傅科摆意埃科著郭世琮译上海译文出版社年月版翁贝托埃
《傅科摆》［意］埃科 著郭世琮 译上海译文出版社2014年1月版
翁贝托·埃科（1932年- ），1932年出生于意大利亚历山德里亚。欧洲重要的知识分子，小说家。代表作《玫瑰的名字》，另有重要作品《傅科摆》、《昨日之岛》、《波多里诺》、《洛阿娜女王的神秘火焰》、《密涅瓦火柴盒》和《埃科谈文学》等。
据说，翁贝托·埃科在西方阅读界的受热捧程度不亚于电影明星。他的头衔有一长串：小说家、哲学家、历史学家、语言学家、符号学学者、大众传播研究者、文学评论家、大学教授……有人戏称，在007系列电影中，如果镜头扫过邦女郎的胴体逗留在其床头的话，十之八九会看到放着埃科的《玫瑰的名字》。是的，《玫瑰的名字》是埃科的成名作。“小说家”的名头就是这部小说为他博得，而后又有了《傅科摆》。
《傅科摆》十年前由作家出版社译介过，今年初，上海译文出版社再出中文版，该版根据2013年推出的由埃科亲自修订的25周年特别版翻译而来，也就是说，直接由意大利文翻译过来。
《现代汉语词典》里“摆”的字条下有这样几种解释：①安放；排列。②显示；炫耀。③摇动；摇摆。④悬挂在细线上的能做往复运动的重锤的装置。摆的长度不变且振幅不太大时，运动的周期恒等……那么，在小说《傅科摆》里埃科“摆”了什么？
首先，《傅科摆》摆了“傅科摆”，这简直是毋庸置疑的。1851年法国物理学家傅科在巴黎做了一次成功的摆动实验，从而证明了地球是在自转的事实，傅科摆因此得名。在小说里，傅科摆是一个线索，是操纵于埃科手中的一根提线。小说和傅科摆一样成为一个装置，读者享受于摆动不居的故事，“有时我们寻找一个广大无边的故事，一个宇宙的故事，有时则是我们个人的故事。有时候，个人的故事会和宇宙的故事恰好一样”。
其次，《傅科摆》摆了埃科的理论观点，我们从中看到了他“安放排列”的方式。有人怀疑埃科在电脑中安装了管理成功小说套路的程序。这当然是不存在的，即使存在也不是存储在电脑里，而是在他硕大的脑袋里。埃科如此评价这部小说：“我写了无数关于符号学的文章，但我认为，没有哪篇比《傅科摆》更好地表达出了我的观点。”埃科认为，当下的许多观点其实亚里士多德等先哲早就提出过，我们不过是在重述经典。但当你把观点写成小说，情况就变了。“男人爱女人，这不是个新创的观点，但如果你用某种方式，就此写出一部杰出的小说，那么经过文学的戏法，它就变成绝对的原创了。”
埃科有一部学术著作叫做《诠释与过度诠释》，认为诠释具有一定的局限性，在种族文化和个人知识结构与经验等因素的制约下，诠释往往表现为过度诠释。在《傅科摆》中，三个“小伙伴”深信的中世纪“计划”只不过是一张洗衣店的送货清单。表面上埃科开了一个后现代主义式的玩笑。同时，这个玩笑也是严肃的，小说提供了一个“过度诠释”的证据。
最后，我们还看到埃科的另一种“摆”——炫耀。有读者说埃科是“书袋满天飞”的作家。谁让人家有学问呢！这个号称私人藏书五万册的人，你叫他不掉书袋，他痒啊！埃科自己就说过，他只不过觉得学术研究太过无聊，于是换一种方法来写论文而已。把“论文”能写得这么好玩的人，全世界没几个。
埃科是一个百科全书式的小说家
近日，记者与《傅科摆》的出版方上海译文出版社取得联系，该书责任编辑缪伶超对相关问题作了解答。
晨报：埃科用物理学术语“傅科摆”作为书名，据说这个题目里面大有文章？
缪伶超：我看到过不少解读，很同意复旦大学新闻学院马凌老师的看法：傅科摆是一个发明于19世纪的机械装置，一端固定，一端自由摆动。在科学主义者看来，摆动的那一端通过在地上擦出的轨迹，可以证明地球转动的速率，所以傅科摆是理性的胜利。而在神秘主义的信徒看来，固定的那一端更重要，因为一切都在动，而在上方却有宇宙之间唯一固定点的概念，证明了上帝的存在，所以傅科摆是信仰的胜利。
另外还有个结构上的原因，小说中讲述少年经历、编辑部的故事、巴西见闻、巫魔夜会等是遵循傅科摆摆锤划过的轨迹为节奏的，叙事的时间对应摆锤摆荡。故事叙述切换到过去和未来是一个蛇形的路径，不断往复。
晨报：该如何界定这部小说，历史小说，惊悚悬疑小说，哲理小说？
缪伶超：除了历史小说、惊悚悬疑小说、哲理小说之外，有人读出了推理小说、阴谋论小说，甚至神秘学信史，还有人形容它是“史上最cult（犀利）的编辑部的故事”。埃科是一个百科全书式的小说家，他的作品很难归入某个类别，如果仅仅把它当做类型小说来读，就是入宝山而空手归了。
晨报：试着概括一下小说的主要内容？
缪伶超：20世纪70年代的米兰，神秘主义流行。精通中世纪历史的学者卡索邦博士，与他的两位朋友、某学术出版社资深编辑贝尔勃博士和迪奥塔莱维，负责出版一套旨在赢利的“赫耳墨斯丛书”。在众多的稿件中，在与一个个玄学爱好者的接触过程中，一个不断重复而又歧义丛生的“圣殿骑士的阴谋论”反复出现。三个伙伴本着玩笑心理，将历史中流传着的众多神秘事件、人物和社团编织成一个天衣无缝的“计划”，几乎“重写”和“改写”了整部世界历史。为了让“计划”更为圆满，他们臆造了一个秘密社团：“特莱斯”。没有料到的是，神秘主义者们照单全收，真的组织了“特莱斯”，在傅科摆上吊死了贝尔勃、追踪卡索邦，并将在全世界搜寻“计划”中那张子虚乌有的“秘密地图”。
晨报：总有人将丹·布朗的《达芬奇密码》和《傅科摆》进行比较。你认为两者的可比性在哪里？
缪伶超：埃科说他不得不读《达芬奇密码》，因为人人都问他怎么看待这本书。他只能回答说：“丹·布朗是从我的小说《傅科摆》中走出来的人物，他是那种对隐秘学说深信不疑的人。在《傅科摆》里，我给这种人画了一幅滑稽可笑的群像，所以他只是出自我笔下的一个角色。我甚至怀疑丹·布朗是否真实存在。”
晨报：这本书以难读著称，作为该书责编，你对读者有何阅读建议？
缪伶超：这本书其实一点也不难读，它的情节非常精彩，充满了悬念、逆转、幽默，让人拿起书就停不下来。也许开头第一章的描写会吓到一些读者，但是正如埃科说的：希望读者能和他一起攀登高峰。开头只是作者用来挑选真正有耐心的人的。
还有一个比较适合考据癖的读法，就是随手查对小说中提到的知识和历史背景，因为据说埃科捏造了很多几可乱真的资料，混杂在历史中，似是而非，真假莫辨，如果能够在读小说时不断质疑求索，相信读完它后就会变成埃科那样的饱学之士了。
本报记者 张海龙实习生 李娣娣
新闻推荐
历史 History 《甲午战争史》 戚其章 著 上海人民出版社 2014年5月版 定价：75.00元 作者以数十...