“薯条哥”杰森是面镜子
昨日就城管与商贩互跪事件，谈到了中国的跪文化，及其所涉及人与人之间的平等与尊严。今天再说一条关于“坐”的新闻。昨日晚报A22版报道，一个外国小伙买了两包薯条，分给在街头乞讨的老奶奶一包，两人席地而坐，吃着聊着。6日，两张记录着发生在南京大学广州路门附近这组场景的照片，在微博上热传。将关心和爱心“坐下来分享”，让网友们“感觉很有爱”。
按照中国的传统，杰森分给老奶奶薯条，老奶奶应当跪下来感谢“洋大人”才符合情理，哪能坐下来共同聊天分享，而且薯条还是人家杰森花自己钱买的。大宋朝拿着国家储备粮赈灾的包拯，会心安理得地接受万民的跪敬。而事实上，包青天也不过是在履行自己的公务，让纳税人的钱粮“取之于民、用之于民”罢了。搁现在，万民不指责他们没有抓好农业生产和经济发展，以致造成饥荒就已经够宽宥他们了，怎么还可能跪地谢恩呢。
话可能扯得有些远，少不了还得回到现实中来。面对记者的采访，小伙杰森居然脸红了，“本来就没什么特别的，你采访，我倒觉得害羞。”在他看来，陪乞丐老人吃顿小吃是件自然而然的事情，而在我们看来，的的确确算得上新闻。于杰森而言，他的行动只是体现了人与人之间最基本的平等和尊重，不需要无限拨高其“道德”水平。而我们称其为是新闻，不过是因为这样的事情见得太少的缘故。
那我们见得很多的是什么呢？是大大小小领导节前慰问困难群众，送上一桶油一袋面送上温暖与爱心，然后是受助群众感激涕零的画面和言语，甚至偶尔也有下跪的举动。我们已习惯于见到这样的情形，并且已经觉得十分“正常”。如果杰森是面镜子，我们从中可以照出一些送温暖领导固有的那种施恩者的心态，少了一些对他人基本的尊重和理解。弱势群体在政策范围内应得的福利和保障，是他们作为公民的基本权益，而作为基层的公仆，及时把政府的福利和保障送到他们手里，其责任在于“送温暖”的公正与及时，让最需要的人得到及时的救助，做好了，是本分，做不好，就是失职。
好多官员自称公仆，可论及对人的基本的尊重却远远不及杰森。因为在杰森眼里，只看老奶奶作为人的根本存在，而不是她脏兮兮的外表和特征。我们的官员什么时候能这样抛开财富、级别、头衔、声名甚至衣貌，平等地看待每个人，尊重每个人的人格和权益，他们习惯于被感恩的心态也才能在什么时候得到真正彻底的改变，为人民服务也才有可能由一幅书法作品而变成切切实实的行动。
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