在这里顺便说一下梁红玉慧眼识英雄得嫁英雄夫婿后来击
在这里顺便说一下，梁红玉慧眼识英雄，得嫁英雄夫婿，后来击鼓战金山，名传千古，但她的福气不足，绍兴五年(公元1135年)，她三十三岁之时，就在战事中去世。接她班的韩世忠第三任夫人茅氏，原本是杭州名妓，名字叫吕小小，在娱乐界的地位高于当年的梁红玉，因事下狱，妓院老鸨找到韩世忠，请他帮忙搭救(老鸨怎么知道韩世忠喜欢帮这样的忙？)。韩世忠去此案的主管领导府中饮酒，这位领导劝酒，韩世忠不喝，提出条件：我有一件小事求你，你若答应了，我换大杯子喝。这位领导问是什么事？韩世忠把吕小小的事提出来，这位领导满口应承，韩世忠欢欣跃起，换大杯连饮数杯。就在宴会进行中，那位会办事的地方领导就安排人将吕小小带来，宴会散后，韩世忠直接把吕小小领回去入了洞房。梁红玉死后，吕小小由妾升格，成了韩世忠的大老婆，为了跟娱乐界洗清关系，把姓也由吕改成茅。
苗傅、刘正彦迷迷糊糊地安排梁红玉出城，梁红玉出城后，正遇上苗傅的弟弟苗翊在城外巡逻，拦下盘查，梁红玉说是奉你哥哥的命令去见韩世忠。苗翊比他哥哥警醒，知道此事不合适，但又不能否定哥哥的意见，脸色大变。梁红玉看出不好，假装镇定地分手后，快马加鞭，一日一夜间赶到秀州(现在的浙江嘉兴)，与韩世忠见面，传达皇帝讯息，动员韩世忠迅速进军平叛。韩世忠加快进军速度，路上连克拦截部队，他向军队下的战斗命令是：今日当以死报国，谁的脸上没有被箭射伤，斩。这样不留余地的军令之下，没有哪个战士敢于懈怠。韩世忠一路疾驰，进入杭州，苗傅、刘正彦率两千叛军开城逃跑。
这两位将领直到逃跑，并没有对宋高宗皇族一家有过任何伤害，逃跑也不以他们做人质，这可能说明：他们的叛乱，只是出于对宋高宗及他信任的几位将相(如王渊)的不满，他们叛乱的终极目的，只是想改变一下现状，既没有改朝换代的伟大理想，也没有伤害让他们不满意的皇帝的较低目标。
韩世忠攻入首都后，马不停蹄，直奔皇宫，宋高宗步行出宫门迎接，哭着说受到禁军军官吴湛的欺负了。韩世忠马上为皇帝出气，去见吴湛，吴湛毫不提防，与韩世忠握着手说话，被韩世忠一记擒拿，折断中指，拿下斩首。
韩世忠的军队打进来了，吴湛不跟苗傅他们跑，而是在继续履行禁军职责，与韩世忠见面也光明正大，毫不设防，这充分说明在他自己心中，自己不是叛党，自己一直在兢兢业业干自己的活，保卫皇帝的安全，他也确实做到了。
但皇帝不这样认为，皇帝认为自己受了委屈。吴湛只好死。
在专制体制下，职务就是道理，职务越高道理越大，最高职务就是真理。对职级低的人来说，不必开口，当对方就是道理的化身时，还有什么好说的，说了谁听？
救驾之功，是所有功劳中最大的。宋高宗亲手写了“忠勇”二字，绣成大旗赐予韩世忠，从此之后，我相信，韩世忠在宋高宗心中的地位，必然有其特殊的高度。后来秦桧搞和议，公开表示不赞成的，岳飞不是最大声的一个，最激烈的是韩世忠，秦桧最想杀的大将，韩世忠也排在第一位，但韩世忠都平安过关。秦桧收拾岳飞，在监狱里百般拷打，天下皆知其冤，也只有韩世忠敢于直接去秦桧府上，追问理由，把秦桧逼得避无可避，说出莫须有这样显然有失身份的话，韩世忠还要大声表示愤怒：莫须有三个字，怎么能服得天下人心！秦桧仍然拿他没办法。韩世忠与秦桧同在中央政府工作，秦桧权倾天下，韩世忠与他见面，仅仅拱拱手而已，话都不屑说，秦桧还是只能干生气。
合理的解释只有一个：皇帝始终没转移对他的信任。
取得皇帝的最大信任之后，韩世忠又立下许多重大战功，如名传后世、在中国军事史上也有一席之地的黄天荡战役，韩世忠以八千将士，阻断金兀术十万大军的归路，达48天。梁红玉击鼓战金山，成为千古美谈，为古今女儿增色。其他战事的英雄壮举，也多有让人心驰神折之处。中兴四大名将，韩世忠名列第二，但在《宋史》中记载，韩世忠“为中兴武功第一”。
直到岳飞被杀，和议形成，征战一生的韩世忠终于搞明白皇帝的心意了，从此后，他再也不以“忠勇”自命，再也不大声呼号抗金、主战到底了。《宋史》中说他：“自此杜门谢客，绝口不言兵，时跨驴携酒，从一二奚童，纵游西湖以自乐，平时将佐罕得见其面。”
公元1151年，韩世忠去世，去世前，他的亲戚朋友老部下来探望他，他说：我以一个平民百姓，百战沙场，到达王公之位，老天爷保佑，还能平平安安地死在家中床上，你们觉得还有什么悲痛吗？
从公元1141年起，韩世忠兵权被收，杜门谢客，绝口不言兵，游山玩水，至1151年去世，韩世忠过了十年悠哉游哉的日子，充分享受到了浴血搏杀来的成果。
他幸福吗？
他不幸福吗？
十年中，韩世忠学会了写字，居然也学会了填词，下面抄录两首，看看名将垂老时的心境：
人有几多般。富贵荣华总是闲。自古英雄都是梦，为官。宝玉妻儿宿业缠。
往事已衰残。须鬓苍苍骨髓干。不道山林多好处，贪欢。只恐痴迷误了贤。
———《南乡子》
冬日青山潇洒静，春来山暖花浓。少年衰老与花同。世间名利客，富贵与贫穷。
荣华不是长生药，清闲不是死门风。劝君识取主人翁。单方只一味，尽在不言中。
———《临江仙》
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