进入21世纪，当代邪教势力开始出现国际化的趋势 睁大眼睛认清这15个邪教组织“嘴脸”
制图/武亚新
邪教之所以被认定为邪教，为政府打击和广大群众所痛恶，主要是由其蛊惑人心、危害社会稳定、危及少数不明真相群众生命财产安全的属性所决定。邪教创办者把天象变化、水旱地震、瘟疫灾异等天灾人祸都说成是“灾劫”，大肆宣扬世界末劫已经来临，只有入教才能避劫，引诱煽动不明真相群众入教并洗脑。教门领袖采用一些不甚高明的小恩小惠诱人入教，再制造些异乎寻常的现象来迷惑民众，使人们真的相信捐献血汗钱就能换来大富大贵，免去大难大劫。再加上普通老百姓现实生活中常受到各种问题困扰，有的人也把希望寄托于超现实的神力，给了邪教生存的空间。
20世纪80年代，我国的邪教组织逐渐发展起来，邪教势力大多在偏远地区活动，90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张，进入21世纪，当代邪教势力开始出现国际化的趋势。在我国，明确认定的邪教组织共有15个。请广大读者擦亮眼睛，了解这些邪教危害社会的情况，主动并劝说他人远离这些看似温暖实则害人的组织。
1.“***”
组织情况：1992年，吉林省人李洪志等人发起气功修炼活动，以祛病健身、修心养性为诱饵，继而形成“***”。李洪志通过编造歪理邪说，对“***”练习者实施极端的精神控制，练功成员分布在全国多个省市。
社会危害：侵犯人权、残害生命，1000多名“***”练习者因按照李洪志关于“***”练习者有病不能吃药的歪理邪说，拒医拒药而死，几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“***”痴迷者杀害；危害社会，攻击民用通信卫星，进行大规模电话骚扰、恐吓活动，并通过网络发送垃圾邮件等；恶意攻击任何与其意见不一致的人士和团体，侵犯公民的言论自由权利；以邪教方式进行反华政治活动，“***”投靠西方反华势力，竭力抹黑中国形象。
2.呼喊派
组织情况：呼喊派又名“东方闪电”（***）、“神的教会、“地方召会”，由李常受于1962年在美国创立，1979渗入我国后逐步演变出“常受教”、“中华大陆行政执事站”、“被立王”、“主神教”、“能力主”，后又演变为“实际神”，“东方闪电”等派系。1983年活动已涉及20个省、自治区的360个县市，蒙骗群众20余万人。
社会危害：李常受妄称“基督是我，我也是基督”。山东招远发生的故意杀人案中，6名犯罪嫌疑人全系邪教组织“***”成员。
3.门徒会（湖北等地又称“旷野窄门”）
组织情况：由陕西耀县农民季三保于1989年创立。内部设有总会、小分会、教会点等7级机构。到1995年初，该组织活动已涉及14个省的300多个县，受蒙骗群众35万余人。该组织制造、散布“祷告治病”、“赶鬼治病”等迷信邪说。门徒会以季三保杜撰的《七步灵程》为基本教义，其核心内容与其他邪教同样宣扬“世界末日论”，拯救者是季三保，他可以让信徒吃上“赐福粮”。
社会危害：季三保编造“七步灵程”，自称是“神所立的基督”“神的儿子”，可治病救人。制造、散布迷信邪说，致使大量学生辍学，很多群众整天“祷告”，放弃生产，变卖家产，预备“升天”，或有病不求医，因贻误治病而死亡。
4.全范围教会
组织情况：1984年，河南镇平县人徐永泽在平顶山创立“全范围教会”。最高机构为“全范围议会”，下设7个牧区。至1991年时，该组织活动已涉及15个省、自治区的88个县，蒙骗群众数万人。
社会危害：徐永泽编了《教会基本建造草案》，提出“实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度，与主一同掌权”。一些骨干散布“世界将到尽头，灾难就要降临”“信主能治病”等谣言，要求信徒天天聚会时嚎啕大哭。受其影响，很多群众不思工作，一心等待“升天”。
5.灵灵教
组织情况：江苏淮阴县农民华雪和于1983年创立。该组织形式较为疏松，但有明确分工。至1990年时，该组织活动已涉及13个省、自治区、直辖市，蒙骗群众1.5万余人。
社会危害：华雪和自称是“第二个耶稣、主基督”，是“主耶稣二次道成肉身降临”，称“淮阴就是耶路撒冷”。该组织宣扬“世界末日即将来临，整个人类要毁灭，只有早进‘灵灵教\’才能躲过灾难”，致使信徒群众放弃生产，坐等“世界末日”。
6.新约教会
组织情况：香港女影星梅绮（江端仪）于1960年创立，后由其女儿张路得继续在台湾传播并建立组织。1964年，该组织另一负责人洪三期在台北高雄县建立新总部和“圣山”。1988年，该组织“石牌教会”负责人左坤另立“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”。目前，该组织活动涉及20个省、自治区、直辖市。
社会危害：梅绮、洪三期、左坤等人均自称“先知”，代表“至高神来执掌王权”，是“神在地上的君”，宣称要“推翻人的国，建立神的国”。
7.观音法门
组织情况：1988年，英籍华人释清海在台湾创立“观音法门”，活动涉及全国大部分省、自治区、直辖市。1998年5月，骨干许成江另立“圆顿法门”，蔓延到9个省市的20余个县（市），受蒙骗群众约5000人。
社会危害：释清海标榜自己是“清海无上师”，等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等。从1989年开始，“观音法门”组织成员以旅游、探亲、投资办厂为名，频繁派人进入大陆，发展成员，秘密建立活动点。此外，又多次策动境内信徒到境外参加“法会”或培训，回国后进一步发展邪教组织。
8.主神教
组织情况：“主神教”是另一邪教组织“被立王”的骨干刘家国于1993年创立，活动涉及22个省、市。该组织成员分为“主神”“省权柄”“各级同工”等7个等级。
社会危害：刘家国自称“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信仰‘主神\’才能得救，要团结在‘主神\’四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。他还以“赐神灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。
9.被立王
组织情况：“呼喊派”骨干吴扬明于1988年创立“被立王”，曾一度在29个省、自治区、直辖市建立活动点500多处，发展信徒数万人。该组织体系分为“父王”（吴扬明）、“服权人”、信徒等5个等级，并制定了严格的戒律。
社会危害：吴扬明利用《圣经》中“被立”一词，自称“被立王”，宣称：“世界末日就要到来，只有信‘被立王\’才能得救；若不信就要受惩罚，遭到屠杀。”
他先后以诱骗和胁迫手段共奸污成年妇女和幼女数十人。他还要求信徒缴纳“奉献款”，聚敛钱财数十万元。
10.同一教
组织情况：全称为“世界基督教同一神灵协会”，美籍朝鲜人文鲜明于1954年在韩国釜山创立。
社会危害：该组织规定信徒必须与异性信徒发生两性关系，称此为“洗礼”，由文鲜明为信徒指定婚配，主持跨国大型“集体婚礼”。该组织曾在韩国、美国组织过反共大游行。“同一教”以投资援助、任职任教、文化交流等为名，派遣职员进入我国进行渗透活动。同时极力拉拢、发展我出国职员，指使他们回国后广泛传播“同一教”。
11.三班仆人派
组织情况：“三班仆人派”是河南镇平县人徐文库（又名徐双富）创立，组织成员分为“大仆人”“二仆人”等6个等级，建立较严密的组织体系，活动一度涉及18个省、自治区、直辖市。
社会危害：徐文库借用《圣经》神化自己，自称“大仆人”。该组织散布“2000年以前世界有七大灾难，世界末日来到了，“只有‘三班仆人派\’才是真理真道”等迷信邪说。近几年来，徐及其骨干以“奉献钱是交给神”等为名，骗取大量钱财。
12.灵仙真佛宗
组织情况：1979年美籍华人卢胜彦创立“灵仙真佛宗”，总部设在美国西雅图雷躲寺（又称“灵仙真舍总堂”）。1988年开始渗透我国，活动曾一度涉及13个省市。
社会危害：卢胜彦标榜自己为“活佛”“佛主”，极端敌视社会主义制度，曾于1989年多次发表公然演讲，攻击党和政府。该组织还在上海、广州、昆明等地设立分支机构，委任主持人，偷运、散发大量该组织书籍和宣传品，发展成员，建立组织。
13.天父的儿女
组织情况：“天父的儿女”又称“爱的家庭”，是由美国人大卫·摩西·白克于1968年在美国创立，其基本单位为“家庭”，最高机构为“皇室”，大卫任“国皇”。该组织从1980年开始渗透我国。
社会危害：攻击一切社会制度和意识形态，宣称“上帝的爱即是性爱”，指使信徒用类似卖淫的方法发展信徒，募捐经费。在“家庭”中实行群居、滥交，甚至提倡儿童性行为。受其影响，境内大多数成员有流氓行为，乱搞两性关系。
14.达米宣教会
组织情况：韩国人李长林于1988年创立，最高机构为“达米宣教会世界总本部”。1992年初传进我国，活动一度涉及10多个省、自治区、直辖市。
社会危害：该组织以宣扬“末世论”为宗旨，宣称1992年10月28日23时是“世界末日”的开始，届时加进该组织的人将随复活的耶稣一起‘升天\’，不信其说教的人将在尔后的7年‘大灾难\’中受苦”。自1992年以来，该组织频繁派人进入我国，发展成员，建立组织，并指使境内骨干煽动、组织受蒙骗群众搞集体“升天”活动。
15.世界以利亚***
组织情况：韩国人朴叫呼于1980年创立。组织成员分为上帝、总务等5个等级。该组织从1993年传进我国，活动涉及东三省、北京、河北、上海等11个省、市、自治区。
社会危害：朴叫呼自称是最后的先知“以利亚”，要求信徒将其作为“石仙”加以崇拜，称其组织为“石国”。该组织建立聚会点、联络点，并租地建立“石国”聚居村，唆使受蒙骗群众变卖家产，举家移居，共同生活，集中学习邪教教义，不得读报、看电视、听广播。 本报采访组
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