乡贤张治中
□木渔
在我最早的记忆里，有一个人非常的特别，他就是张治中将军。
上初中的时候，我的学校位于皖中丰乐河北岸的三里岗。因为距离丰乐镇仅三里地，班上多有家在镇上的学生。有一次课间，同学们正在议论乡里的逸事，突然间就有人说，“张治中是丰乐人呢。”
“书上不是说张治中是巢县人吗，怎么会是丰乐人呢？”我心想他肯定是自夸了，因为他的家也在镇上。可是，他竟然连张治中少时在镇上的一些生活都知道，而官方的报道则几无。这不由得让我心存了一丝迷惑。
当然，张治中之于丰乐镇，我第一的感觉是吃惊，但更多的是不信。此地如此的平常，竟会与一位叱咤风云的人物扯上关联？我后来才知道，那同学的话并非空穴来风。有的时候，很多知识性的东西，就是在不经意间进行着传承，就看你知道得早与迟了。
后三十年的某个夜晚，我在灯下读到了完整的《张治中回忆录》。书中详述了张治中在丰乐镇的少年生活。这是张治中自己的著述，而市面上诸多的记述都是以它为蓝本的。
按照张治中自己的话，他的父亲和叔父在很早的时候就离开了巢县老家，来到巢湖西岸的丰乐河畔。他们在丰乐镇做的是篾匠的手艺。这也是张治中内心的一种自豪：
“我出生在一个贫穷的农民兼手工业者的家庭，不是世代书香，只有代代相传的劳动者的血液。”
史学家们一直在议论，张治中父辈从三面环山，一面临湖的巢县洪家疃村迈向水运便捷的丰乐镇，可能是他走向未来的重要一步。
张治中随父母长到6岁时候，开始了启蒙教育。他的私塾老师共有四位，丰乐镇李先生是张治中的启蒙老师。第二年，老师改成了叔舅父洪子远。张治中认为，叔舅父“都责极严”。尽管那时常有体罚的事件，但是张治中后来并没有归罪于叔舅父。忠厚的洪子远给予了张治中更多的是不畏艰难，永不苟且的人格历练。相比之下，丰乐镇的唐先生则是一个老好人。跟唐先生的这一年，张治中多是在丰乐镇西边的桂花墩上与同学嬉戏。张治中最后一位私塾老师是张来轩。这位张先生曾经感叹，张家这小子未来不可估量：“教了几十年书，才遇到这么一个聪明的人。”
提起张来轩，张治中满是感恩。张治中说，西峰庵的同学少游，是他童年最为惬意的时光。
1905年的时候，张治中虚岁已经16岁了，他第一次科举考试是在合肥的考院。然而，秀才终究是未成。迫于家境，张治中在丰乐镇一家“吕德盛”号百货店当了一名学徒。那时，中国的时代变革已在悄然进行，大清的科举居然停办了，断绝了张治中来年的功名美梦。而张治中是个意志坚强的人，科举的无望并没有挫败他内心远大的志向，反而促发了新的生机。
张治中志气高远，意如磐石。在他的内心，丰乐镇学徒的生活并非就是未来。他在不断的流浪中寻找着自己理想之路。经人介绍，张治中去了扬州的十二圩。然而，第一次的扬州之行，竟是以欠下一屁股债作为结局的。那位祖母洪氏的族人非常的吝啬，在张治中返回的时候竟一笔一笔地记下了所有的花费。次年，这位洪氏亲戚派人找到了丰乐镇张家的篾匠店，父亲张桂徵最终还是凑齐了儿子欠下的13块大洋。
然而，在张治中的心里却没有记恨。张治中说，他爱他的乡人。每一次回到巢县的洪家疃，敬祖之后第一件事便是宴请张氏、洪氏两姓的长辈，甚至连周围十多个村庄的长者都在邀请之列。
离开扬州十二圩的张治中又回到了丰乐镇。儿子的前程要紧，母亲为张治中东挪西借了24块银元，用于报考安徽测绘学校。张治中说，这不是钱，而是伟大的母爱，他深知这24块大洋的分量。然而母亲的含辛茹苦却居然在一次赌气之后付诸东流。原来，安庆唐公馆的唐启尧是丰乐镇人，人称“唐军门”。张治中随唐军门的本家少爷数人一起赶到了安庆。由于是同乡人，张治中也住在唐军门家里。而唐军门的二哥“唐二大人”并不知此事，偶然间遇到了，竟大惑不解：“你是什么人？他是少爷，你这穷小子配和他在一起住在这个公馆里吗？”
张治中回忆说，那时的自己，“像是晴天霹雳般打到头上”，“我宁可流浪死，漂泊死、冻死、饿死，不能被人家欺负，受人家侮辱，我决心要走。”张治中不堪受辱，立意返回。这是一次人格的争夺，也是一次志气的比斗。它的结果是破与立的辩证，它告诉张治中：从来依附不出息。
张治中终于从丰乐镇走向了更远的地方。
多少年以后，当张治中立在巢县父母的墓庐前，回想起母亲的话，不禁失声痛哭。那一日的长哭为的是母亲私塾门外静静的守候，为的是自己被体罚时母亲偷抹的眼泪，也为的是母亲临危前病榻上的谆谆遗教……后来，张治中专门请了于右任先生手书“咬口生姜喝口醋”的匾额悬挂于墓庐前的居室里，并配以思母联以示铭记：
“堂上春晖遗训在，人间慈母苦心多。”
有人说，张治中是以“和平将军”著名的。这句话只对了一半。张治中坚持对共产党不放一枪一炮，也曾在历次国共和谈中屡建功勋。而当民族危急时，张治中曾在南京浦口向蒋介石请命报国，遂任第5军军长兼第87师师长，后任第九集团军总司令兼左翼军总司令，参加对日作战。淞沪会战后第15天，鉴于战事的惨烈，张治中写下了遗书，托付好友铁道运输处长陆福廷：
“正是国家民族存亡之秋，治中身为军人，理应身赴疆场荷戈奋战，保卫我神圣领土，但求马革裹尸，不愿忍辱偷生，如不幸牺牲，望能以热血头颅唤起全民抗战，前赴后继，坚持战斗，抗击强权，卫我国土……”
谁说从来书生不刚烈，唯有武夫逞血性？这就是血色男儿的本性。它是来自于五千年中华文化长期的积淀，更是来自于张治中少时艰苦的品质磨练。
张治中还曾几度直谏蒋介石和毛泽东，旷古仅有。皖南事变后，张治中上书万言给蒋介石，痛彻国共的内耗，使仇者快，亲者痛。“文革”中，彭德怀元帅被打倒了，张治中不顾自己年迈久病，一纸帛书进言毛泽东，彰显人性大美的魅力。张治中的敢做敢当，不仅博得了蒋介石的厚爱，也获得了毛泽东的信任。这些非常的举动非常人能为，但更是一个人坚毅品质的具体体现，它甚于武夫扛起的枪炮。这是对人民深深的爱，更是一种对社会的责任和自己处事的态度。
张治中在国家和社会变化的历史进程中，不管是从广州的追随到北平的硝烟，还是从东海岸的淞沪战场到西陲的新疆戈壁，还有在陪都重庆的国共和谈，但凡足迹所到之处，皆是殚精竭虑，心里始终装的是一个国家，一个民族。
张治中深爱着他的家乡。
张治中说，“我怀念我的故乡，更怀念我先人的墓庐。离我的家，向北走不过百步，是我的祖父母、父母、叔父的长眠之所。我盖了一个小小三间的墓庐，我们叫做坟庄。我回乡时，总喜欢住在这墓庐里。”“我常回到故乡，这不但是一种休息的机会，也是我静心思考和接触民众的机会。”
在巢县的洪家疃村，张治中用自己的钱创办了黄麓师范学校。他还有很多造福乡邻的计划……
1932年，张治中回到了阔别20多年的少时故地丰乐镇。
张治中在三里岗下轿步行，当时的爆竹声从三里岗一直响到镇上。这一回，张治中竟在丰乐镇小住了下来。一有时间，张治中就去镇上给学生们做励志报告，以自身经历勉励后学。张治中是慷慨的，他在半月内竟用去银元3000多元，多以周济乡邻。张治中还筹划在丰乐河上架一座大桥，以便利舒城和肥西两县的往来。但终因时局不宁，那座想象中的“治中桥”并未能付诸施行。如今丰乐镇的西侧，一座新的大桥业已通行，如果将军能有知的话，应感欣慰了。
司马迁在《史记·高祖本纪》中说，汉高祖刘邦对于沛县的优待，引起了丰县人的羡慕。于是刘邦安慰说，“丰吾所生长，极不忘耳：吾特为其以雍齿故反我为魏。”我觉得，对于张治中来说洪家疃就是其祖庐，而丰乐镇应是其生长地了。
去年底，我特意去丰乐镇上感受年味。只见两旁百货林立，古风犹存。我在寻找，哪家曾是张家租住的篾匠店，哪里曾是“吕德盛”号百货店旧址，那个给张治中起乳名“金犬子”的陈孝先呢……也许是往事太久了，我却没有任何的发现。也许，只有丰乐河堤的微风一直未变，让我还能感知那段历史的味道。但我知道，在此街巷间，曾经走出一位少年，他的足迹踏遍了整个中国。
张治中
张治中在国家和社会变化的历史进程中，不管是从广州的追随到北平的硝烟，还是从东海岸的淞沪战场到西陲的新疆戈壁，还有在陪都重庆的国共和谈，但凡足迹所到之处，皆是殚精竭虑，心里始终装的是一个国家，一个民族。
张治中深爱着他的家乡。
丰乐镇
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