站在传统的肩膀上前行

学生们在校园里自发排演历史情景剧《二桃杀三士》(于国柱摄)□孙正军

春节前夕,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,明确提出“把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节。”临淄一中从2013年开始,以齐文化为载体,加强传统文化教育。四年来,学校从环境课程到文本课程再到活动课程,层层深入,不断取得新进展。

学校精心设计了具有传统文化意蕴的校徽:主体是中国汉字行楷“中”,背景主色调蓝代表天圆,绿色拼音字母“LZ”代表地方,中间红色的阿拉伯数字“1”,代表人顶天立地。几个不同的元素重组,激励大家做好一中人、中国人。《周易》中讲:天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义。我们用校徽告诉自己,传统文化可以融入到现代教育当中,而且可以给我们新的思想启示与精神鼓舞。

生活在齐文化的发祥地——齐国故都,我们对齐文化的传承和创新,从思想内涵上突出了三个重点:

一、生死利齐的家国情怀

学校的“齐”字影壁墙是金文,意思之一为大量种子同时发芽,启示同学们在初中阶代都要萌发智慧、勇敢、仁爱和生命之苗芽。东夷文化是中国传统文化的重要源头之一,更是齐文化的源头。《说文解字》释夷人为东方之人,《公羊传》载东夷是齐地。由此可知,东夷就是东方的意思,而齐地处于中原地区的东边,所以称“齐”为东夷。

齐文化就是在东夷文化的基础上形成的,是东夷文化的重要组成部分。齐文化起源于太昊、伏羲之世,继承发展于神农、少昊之世,充实增华于太公、桓公之世,繁荣鼎盛于田齐威、宣之世,定型于齐国稷下,呈现出“务实、包容、变革、开放”的特点。那么,齐国人也就是东夷人的特质,或者说其间有什么特点?仁德尚武。许慎在《说文解字》中解释了“夷”为东方人之后,又指出:唯东夷人从大。大,仁也。夷俗仁。仁者寿,有君子不死之国。从弓,善射尚武。《史记》中讲道:齐人……宽缓阔达,足智好议论……地重难动摇。说明齐国人有浓厚的乡土情节和家国情怀。管仲和晏婴就是突出典型。大家知道管仲箭射小白的故事,其中还有另外的故事,那就是同时和管仲辅佐公子纠的召忽,因桓公借鲁君之手杀死公子纠而自杀。而管仲没有随之自杀,他认为“夷吾之死者,社稷破,宗庙灭,祭祖绝,夷吾死之。非此三者,则夷吾生。”把自己的生命放在国家大义的背景下。而晏婴则力行社稷是主,《晏子春秋》记载:崔杼杀死了齐庄公,当从者问晏婴是否殉死,抑或逃亡、归家时,他说,君主为国家而死,就为他而死,若不是,我不会随他而死。社稷为主的主张,为国而生死的精神,值得我们去学习。

虽然在和平年代,我们很少有生与死的抉择,但需要我们从爱自己的家庭、爱自己的父母、爱班级、爱老师、爱同学、爱社区、爱家乡入手,培养我们的家国情怀。

家国情怀还体现在尊重我们的传统,融入民俗。春节刚过,大家还在回味、感受春节的习俗,除夕是大家关门在家欢聚,正月十五闹元宵则是让大家走出家门,融入社区。通过一系列的传统节日和民俗,同学们可以感受到我们的民族基因,从而培养我们浓浓的家国情怀。

二、隆礼重法的规则意识

春秋战国时期,鲁国重礼,秦国重法,而齐国则是礼法并重,隆礼重法。司马迁在《史记·太史公自序》中讲到:礼禁于未然之前,法施已然之后。礼的核心是敬重、敬畏,表现为对万物的尊重；法的核心是肃,肃然和肃杀,表现为对法的戒惧。礼和法的统一,就是传统文化意义上的规矩,现代倡导的规则。管子《法法》中讲道:虽有巧目利手不能废规矩而正方圆。圣人能生法,不能废法以治国。从中我们可以看出,凡事都有规矩,无规矩不成方圆。规矩,就是现代意义上的标准、规则。现实生活中要求我们做人有行为规范,做事有游戏规则。从国际上看,有世贸协定,还有美国废止的TPP,我们身边的《义务教育法》、《未成年人保护法》、《中学生守则》、《中学生日常行为规范》,具体到我们学校提出的“四条校规”,即“两要两不要”:自己的事情要尽量自己做,要尽量给别人带来帮助,不做与学习成长无关的事,不要妨碍别人的正当权益。就是让同学们强烈的规则意识:

(一)有敬畏。现实生活中出现的问题,是我们缺少敬畏感,一个方面是缺少学习,无知者无畏。古人讲:畏则不敢肆而德以成,无畏则从其欲而及于祸。有敬畏之心,社会理智,知耻,有所禁止。没有敬畏感的社会,肆无忌惮,无所不为。

(二)有良知。明代大儒王阳明认为,“天地虽大,但有一念向善,人存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”他在诗中写道:绵绵圣学已千年,两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。有良知的人会知耻、知愧、知恩,有内在的自律,希望同学们有不须提醒的自觉,为他人着想的善良。

(三)重践行。规则关键在践行。一是希望同学们落实好校规校纪,班级公约,社会公德,乃至法规法纪；二是在学习中找方法、循规律；三是制定好自己的成长规划。

三、变革开放的未来眼光

齐文化是变革开放的文化,学校城阙边的门上,写着《管子》中的名言:“不慕古,不留今；与时变,与俗化。”意思是不要依恋过去,不要局限在今天,要与时代一起变化,要与世俗一起改变,这是与时俱进的出处。不局限于过去和现在,而着眼未来的思想,对我们当下仍具有非常强的指导意义。美国作家托夫勒上世纪70年代出版了《未来的冲击》,指出未来具有短暂性、新奇性、多样性,需要人们考虑如何适应和改变。有经济学家讲,五年前的眼光决定了你今天的结果,今天的眼光决定了你五年后的成就,你所关注的东西就是你的未来。

变革是通向未来的基本路径。比尔·盖茨说,成功一定要眼光好。在信息时代,掌握资讯并不是最重要的,抓住未来大趋势才最重要。他说,如果当时我不是从事个人计算机行业,相信我仍是一位出色的企业家,绝不会成为世界首富,因为在一定意义上说,眼光是软件,行为是硬件,有什么样的眼光就有什么样的选择,有什么样的选择就有什么样的行动。刚才我们说到《未来的冲击》这本书,回顾一下历史:上世纪八十年代初,摆个地摊就能发财,可很多人不敢；九十年代初,买支股票就挣钱,可很多人不信；二十世纪初,开个网站就能赚钱,可很多人不试……究其原因,就是没有未来眼光,看不到这些行业的未来发展,从而不敢贸然行动,失去了发展的良机。

有人讲,这十种行业前景看好:商务策划师、会展策划师、数字视频策划制作师、景观设计师、模具设计师、建筑模型设计制作员、家具设计师、客户服务管理师、宠物健康护理员、动画绘制员。《财富》杂志去年刊登未来职业发展的七大趋势:1.全球化你真的不是一个人在战斗；2.改变工作的定义灵活适应完成新任务；3.复杂性越复杂,越挑战；4.人口结构变化退休年龄整整延长十岁；5.数据爆炸重新会学挖掘新机会；6.新兴科技机器人来了；7.气候变化每个人都在碳排放计算之列。

老师与学生,要围绕社会需求和自我追求设计人生规划,要面向未来,要具有未来眼光,需要在我们的学习生活中也要注重以下五个方面:1.激发好奇心和想象力；2.能主动适应和改变；3.学会选择,发展潜能；4.注重沟通交往,有团队意识；5.富有专注力和创造力。

2017年的征程中,临淄一中将继续站在传统的肩膀上前行,以“健康个性”为目标,以“自主互助”为学习生活方式,从传统中凝炼新智,从常规中寻求改变,敢为人先,学以成人,做有家国情怀、规则意识、未来眼光的一中人!(作者为临淄一中校长)

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