川人胡子昭：师从名儒方孝孺
胡子昭塑像。（资料图片）
《胡黎族谱》甲部于道光三十年（1850年）出版；乙部于民国九年（1920年）出版。
一份数据显示，明朝时的四川（含今重庆市），一共有24个进士，相比其他省份来说，这个数据的确很小。其中，井研县出的进士最多，有5个；其次是巴县（今重庆巴南区），有4个。
在名人方面，明朝时的四川主要有两个人物比较著名：一是胡子昭，一是胡世安。胡子昭生活在明初，是名儒方孝孺的得意门生，因不屈于朱棣而被杀。
壹
宋末元初时
胡氏三兄弟从湖北入川
在如今四川的胡姓人中，有一大支派很是特殊。他们因为各种原因，分成了胡姓、黎姓和杜姓。
据《胡黎族谱（乐山地区总谱）》记载，南宋末年，住在黄州府麻城县孝感乡野猪沟菩提河的胡应汉，有胡爰、胡爱、胡受、胡爵、胡彩5个儿子。
宝祐六年（1258年），蒙古汗蒙哥分3路大军进攻南宋，武汉一带人心惶惶，老百姓纷纷逃难。胡受兄弟听说四川战事已平，为避战乱，胡受带着妻子刘氏，背着祖宗牌位，怀揣胡氏族谱，与胡爵、胡彩两个弟弟，于景定元年（1260年）出发入川。
第二年，胡受一行历尽千辛万苦，来到了嘉定府犍为县金灯山下的蟒落壕（今乐山市市中区车子镇金灯村）。
胡爵被嘉定府半边街一黎姓寡妇看中，做了倒插门女婿，生的大儿子改为黎姓，二儿子仍姓胡。后来，胡爵跟随二儿子迁居到洪雅县。胡爵的黎姓后裔，主要分布在三清寺、青神、眉山、洪雅以及乐山其他地区，胡黎族谱上，有胡、黎两家不通婚的规定。
胡彩被当地一杜姓人家招为女婿，子孙中，有的姓胡，有的姓杜。所以，当地也有胡、黎、杜三姓不通婚的习俗。
胡受和刘氏生有一个儿子胡元，他们被奉为入川始祖。胡元为人宽厚，善于经营，治家严格，聘师教子，家道逐渐殷富。
胡元生子胡仁钦，胡仁钦善于经商，家财万贯，富甲一方，有胡天伦、胡天仲、胡天奇、胡天才4个儿子。
这时，胡氏家族遵循祖训出了结果：胡天才考中元朝进士，官至昌州（州治大足县，即今重庆大足区）知州。
胡仁钦在多个地方购置有田产，并分给4个儿子：胡天伦留守金灯山的祖业，胡天仲迁到仁寿县广教寺（今始建镇一带），胡天奇迁到井研县高滩溪，也叫御史冲（今高凤镇一带），胡天才迁到荣县与贤乡天堂寺黑雀湾（今荣县东兴镇一带）。
胡天才后来定居在今重庆大足区邮亭镇东胜村棠山下九龙滩胡家湾，他的后裔如今主要居住在仁寿、荣县、井研、威远一带。
贰
著名学者胡子昭：
蜀王朱椿推荐，师从方孝孺
胡天才的儿子胡复初，字固泰，一说是胡能毅，字大士，举人出身，出任大足训导，掌管教育事务。
胡复初有胡子昭、胡子义（一作胡子仪，一名志远）两个儿子。胡子昭，本名志高，字仲常，明初著名学者、诗人、官员。
胡子昭自幼跟随父亲在大足县读书。时值元末，天下动荡，大足县也发生了骚乱，胡复初带着胡子昭逃官到了荣县。胡复初在荣县东川书院谋得一份教书的职业，由此定居在荣县东川沟（今荣县东兴镇埂子村胡家坝），胡子昭也在东川书院读书。
胡子昭读书用功，“弱冠之年举明经，深谙诸子百家”，20岁左右就精通四书五经、诸子百家，名声在外。
当时已是明朝初期，首任蜀王朱椿闻听胡子昭的大名，举荐他为荣县训导。但胡子昭并不满足于此，还想继续学习深造，想去汉中府拜名儒方孝孺为师。
对此，朱椿给予了胡子昭大力支持。胡子昭在赴汉中前，朱椿写了一首诗《送胡志高赴汉中兼柬方希直》为他送行，并向方孝孺推荐胡子昭。
朱椿似乎意犹未尽，后又写了一首诗赠给胡子昭：“束装何所行？驱车入汉中。欣然游大郡，况复依方公。学业日益富，道德日益隆。丈夫志远大，岂肯屈樊笼。他年升馆阁，步武接夔龙。”
胡子昭到汉中后，不仅成为方孝孺的得意门生，还跟随方孝孺讲学。
胡子昭学成后，朱椿把他举荐给朝廷。朱元璋“新试延访，甚为满意”，特别给他赐名子昭，所以他以此名行世。
建文初期，胡子昭参与编修《太祖实录》，授职翰林院检讨，后累迁至刑部侍郎。
胡子昭在荣县东川沟修建了一座号称有四重厅堂、48口天井的大庄院。
朱棣上位后，胡子昭因为是方孝孺的学生，被牵连进去，拒不投降，被处斩在应天府锦衣街西市刑场，年仅41岁（虚岁）。
临刑时，胡子昭神色不变，作诗道：“两间正气归泉壤，一点丹心在帝乡。”然后从容受刑。
关于胡子昭临刑前的绝命诗，目前可查的还有两首。
一是威远县小河镇响水村胡氏族谱上记载的胡子昭绝命诗：“朝鼓咚咚响，夕阳渐渐斜。皇城无鬼店，今夜宿谁家？”
第二首是据永川人、明朝嘉靖年间御史罗廷唯写的《胡子昭传》中记载：“金声催击鼓声忙，监斩官追上法场。烙铁火烧红焰焰，钢刀磨利白芒芒。一身刑宪标冥府，九族伶丁各一乡。寄语朝中朱紫贵，铁人无泪也心伤。”
叁
一百多年后
万历为胡子昭平反昭雪
胡子昭一死，连累了家人和族人。
他的妻子王氏与幼小的女儿被发配给千户喜孙为家奴；83岁的父亲胡复初被充军，81岁的母亲郭氏也跟随前往；14岁、7岁的儿子胡继、胡缜沦为匠人。
几年后，胡缜早夭。胡继17岁时充军，23岁时被打入监狱听斩，后侥幸生还，胡子昭的血脉得以延续至今。
万历二年（1574年）闰十二月，巴县人、大臣刘应箕为胡子昭写的《忠孝节祠记》记载，胡子昭有胡继、胡绩、胡给、胡缉等儿子。
而据《荣县县志》记载，为了避祸，有的胡姓人改名换姓为夏姓，因为古代“胡”字与“夏”是通用的。胡子昭没有儿子，只有一个女儿叫胡金奴，被发配为官婢。永乐六年（1408年），“复其家。”
明英宗朱祁镇天顺元年（1457年），胡金奴已经80多岁了，她向朝廷请求把父亲的骸骨归葬故里。经礼部勘合，朝廷同意了胡金奴的请求。
胡子昭的骸骨被安葬在荣县东川沟，当地人称为阁老坟。
清末民国时的四川大儒、蜀中五老七贤之一、荣县人赵熙，对胡金奴赞赏有加，把她与岳飞的女儿岳银瓶相提并论。
正德八年（1513年），御史熊相在巡按四川时，冒着风险，在荣县为胡子昭修建了祠堂。嘉靖十六年（1537年），嘉州九峰书院立专祠祭祀胡子昭。20多年后，荣县曹家街又为胡子昭修建新祠，初名耿忠祠，后改名崇仁祠。
万历二年（1574年），万历帝为胡子昭平反昭雪，决定抚恤他的子孙。经多方查找，在大足县邮亭镇找到了胡子昭的两个曾孙，把他们举为廪生。
胡子昭被万历帝平反的当年，大足县知县康圭为胡子昭在今邮亭镇东胜村胡家湾修建忠义祠，又建衣冠冢于九龙滩。清朝时，又在大足县城城隍庙右边修建忠臣祠。
弘光元年（1645年），南明朝廷追赠胡子昭为太子太保、兵部尚书，谥号“文愍”。
清乾隆四十一年（1776年）追封前朝名臣时，赐予胡子昭谥号“节愍”。
肆
胡子义后裔
奉胡子昭胡子义为共祖
胡子昭的弟弟胡子义，也因被举荐为官，历任蜀王府典宝（掌管印玺事务的官职）、山东按察佥事。胡子昭死后，他弃官隐居在丹棱县民间。
蜀王朱椿看到胡子昭一家遭受罹难后，非常同情胡家，叫胡子义剃发为僧，以躲过劫难。胡子义没有答应：“吾受吾兄之教，身体发肤，受之父母，不敢毁也。”
胡子义化名胡子常、胡受七（又作寿七），带着胡贞（字文德）、胡鉴（字文斌，又作文彬）两个儿子，逃到离老家东川沟不远的仁寿县复立乡青狮台（今威远县小河镇新鼓村青狮台）、五斗种隐居。
据胡氏老谱记载，胡子义隐居到青狮台后，胡复初迁回老家天堂寺。后来，胡复初从天堂寺到青狮台探望儿孙，一病不起，病逝在青狮台，葬在青狮台山前。
如今，胡复初与夫人黄氏的合葬墓仍在，墓碑完好。墓碑为清朝咸丰三年（1853年）三月十六日胡氏宗祠合族所立。
青狮台胡氏一直把胡子昭、胡子义并列为直系先祖供奉，胡子义的后裔就是胡子昭的后裔。
胡贞有胡天麒、胡天麟、胡天羽、胡天翔4个儿子，“四天”的墓在今威远县小河镇新古村上马蹬，墓完好，坟前有碑，碑文清晰可辨。
胡鉴生有胡天智一个儿子，胡天智有胡世广、胡世干、胡世理3个儿子。
胡世广是进士出身，曾任河北宛平县知县和湖北当阳县知县，胡世干、胡世理也是秀才。3兄弟死后，与“四天”的墓合葬在一起。
按照支系繁衍划分，胡天麒、胡天麟、胡天羽、胡天翔的后裔被青狮台胡氏称作“长四房”，胡世广、胡世干、胡世理的后裔被称作“幺三房”。“长四房”和“幺三房”被合称为青狮台胡氏的“老七房”。
胡世广的后裔，如今主要生活在威远县小河镇响滩；胡世干的后裔，主要生活在仁寿县复立乡青狮台山下的二房沟和仁寿县北斗镇；胡世理的后裔，主要生活在仁寿县始建镇、荣县熊家桥、龚家河和井研县九块石。
封面新闻记者黄勇
特别致谢：四川蓬溪县文史专家胡传淮先生
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