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“湘云醉卧”的另一种读法

皖南晨刊 2016-01-18 12:20 大字

“湘云醉卧”在《红楼梦》中是大家公认最美的场景之一。“湘云醉卧”见《红》62回“憨湘云醉卧芍药裀”一节,曹氏写道:“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着她,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令,唧唧嘟嘟说:泉香而酒冽,玉盏盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友。”这节文字虽写青石上酣眠的倩影,意境却英豪阔大、意态却真率天成。湘云醉卧——以其独特的个性光彩,一扫大观园女儿国中的脂粉气息。

曹氏接着又写道,众人见湘云醉酒,忙忙的搀扶,“用过水,又吃了两盏酽茶,探春忙命将醒酒石给他衔在口内。”(醒酒石是什么石?醒酒石能否醒酒姑且不论,但‘醒酒石\’在〈红〉中仅在此回中有叙说,而偏偏衔在史湘云口中。)读《红楼梦》,对于这些细节应该留心注意,不可忽略、忽视,因为这些细节处大有深意,这正是曹氏“草蛇伏线,伏脉千里”的惯用创作手段。所以,湘云醉酒衔石,并非是情节的点缀,而是对前章后文的预示伏笔和启迪告示。

贾宝玉衔玉而生,是神话。史湘云因酒醉而衔石,是现实。这二者之间是否有着重大事件的联系呢?

《红》第29回,写贾母带众人清虚观打醮。(打醮:道士设坛为人做法事,求福禳灾的一种法事活动。)贾宝玉当然是少不了跟随去的。清虚观张道士见了宝玉,送上敬贺之礼,其中有一赤金点翠的麒麟。贾母一见便说:“这件东西好像我看见谁家的孩子也带着这么一个。”薛宝钗说:“史大妹妹有一个,比这个小些。”贾母的回忆是正确的,贾母娘家姓史,史湘云是贾母的侄孙女。对于娘家的一些儿时用的饰品,贾母肯定有印象的。但贾宝玉对这些东西毫不在意,就是亲姐姐贵为皇妃的贾元春所赐的物品同样不在意。但“宝玉听见史湘云也有这件东西,便将麒麟忙拿起来揣在怀里。一面揣着,心里想到怕人看见他听见史湘云有了,他就留这件,因此手里揣着,却拿眼睛瞟人……”这里,贾宝玉这种微妙的心理活动又在预示着什么呢?

《红》第31回,写史湘云来贾府,和丫鬟翠缕一路说笑去怡红院贾宝玉处,来至一蔷薇架下,湘云眼尖,看见蔷薇架上吊着一个金晃晃的东西。翠缕上前取下,递与湘云,却是一个文彩辉煌的金麒麟,比自己配的又大又好。“湘云伸手擎在掌上,只是默默不语,正自出神。”曹氏在《红》中每次写史湘云出场,总是豪情逸致,笑闹随意,颇具“男儿”风采。而在此用了“只是默默不语,正自出神”十字,一反以前描写史湘云的语句笔法,这是有深意的,就是着力描写史湘云被眼前这种惊人的巧合所震撼。

果不其然,当贾宝玉“登时黄了脸”,四处寻找时,湘云说,你多咋又有了个金麒麟了?你瞧瞧,可是这个不是?宝玉一见笑说道,亏你捡着了。湘云说,幸而是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了不成!宝玉说,到是丢了印平常,若丢了这个,我就该死了。一段对话,淡淡浅浅,任意写来,月中无树影无波。但贾宝玉这句“若丢了这个(金麒麟),我就该死了。”却令人读者心中顿起万丈狂澜,这个金麒麟,显然对贾宝玉太重要了。

这个金麒麟,对于曹雪芹来说,同样看重。他用“因麒麟伏白首双星”一句,作为《红》31回的回目标题。首先,从字面上解释:白首,自然是白头到老。双星,不少人推敲,应该是牛郎织女。牛郎织女最终分隔两岸,一年一见,偏有真情意切。到这里白首双星就完全是另一种意思了。就是白头到老的恋人。

首先,史有金麒麟,而贾得金麒麟。再次,贾失金麒麟,而史捡金麒麟。三者,贾衔玉而生,史酒醉衔石。这三者均通过“湘云醉卧”这节文字作出天衣无缝的联结。这或可是“金玉良缘”的另一种存在可能呢?依据脂批以及《红》中的蛛丝马迹,笔者对“湘云醉卧”一节文字提出自认为较为合理的解释。当然,管窥蠡测,聊备一说而已。

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