资阳人在上（组章）
□ 郭 毅
1
空心沱江里，有远古的心慌， 一波一波，从丘陵倒影婆娑的腰身上，洋溢一张张脸。他们像我35000年的母亲，产下的儿女，一路掀起的巨大回响，轰动家园，葆有风云变幻的世界，把整个民族从历史发展中向前推进了几十万年。
黄帝炎帝，只不过从她荆棘的小路来，一滴一滴把我们孕育成花朵，又把秋天的果实撒满高低起伏的版图， 让风携带种子钻进芽瓣的缝隙， 让雪沉淀钢牙的心气， 从冰鞘伸出春天的小脑袋， 一个个环绕土岗， 以绿的冀望迎蓝天空，
就如今天的人，依水而居。
2
依然飘着水的模样，撒开衣服，袒露胸肌，展示柔情和力量。他们谈起过去绘声绘色，充满骄傲，像我翻开史书的每一篇，有乌云滚滚，雷声阵阵； 也有江水滔滔，花草齐鸣。
他们分散活动，又闪电集合，在神话和传说中，打开自我， 以笑对人生的无限姿式， 延续着民族的万花筒， 默默厮守，永不凋亡。
纵然硝烟四起，抱团取暖，他们依然分化瓦解敌人的罪恶， 从可圈可点的安岳石刻、半月山大佛，到乐至报国寺、丹山白塔，以及古三贤、今四杰，往前再推几十万年，这些高堂庙宇和人物，只不过是今天突出的样板，还有更多不事炫耀的宗旨和灵魂， 天天在我们身边，护佑豪气和真诚。
只是今人贪于欢喜，没有觉察到他们开枝散叶，弥合着水，从雪域高原、平川大地，从黄河长江、溪涧湖泊， 皈依每径路、每茎叶。
3
如守护的亲人， 如归还的大雁，如演出的道具，如覆盖的风尘 …… 让别有用心者望梅止渴， 望洋兴叹，望尘莫及，望而却步，大失所望，也不得一望十。
而我们因受教启发，才望高雅， 而一望无涯，众望所归，不负众望，守望相助，而得蜀，得一川中，传进众多的耳目，在这里，欢鱼得水，如水大鱼欢，跳龙门，托起早晨的火红，与沱江的晨辉相映成趣，拟作千里马，顺风耳。
艺术之光里，孔子这个人物，是民族瑰宝中闪耀的明珠。他的思想以中庸交融水火， 延续万古流芳，也是访苌弘，弯过几道弯，才在沱江饮下晶莹旳一滴。
4
就是这一滴水呀，从沱江出发， 中华民族才休养生息，传递胸有成竹的情韵。
上下五千年，我们以儒为本，不停地在水中换气。君子动口动手不断沉淀浩然正气、民族大气 ，以静制动，以动制静，才动静相宜，宁静致远。
或者，以蜀道之难还治蜀之身，汇聚大渡河、岷江、青衣江……之急流喘息，平静地渡过来自青藏高原的大风大雪，来自太平洋沿岸的滔天巨浪， 才在这里，得益于小小的浅丘，素无忌惮地开花，毫不留情把果实分布在温馨的土地。
就在今天，一度消失的雁，因为水清、景美，又妆成一队队恋爱、探亲的美人，视察了这雄性肌肤上旺盛的激情，那些原始的护雁人，唯一的憧憬，就是要包装雁队归来的打鱼人、洗衣妇，以知恩知暖的水， 唤醒良心尚未泯灭的欢乐与呼号，用打渔船的方式，从此岸到彼岸，为雁寻找一片天空、一域净水。
5
当人类文明每进一步，水就清一层。
这岸边的水草，亲切到除了荡漾，就是见底的绿波在船舷拍响。你听，大雁在上，鱼虾在下，多像宽敞粮仓的合唱，只奏给从善者，从来没向作恶者低头。
不管历史如何拱卫出现实，饮食男女只因为水，因为雁， 因为文明奏响的欢快步声，才这么自信、从容，从下流到下；才爱得这么深，这么动情，才融合了荆棘荒野，垦出一条条高速路，一道道高铁。
不是因为丘浅，我们就心低，而是上古曲曲折折的旋律，因沱江而天成，我们才在上，趁年少轻狂，把天拱得这么蓝，这么高。
无数粗粝的日子，因得《论语》 才还原了苌弘化碧 ，才在这里充满动感，唱起织网歌，跳起雁儿舞 ，走过弯弯曲曲的丘陵山岭，趟过婉约柔曼的小桥流水。
6
趁阳光正好，露珠未尽，拍一张早晨的靓照，从微信传出去，让更多人看到、了解、羡慕，因为不曾抵达而急得要死。
多好的水土，不是因为“资阳人头骨化石” 比“北京人”“山顶洞人”早，而是她的真，惟妙惟肖，拱卫出的旧石器，确在晚期沉淀了辉煌，让苌弘化碧，杜鹃啼血，孕育开出了很多花。
其实，每个人的心里都有一朵“资阳花”。 它秘而不宣，藏着刀，藏着枪，只要祖国需要，隐去马蹄， 坐上特快高铁，分流到每个需要的线上点上，守职尽责，化成一曲曲似如沱江的英雄华章。
你看，雁归来，雁在飞，有关远征的队伍，在“资阳人”的头顶， 继续坚强，美轮美奂， 唤着新的梦想、新的方向。 这里不仅有“资阳八景”，还有畅意定格的迤逦版图， 一层层掀开的雄浑歌谣。
7
许多时候执意比现实更重要，许多时候雁归来不仅仅是一个好预兆，我们的敬意，我们的信仰，我们的精气神， 不只是对先贤、对英雄、对美女、对往昔； 不只是因为努力、挑战、前进； 不只是生命的尊严， 不只是潮流退了又来了又覆盖……
还有向上的心！
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