用听的艺术服务百姓 评广播剧《我们一家人》

榆林日报 2020-06-05 03:58 大字

鲁源

广播剧是听的艺术,是看不见的戏,是通过声音和音响去表现艺术形象。广播剧《我们一家人》以深厚的思想主题,崭新的艺术形象,曲折引人的故事情节,赢得了广大听众的喜爱。虽然是抗疫题材的命题作文,却不落窠臼,独创了自己的风格,没有重复别人的思考,紧扣时代的深刻主题,展现了我们榆林本土人抗击疫情的昂扬斗志,是不可多得的广播剧艺术精品力作。

构成《我们一家人》意蕴的是浓厚的民间诗画,在抗疫精神的发掘和广播剧的创造等方面,具有探索的实践精神,也引起我们许多深层次的思考。《我们一家人》特定的地域是榆林,特定的环境是抗疫时期,特定的人群是榆林人和两位湖北摄影家,许多生动真实的细节被声音再现,整体被营造出抗疫情结的气氛。

作为一部抗疫广播剧,《我们一家人》用声音创造了许多鲜活的形象,这些人物身上体现了鲜明的时代色彩。如风尘仆仆的黄义新和郭子亮,急匆匆从榆阳机场赶往市里,张生旺辛苦工作的儿子张斌,在抗疫一线市人民医院工作的儿媳王娜,所有这些不仅用声音叙说情景,也很好地塑造了符号化人物形象的音容笑貌。比如,张生旺老婆满嘴的农村话,“唢呐吹得你脑子不好用”, 活脱脱展现出一个陕北农村婆姨的形象来。

《我们一家人》开场就对古城淳朴的人情进行了诗意化礼赞,对抗击疫情的坚强品格进行了热情歌颂,具有散文化和诗化的抒情写意方式的解说词,不仅渲染和烘托了情绪、画面以及榆林的自然环境,也营造了磅礴凝重的氛围。

每个地域的人们都有自己的生存方式,张家洼的民俗风情让人着迷。张家洼人是土生土长的陕北人性格,住着窑洞扭着大秧歌,吃着油馍馍和羊肉公式公式,还有香喷喷的炸糕,剪纸和民歌令人迷恋,石碾子和面花是张家洼独特的民俗风物。《我们一家人》不仅描绘陕北风貌,也刻画了陕北人的性格,用声音展示了多彩多样的风土人情和世俗习惯,比如张家洼的婚丧嫁娶,还有陕北榆林过大年的年俗等。

面对突如其来的疫情,榆林人和两位湖北摄影家,展现了不屈不挠的坚韧生命力,彰显了黄土地人的刚烈和粗犷,疫情也考验了人和人之间的友爱,传达了榆林人重情义讲仁义的精神。涌动着生命的善意,这是榆林人骨子里朴素又执着的东西。

广播剧是一种媒介方式,在为听众服务的同时,我们更要有艺术的创造,也要有本土的思想。这部剧也有许多不足之处,如个体人物的设计不够鲜明,起承转合不足,叙述的枝蔓太多等。

《我们一家人》剧情曲折多变,展现了我们有伟大的祖国,有着可爱勤劳的人民,特别是现在我们抗疫工作取得了初步成效,值得文艺工作者去讴歌!希望榆林的文艺工作日益精品化,希望榆林本土的广播剧艺术品质更上一层楼!

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