我的春节，从老家到成都…… ○蒋 冰

连年有余 马千笑手绘

我出生在川南小城荣县，临近春节，父亲会把桌子摆到街边，用毛笔写春联，都是他自己创作的对联，内容记不得了，除了给我家写，也给街坊邻居写。大红的对联纸，黑色的毛笔字。在我的儿时记忆里，年可能根据各家经济条件过得有丰有俭。但小城的春节气氛还是十分浓郁的，家家都要挂灯笼，有的挂圆灯笼，有的人家挂的是方形的宫灯，我家挂的圆灯笼，我伯父家挂的是方形的宫灯。灯笼挂在大门前，里面不是蜡烛，是电灯。

大年初一，早上每家都要吃猪肉馅的汤圆，然后几乎全城的人都要举家去爬山，因为山上可以看到整个县城的全景。有了自贡灯会以后，直到如今，看灯会也是小城人的春节风俗。今年小城自己也办了大佛灯会，水平挺高，所以也是很热闹。虽然那时每年都去看自贡灯会，但记忆却十分模糊，只记得有很多大型灯组，自贡是恐龙的故乡，因此也有很多恐龙灯，最深刻的印象，大概还是人太多了，挤得哭。

到了成都以后，过年增加了很多去处，也知道了很多成都的春节习俗。成都的博物馆和公园很多，也都有各自不同的节庆活动，庙会、花会很多。

至于风俗方面，成都人比较看重除夕夜的寺院跨年祈福，除夕晚11点以后，到大年初一的凌晨，成都市区及周边的寺院，几乎都会被祈福的人群挤得水泄不通。我一般是去文殊院。我经常向人推荐文殊院，没有铜臭味的一个禅院，不收门票，也不卖香，还会免费提供环保香。文殊菩萨是主智慧的，因此很受年轻人的喜欢，成都的年轻人，一般都是去文殊院的。

在除夕夜，所有去文殊院祈福的人都会得到由寺院免费提供的三支环保香。除夕夜，排队去文殊院祈福的人很多，不会低于十万人，密密麻麻排上几条街也不稀奇。实际上去祈福的多数并非佛教徒，我们今年在排队时，听到两个人的聊天，他们都不是佛教徒，但他们说，如果不来文殊院排队烧香，就感觉没有过年似的。

今年我们10点半便先去了古圆觉庵（爱道堂），这是一个尼姑庵，在文殊院的旁边，我们在这里先请了莲花灯，寺院已经开始了新年祈福的法会。去文殊院时大概11点刚过，但已经排起了长队，寺院的每一处空间都被挤得水泄不通，大家举着香，共同等待着12点的到来。香客实在太多，燃香只能扔进香炉，成都消防总队的消防员抱着水枪早已候在炉边，香刚扔到炉里，便会被水枪冲灭，因为香太多，不用水浇灭的话，分分钟都可以发生火灾。所以志愿者不停地在旁边对大家说：心诚则灵！心诚则灵！意思是告诉大家，不要太在乎形式，心到即成。大家也都十分理解，毕竟安全至上嘛。

我的老家也有寺院跨年祈福的风俗，不过不是去有名的大佛寺，而是去二佛寺。曾经有个在成都的英国朋友跟着我们回小城过春节，去寺院祈福时，他说，场面让他觉得很震撼。当一群人虔诚专注地去做一件事情时，总是会让旁观者感动。我父亲说，他的家族在早些年，除夕守岁实际上是要守通宵的。而我母亲的家族，直到我外婆去世以前，大年初一这天，是要吃全素的，而且不能动锅炊，全是凉拌的小菜，可能外婆去世时我还太小，没有多深的印象，但我父亲每年都会对外婆大年初一做的全素宴念念不忘。

父母几年前便离开了老家，定居成都三道堰，三道堰是成都饮用水的取水口，因为水源保护地的关系，没有任何工业，保护区内的人家也全部迁出，周围是十多个湿地公园，风景优美，距成都也仅仅半小时车程，因此成为成都市民假期爱去的场所。最热闹的是端午节，春节偶尔也会举办灯会。

因为到了成都，在老家爬山的风俗是没法继续进行了，但初一是不能待在家里的，据说这样不好。我们在狗年的第一天，便去了金沙遗址博物馆，本来我们的想法是再去看看那些精致美妙的文物，我们都很喜欢三星堆和金沙遗址文化，创意飞扬，充满无限的想象。到了金沙遗址博物馆才知道，还有太阳节灯会和花会，灯会的灯组十分漂亮，全是以金沙文物为蓝本的造型，这是只属于金沙的灯组。另外，成都还有“人日游草堂”的风俗，相传女蜗造人时，先造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马，因此初一到初六，便是以这几个动物命名，第七天才造出了人，所以大年初七便是人日。人日游草堂始于唐末宋初，人日这天当地的文人墨客会齐聚杜甫草堂，吟诗作画纪念杜甫。现在成都的人日游草堂，是由草堂官方举办，恢复了祭祀仪式，也有众多的传统文化活动。

新闻推荐

自贡国际恐龙灯会 分会场活动也精彩 第二届中国·荣县大佛文化灯会2月9日亮灯，国际半程马拉松3月11日鸣枪起跑

本报讯（自贡宣）1月31日，荣县召开第二届中国·荣县佛文化灯会新闻发布会，向中央、省、市、县40余家新闻媒体介绍自贡国际恐龙灯会分会场——第二届中国·荣县大佛文化灯会暨国际半程马拉松赛事筹备情...

荣县新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离荣县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。