。自16岁开始，周至元就开始对崂山进行考察，并深深陶醉其中，历经三十余年从未间断。其先后深入崂山数十次，每次进山少则十余日，多则逾月。崂山所有峰岩涧峡、泉池潭瀑、文物古迹，无不游览殆遍。游览期间，他详细记录所见所闻，大到峰岩泉瀑，小到一碑一帖，都做详细记录并附上自身感受和见解。有的石碑石刻由于年代过于久远字迹模糊不全，他就访谈附近村民，力求把缺字补全，甚至仅为补一个字奔波几十里路。填补过后，他连夜伏案撰稿。发现与事实不符之处，立即辨析真伪，及时修改。若发现未曾记载的景观和胜迹，他便欣喜若狂，撰文称颂，以补前人资料之不足，为后人研究提供参考。周至元为崂山作志的热情持续不减，却不得不因战争缘故而停止。1938年日军侵占崂山，痛心疾首的周至元被迫离开自己深爱的崂山，续志也因此搁置。

由于早年刻苦研习过中医，周至元的医术也相当高明，然而为崂山作志的事情一直深埋心中，并未忘却。从1940年开始，周至元行医之余，将之前所做关于崂山的记录及手稿日夜编纂，历时近一年，三易其稿，终于撰成《崂山志》初稿。1952年再加修订，1993年由山东齐鲁书社出版发行。

即使重病缠身之时，他仍坚持编写《崂山志》。直至他自知时日不多，仍不忘向亲友嘱托《崂山志》的保管和出版事宜，写下四封信件，分别寄给了历史研究所、山东大学的好友黄公渚教授、青岛市博物馆李玉吾主任以及子女们。

1962年，周至元在给子女的遗言中写道：“延顺，我已不及见，兹将最后几件事嘱咐你们可照办，我作的《崂山志》是我一生的心血，现带来济南，今我死后，你们商量谁保存。你们莫要轻看一本东西，最好将我的《崂山志》和《崂山名胜墨帧》及诗文三稿用一个箱子钉起来（里面放上点樟脑）以免损残，待几年出版社要此稿，再开看，照此办最好。你父遗言就是这些，延顺来世再见吧！”他的子女没有辜负父亲的期望，历经千难万苦，将《崂山志》全部文稿保存下来。历经周折，由齐鲁书社于1993年刊行。

周至元所作《崂山志》体例完备，内容翔实，对崂山地理风貌、人文风俗的记录可谓前无古人后无来者。山大教授黄公渚1953年为其作序时盛赞周至元：“志崂山者，元以前无征，明季即墨黄宗昌侍郎始创为之；清季周荣珍《鳌山志略》、王葆崇《鳌山采访录》，囿于见闻，乖志乘之体。即墨周至元先生，今之积学士也……君敬恭桑梓，留心国故，尝助桐庐袁道冲先生修 《胶澳志》。因得踵事裒集，别录成斯志。 ”

周至元在《崂山志》中写道：“民国三年，日人攻青岛，由仰口登陆，沿山骚扰尤甚。”“二十六年，中日战起，义军起。二十七年，李先良率兵入崂山，组织青保大队以抗日。二十八年，日人炸山外诸村，王哥庄被毁尤巨。三月入深山，到处焚烧，杀道人四名。”从这段文字中不难看出他的爱国之情以及对帝国主义的愤恨。

周至元撰写的《崂山志》，不仅以体例完备著称，而且收录反帝爱国资料十分翔实，具有极高的研究价值，其艺术造诣、人文造诣之高亦令人感叹。

作者简介：孙洁，青岛市文学创作研究院。

新闻推荐

山东省八大类红色旅游线路 “传承精神 弘扬传统”红色+民俗非遗线路12条

房干珍藏的红色记忆和非遗技艺。行程安排:第一天:济南-莱芜房干精神展览馆-山东泰顺斋南肠博物馆-山东山歌榨油博物馆。...

即墨新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是即墨市这个家。