古道凉许实
花朵像大雪一样落在大地上，是七月里发生的事。
在甘肃河西走廊油菜花、葵花、胡麻花、玉米花、麦花、土豆花、豆花就铺了厚厚一层，黏稠得像糖稀。想来，千里走廊裹在花朵里是多么壮观，就像祁连山被雪水、青稞和青草裹住，云朵没有插脚的地方，跑到天上了。天空辽阔，能让云朵飞翔、驰骋甚至翻筋斗、打滚，总之云朵想咋样就咋样。我在张掖扁都口就看到这样的情景：天蓝得深邃，云白得轻浮，轻浮的云，苍穹滤出的一些情绪，快乐、悲伤、哭泣、怒吼、颓废、激情澎湃，时时在天空里翻转。其实，谁也不知道，云何时把自己摊平了，像薄薄的鸡蛋饼蒙住蓝天或者像鱼鳞一片一片贴在天空里，再零星的洒一点雨滴，或者像刚刚翻犁过的大地，有淡淡的墨色；也不知何时又一起降在地平线上，堆积成山，想呀，那么重还能飞起来吗。是风，像拆毛线一样一丝儿一丝儿把整座山抽空了，消失了，变成了丝线或飞絮飘在我们的头顶。多像时间，悄无声息就把你的青春和生命销蚀了，剩下个躯壳，如同飞走的蝶褪下的蛹挂在蛛网上，等待风干。等待风干的还有青草、青稞和油菜花。
出了扁都口就是一马平川的山丹军马场，油菜开花和青稞岀穗时，这里就被染成黄色和绿色，远远的草地，远远的山，都在颜色里，如果梵·高看了会画出怎样的画儿呢。在这苍茫的颜色里，马群和羊群倒像河流奔腾在花海里。在这苍茫的颜色里，马群的出现是很奇妙的，你不知道何时，从何处就飘出一群马，风驰电掣，像闪电划过草地，马蹄声如鼓点击打着大地，长长的嘶鸣传出很远，腾起灰尘遮住了太阳，不过很快就消失在远处的绿色里了，这是南凉王傉檀的骑兵还是北凉王沮渠蒙逊的战马？扁都口是一条古道（古丝绸之路南道的必经之路），青藏高原的风从这个峡谷吹进河西走廊，傉檀也是从这里走进河西走廊住进姑臧城（大凉州），傉檀一个鲜卑族后裔，与北魏朝拓跋氏分裂后，从遥远的白山黑水游牧到青海，一路经历了太多的血雨腥风，被战争驱赶的族人早已疲累不堪，当在青海河湟地区扎下帐篷后就想有个安稳的家，可是乱世里哪有幸福的家园啊。傉檀是南凉国第三任王，两个哥哥虽野心勃勃，都没有像傉檀那样住进姑臧城，傉檀住进姑臧城就成了众矢之的，向西击杀沮渠蒙逊，向东与西秦决裂，不到三年就被北凉王沮渠蒙逊赶到了乐都，后被救命恩人西秦王乞伏乾归（鲜卑族乞伏氏，鲜卑族后分裂为拓跋氏、秃发氏、乞伏氏、慕容氏等）的儿子毒杀，他的部族最终归了拓跋氏。这些王们从不怜惜人民，呼啦啦大风一样从扁都口吹来，杀一阵又风一样吹走了，把人民掳掠来掳掠去，一会儿到了青海一会儿又被赶到河西，一路衣衫褴褛，饥寒交迫，田地荒芜，村庄不闻鸡犬声。
山丹，在中国地图上只有铅笔芯大的一个黑点，竟让匈奴人杜鹃滴血般歌唱：“失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我妇女无颜色。失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。亡我祁连山, 使我六畜不蕃息。失我焉支山, 使我嫁妇无颜色。”这是匈奴人留下的唯一一首民歌。山丹及河西走廊是匈奴人世代生活的地方，他们的马牛羊拖着肥胖的身子游荡在辽阔的草地，这些一生只做吃这一件事的物们，把青草吃黄又吃绿，它们从不抬头看看天空，从不关心云卷云舒，它们想回家时就循着蹄印回来了，不想回来呢就睡在茂盛的青草里，直到秋高草黄。一望无际，有一人高的芨芨草挥着软软的花序，在秋风里起伏时，匈奴人骑着快马才找到不回家的羊，想来，流浪了一年的羊是美好的。可是流浪的人呢。沮渠蒙逊，大月氏的后裔，曾经像匈奴人一样生活在河西走廊里的部落，被匈奴人的长鞭驱赶得七零八落。好斗的匈奴人总是见不得其他部落的人富裕，强大的荷尔蒙总是让他们像突然出现的马群一样发了疯似的奔跑，跑啊跑，跑到哪里不知道，打呀杀的把大月氏人赶到了中亚，使大月氏人建立起贵霜帝国，与大汉帝国、罗马帝国一起称雄世界。那些身体羸弱的、妇孺、儿童无法长途跋涉啊，路太远了，沙漠、高山、沼泽，狂风、暴雨，寒冷、疾病，这些就像枷锁一样会套在他们的身上。还是留下吧，毕竟温暖些。自此张掖临泽成了他们最暖和的地方，不管历史称呼他们“卢水胡人”还是“羌胡小月氏”，黑水流域养育了他们。沮渠蒙逊就是从这里成长起来的混血儿，建立了北凉政权，与他的先祖们一样成为英雄，失败的英雄。
见过北凉的都城，在张掖高台的一个村庄里，叫骆驼的城，像一枚磨损了的印章，戳在河西大地上。我在城里转了几圈。城很大，被风扫得干干净净，城里长满青草，城外长满庄稼，像千军万马把城围个水泄不通，城里的人是走不出去的。更令人绝望的是中午，太阳聚集了最强烈的光和热，城里像个热锅烤得人心烦气躁，此时，我俨然成了王，这些草木，这些蓝天我的疆域和子民不能被血洗，我竟然有些心疼。可是住在城里的段业不怜惜，攻城的沮渠蒙逊也不怜爱。段业和蒙逊本是同事，都在氐人吕光建立的后凉政府里做行政事务和当兵，他们随吕光一起征讨西域的龟兹，俘获了一代圣僧鸠摩罗什，驮着奇珍异宝的驼队有数里远，还没走出西域他们的前秦苻坚政权崩塌了，吕光很快就在姑臧建立了后凉政权。纷乱的世道，人人都想做英雄，段业喜欢文学，经常吟诗抨击吕光政权，吕光讨厌段业无事生非，让他到武威天梯山疗养。蒙逊常“游饮自晦”，善于伪装保护自己，然而“雄杰有英略，滑稽善权变”的形象已深入人心。段业这条藤蔓是依附在诗歌大树上的，他的代表作《九叹》《七讽》就像箭簇射向吕光的心脏，让蒙逊叹服。
在段业和蒙逊之间，诗歌胜过了权谋，毕竟人们喜欢温暖的、光明的甚至那么一点点虚幻的，来抚慰乱世的凄苦。然而在纷乱、倾轧的现实里，诗歌仅仅是一缕微弱的光，像萤火闪烁在黑夜，溢满汁液的夜是深重的，这样的夜常常会让草木、花朵披上晶莹的露珠。在这样的现实里诗歌浸润不了寒意森森的刀剑，在这样的现实里，诗歌让一个人庸弱。当诗歌的灯盏在段业心中暗下去时，做了四年北凉王的段业也陨落了，蒙逊接过北凉的旗帜，把它插在了姑臧的城头。在段业忙着排挤蒙逊时，世居敦煌的李暠乘机竖起了西凉的旗帜，纵横千里的河西走廊此时有三面大旗飘扬，即西凉、北凉、后凉，还有青海的南凉。凉凉的古道啊，马蹄急急，旌旗猎猎，被战争碾压的人们无处躲避。
站在骆驼城高大、坚固的城墙上，风激烈地拍打着脸颊，拍打着不远处宽大的葵花叶子和玉米叶子， 也在空荡荡的城里打着旋，像熟悉的邻居来串门，吹干了东家晾晒的粮食、挂在屋檐下的被褥，吹散西家袅袅升起的炊烟，钻进窗户看孩子们打闹，又跑到城墙上摸摸战士们的衣襟和铠甲，还有皇宫多彩的廊柱、辉煌的屋顶。集市还算热闹，刚出窑的陶罐、钵、杯盘等还有温度，素素地等着主人把它们领走，这些浓浓的汉晋韵味，包裹了整个城。风也像冷箭嗖嗖射进草木，再没有出来，鼓胀起来的草木，一波一波由远而近的绿浪，一波一波由远而近的声音在城里回荡，这么盛大的场面一定是在演奏《西凉乐》，《西凉乐》融合了胡汉、龟兹乐舞而蜚声古典音乐史。你听，清脆、圆润、悠悠的像泉水叮咚叮咚抚弄着心的是石磬；像男中音，宽宽的音域是竖箜篌；珍珠一样落在瓷盘里脆生生、清亮亮，是琵琶的声音，那么柔软又低沉；还有腰鼓干净、急促；那欢快、高亢、婉约的是笛声。仿佛还有人歌唱“远游武威郡，遥望姑臧城，车马相交错，歌吹日纵横。”听听多么热闹、繁华的城呀。像我眼前的庄稼，繁盛、丰富 。
华丽的乐舞不知疲倦的在河西走廊舞动，像情爱滑过人的思想，产生火花，像山丹军马场、扁都口的青草、油菜花、葵花是大地与种子擦出的火花，这无边无际的花呀落下来，凉凉的，其实它们奔腾的热血都在茎叶里，这遥遥的古道——河西走廊凉凉的，从寒凉里冲出来的古道在苍郁的大地上伸展。
（转自2018年第一期《飞天》）
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