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看电影,自己的观感大过天

兰州日报 2014-06-15 17:17 大字

有惊悚小说叫《别相信任何人》,小说女主人公,大脑硬件出了问题,记忆只能保留一天,每天醒来,都要面对一个问题,眼前这些自称是她丈夫、大夫的人,所说的话是否可信?

我们的记忆力没这么糟糕,却也经常面临这种选择——《金陵十三钗》和《龙门飞甲》还没正式公映时,评论家之战就已经开始,《一代宗师》上映之后,意见神仙们又开始大战,观众评价也分为两极,朋友因为对电影评价不一导致反目的情况频频出现,左右忠奸,各种立场,各种角度。现如今,又轮到张艺谋新片《归来》。

我的经验却告诉我,别相信任何人。

我有证据。2007年,《色戒》上映,它先于9月25日在台湾上映,随后是香港和北美,11月1日,经过删减的《色戒》才在内地公映。因其富含话题性,也因为这种搁延,中国电影史上规模最大的影评活动于是爆发,某网站甚至辟出专门的页面,推荐来自博客和论坛的影评,几分钟更新一次。因此,正式看到电影之前,我们已经有足足一个月的时间,用来观看全球华人撰写的影评和详细的剧情介绍,其中有很多都是出自名家之手,比如龙应台和陶杰,还有朋友不辞劳苦去香港观看,一过关就电话报告观影心得。这堪称史上最不留余地的剧透事件。

等看过《色戒》,骇然发现,我所看到的和他们描述出来的,几乎是两部电影,就连剧情,也大有出入。此前的影评狂潮,完全可以当做“人是怎么被影响的”这样一场心理实验的证据看待。电影的前期宣传专注于情色戏,有发言权的人的观看和讨论专注于政治,热衷于史料堆积,这两个因素给了所有人强烈的心理暗示:这个电影除了性和政治,别无其他。人们沉浸在这种暗示中,在电影里找证据,完全忽略了别的东西,几百篇影评,没有一篇提到易先生烧文件时,火光映照在墙上的孙中山像上,似乎那像在着火——那种张爱玲式的隐喻。

每个人都在影响和被影响,也都站在自己的立场上,遮蔽和扭曲,用自己的情绪,为事物染色,即便是最貌似客观的描述,也未必就是真实的。《唐山大地震》在唐山首映第二天,有媒体称,唐山观众笑场。唐山观众在观看《唐山大地震》的时候笑场!但细细追究下去才知道,笑场是有,发生在演员的唐山话出了纰漏的时候。抛开前因后果,只说“笑场”,完全不公平。

《金陵十三钗》上映后,就是这样,严肃影评人头顶《圣经》追问它作为电影的得失,学者追究影像伦理,道德家追问情色场面,愤怒女青年追问约翰爱不爱玉墨,就像当初,她们追问易先生爱不爱王佳芝,每一种都大到遮蔽其他。

影评人柏邦妮说:“电影不是发生在银幕上的那一切,银幕和观众之间发生了什么,那才是电影。”如果一部电影和一群观影人发生了难言的联系,引起了猜疑、争议、混沌难辨的情绪,让观众愿意进一步去挖掘冰山尖顶下庞大的冰山身子,让观众在第二天醒来后尚有一点余味,一点念想,那它也已经可以在影像洪流中拥有一席之地了。

电影毕竟不是生死抉择,贞子不会当真从银幕上爬下来抓人,美貌的男女主人公也没有可能像《开罗紫玫瑰》那样走出电影来和观众恋爱。如果对那题材感兴趣,又能得浮生半日闲,看场电影,不会蚀老本,实在觉得不合算,两三个月后,各大视频网站都会有经过授权的高清版供免费观看,可以拉进,也可以两倍速。重要的是,别相信任何人,自己去看,自己的观感大过天。

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