对弈 观棋者弈棋者神态各异
在五代宋代宫廷和文人的绘画中，表现下围棋的绘画很多。五代周文矩的《重屏会棋图》描绘了五代南唐中主李璟的宫廷行乐生活。画面表现了在摆设精美的室内，四位男子在棋桌前对弈的情景。作者以“颤笔描”绘制图中人物的衣纹质感，并准确地勾勒出静态下观棋者与弈棋者不同的神态变化，他们有的催促落子、有的举棋不定、有的观棋不语。四人身后屏风上绘着有白居易“偶眠”诗意的绘画，表现与主体相似的情景。
明代表现皇帝贵族和文人、美人下围棋的绘画同样很多。仇英的《汉宫春晓图》用手卷的形式描述初春时节宫闱之中的日常琐事：人物皆唐以来衣饰，取名汉宫。全画构景繁复，用笔清劲而赋色妍雅，林木、奇石与华丽的宫阙穿插掩映，铺陈出宛如仙境般的瑰丽景象。后妃、宫娥、皇子、太监、画师115人，个个衣着鲜丽、姿态各异地进行琴棋书画、鉴古等文人式的休闲活动，极为生动。
仇英临摹宋人画册中描写3人在屏风前下围棋的画面，围聚的棋手将目光集聚在棋子上，浅色衣褶的线条向外展开。屏风上的松树和桌子上的琴和僮仆形成弧线，围绕着棋手形成有疏密层次的构图。此外在莫高窟、榆林窟五代壁画中，在山水画中出现了大量的对弈图，如郑思肖的《烂柯图》、李公麟的《商山四皓会昌九老图卷》和《山居对弈图》《洛阳耆英会》《十八学士图轴》《荷亭对弈图》等，都体现了宋代绘画诗化的意境和文人情感表达的诉求。
在明代绘制了大量表现逃离人世、遁迹山林的文人隐士坐隐的山水画，这是道家所崇尚的隐者风范。写意的山水画讲究神似而非形似，就在这似与不似之间，让人们得以展开想象的空间。明代张以宁的《烂柯山图》、徐渭的《人物图》《野外弈棋图》、张路杂的《商山四皓图》、仇英的《竹院品古》、文征明的《东园图卷》、周臣的《松窗对弈图》、沈周的《观弈图》、钱谷的《竹亭对棋图》、尤求的《东山报捷图》、陈洪绶的《高隐图卷》《华山五老图卷》及《水阁会棋图》、榆林窟第32窟北壁《维摩诘经变弈棋图》等，展现围棋与那高山、流水、云雨、松窗、松溪、水阁、竹亭中，二高士全神贯注对弈的悠闲雅淡意境。在山水画之中到处都有围棋的影子，到处都有参悟的玄机，蕴涵着中国文人士大夫的人生理想：人生如棋、有进有退，棋如人生、胜负寻常，闲敲棋子、一局千载。
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