长篇电视剧缘何能走俏 ——谈《木府风云》人物形象的比对美
近日，央视接连播出的40集电视连续剧《木府风云》又把人们的观剧兴趣撩拨起来,说好说坏,总归是一种反馈,是长篇电视剧品鉴者个体的一种精神体验。
“传说中,有一片净土,住着古老的民族,每个人都能歌善舞,他们从不孤独!呦阿里呦,阿依呦,阿依耶……”这优美辽远的歌声,真的把许多观众引向云南丽江如诗似画般的山水部落间,体味纳西族木府内外人世沧桑的生命呈述。
从宫廷剧、宅院剧、警匪剧、征战剧到谍战剧再到地域风情剧,凡能在各地走红走俏的长篇电视剧,都与它们具备的深厚的历史文化含量、曲折跌宕的故事悬念、鲜明亮丽的人物形象和生动好看的视角画面不无关连。《木府风云》更是如此,更有层次与可视性。你看,林木葱郁遮掩不住有着两百多年历史的木府生存规则,蓝天丽日不会没有因世袭恩仇绾结的人性相残,衰枯难测的金矿地脉不能不引动府内府外的无限忧患,鲜亮美妙的服饰头套难以掩盖角色隐秘复杂的内心世界。剧中,历史与现实,传统与时尚,事件与人物,相貌与灵魂,权力与人性,均比较合谐统一、自然天成地奏响起一曲古老民族颇具地域特征的生命乐章。应该说这些都是《木府风云》取得成功的艺术律动。
阿勒邱与阿照是这部长篇电视剧众多人物中个性色彩非常显明的一对艺术形象,其间无论从相貌到灵魂所对照所诠释出来的美,应该说是这部长篇走俏的一个重要缘由。尽管有的观众以自己的生活经验和审美体验出发可能在剧中挑剔出或多或少的瑕疵来,但随着故事情节的生发延展再到高潮,阿勒邱与阿照的形象则成为全剧很重要的“看点”,等曲终人散时,这两个人物最耐人们的回味与思索,可谓全剧主角中的主角。我以为这正是《木府风云》较比其他长篇剧具艺术价值的所在。
剧中其他人物,诸如严明勇敢的爷字辈土司大人、恪守木府府规的老夫人、清明正直的木清、固执纳顿的木隆、阴险狡诈的西和、诡谲叵测的山虎、忠诚正直的图巴总管、乐善好施的多吉大师,还有木增、木坤、阿室于、阿月拉这些木府孙子孙媳辈的青年,虽然他们身份有异,各自都有“使命”在身,也都在木府内外的生存环境中与阿勒邱和何照构成了密切交织的人物关系格局。而综观全剧,编导也对她俩浓墨重彩般地予以描述。因此,从阿勒邱和阿照这两个青春美貌的木府女子的身上,更为精彩地展示了纳西族落和木府上下人等的命运史、情感史、心态史和性格史;尽管他们各有不同,但她俩的对照确实成为这部长篇非常出色的亮点。
阿勒邱与阿照两个绝色美人,前者原系现任土司木增之妾,后者本是个孤儿,被阿勒邱收留作为她的贴身侍女。两个人命运相系,非常要好,发誓“一辈子要做亲姐妹”。由她两个女子酿造的这种情感难道不是人间的美好亲情吗?然而,木增大人之妻阿室于在丈夫出府征战期间却偷偷与山匪中骁勇的阿虎相好,致使察觉后的阿照心灵发生骤变,她索性劝说阿勒邱由妾升为妻,“有了身份和权力,就有了地位和安全”。而阿勒邱压根儿就没有过这样的念头,她只是整天料理府事、赈济灾民、平熄内乱苗头、而美丽的阿照一步步走向邪恶,用木府的金条串通城东郎中,在老夫人面前谎称自己怀了孕,进尔又诬陷阿勒邱给她吃了打胎药,致使姐姐被压入大牢。而到后来,她见阿勒邱怀了孕,又伙同郎中,亲手将打胎药放入茶中让姐姐喝了。致此,她的身份、权力欲达到了顶点。青春美貌与卑琐险恶的灵魂形成鲜明对照,给观众以强烈刺激。
然而事败后,阿照被关进了大牢,即将被斩首:“是老天爷不让我阿照出人头地,这是天意!”但让观众更为震撼的是,已经有了身孕的阿勒邱在历经艰险后又在深夜亲自释放了临刑的阿照,护送她出府出城。“我的孩子死了,可以再生,可是你死了,我在世上唯一的妹妹就没有了!”此时此刻的这句话打动了阿照，按常理,阿照作恶多端,实该被斩,阿勒邱的宽容实在离了谱,甚或让有的观众感到这是一种电视误导。但再往下思辨,又觉得阿勒邱与阿照当初的誓言,在这里才有了最后的解读。二者亮丽的外貌与断然不同的灵魂心态构成了极其强烈的双重对照,这种具有穿透力的艺术上的比对美,是其他电视剧中很少能看到的精彩,因此也使这部长篇在艺术上有了独特的魅力。
而这两个女性之间双重的比对美,大大强化了阿勒邱的人格魅力,使其人物形象血肉丰实更具立体感,这就为全剧最后四集的最高潮奠定了坚实的基础。仍然成了木府后宅之主的阿勒邱坚执“尊严永远比不过亲情”的信念,忠贞于丈夫木增土司以民族团结和文化昌兴,力排族辈间“以仇报仇”难解难分的历史纠结,以仁义与宽恕在木府内外释放出人间广博的亲和力。于是,她在万卷楼前规劝了阿虎不得已的险恶举动,只身闯进永宁冒死说服二叔息兵回府,最终让“舅舅”毁灭木府的阴谋彻底败灭,而她自己的身世秘密也大白于天下。所有这些高潮部分悬念、冲突的完成,进一步全方位地塑造了这位女神般的纳西族女子的美丽、圣洁与睿智。
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