怎样的“曲”算“神”？ 那画面太美我不敢看

在“百度百科”中对于“神曲”的解释是：“一些歌词非常押韵，曲调能够配上任何舞蹈的歌曲，令人神情振奋，男女老少皆宜，每次听都给人一种轰炸的感觉。曲风或上口或雷人，褒贬不一。以令人中毒的旋律风靡各地，不但网络上有这些神曲，甚至动漫里也有神曲存在。”

神曲的成功，往往更加依赖于曲调顺耳，至于歌词，从现在神曲创作现状就能看出是越来越无厘头了。现在经常被提到的“神曲”，常被用一种“审丑”的眼光来看待，就算它有上亿的点击、居高不下的热度，仍不能消除受众的戏谑态度。

但实际上，每个年代都有每个年代的专属“神曲”，抛开我们现在对于神曲轰炸性曲调的刻板印象，单就传播广度来说，让任贤齐当年一炮而红的《心太软》何尝不是一首“神曲”？有“急智歌王”之称的张帝，他唱的歌几乎全是“神曲”。或者那些年流行音乐界并非没有“神曲”，只是还没有发明“神曲”这一简洁有力的称号。

网络技术发展和所谓网络“文化”的勃兴，无疑为“神曲”提供了最有效率的生产、展示和传播平台。正在流行或曾经流行的“神曲”们，多数仍有着“恶搞”的文化基因，尤其是进入2010年以后，那些横空出世的“神曲”很多都有自虐、自黑的品性，如病毒般地广泛广播，然后引发针对“神曲”的二次恶搞，让更多的翻版“神曲”成为新的爆发点，能掀起全民二次创作热情的“神曲”才算得上是“功德圆满”。

“神曲”渐渐有了产业化的趋势，不知所谓的歌词、大同小异的编曲和夸张浮夸的舞台表现，神曲的刻板化也正在日渐凸显。以筷子兄弟的小苹果为例，歌词俨然是大白话，表意肤浅。兄弟二人反串热舞，一大波妹子花枝乱颤，编曲里所说透着那么一丢丢复古迪斯科的味道，但可以忽略不计。曾经引爆很多人泪腺的筷子兄弟，推出如此的“作品”不知意在何处，博眼球？争上位？印钞机？或者，相信有些人所说的，他们是一对有才的怪咖玩家，以此来帮自己找回曾经的筷子兄弟也不失是个办法。

再如以唱陕北信天游而为观众喜欢的陕西歌手阿宝，他出了一个单曲叫做《农业重金属》。歌词是这样说的：“你爱吃炸鸡，我爱烤红薯；你听你R&B，我爱重金属……农业重金属， 谁能比我土；占领大街和小巷，城乡接合部。”没人会觉得炸鸡就一定比红薯高级，至于“重金属”本来就是个舶来品，和R&B有什么可比性呢？如此逻辑混乱，将不搭界的东西生拉硬凑，愣是制造出了一个自己需要的意象，又是何苦？

脸朝下接地气的“神曲”受到很多秉持严肃音乐态度的制作人或者乐迷的强烈反弹和抵制，但在乌泱泱的乐于“神曲”带来的廉价快乐面前，他们的表态显得有点不合时宜又无足轻重。在网络的世界里，草根已然成为一种值得炫耀的身份，任何人都可以成为神曲的传播者，甚至是制作者。（文 华）

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