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七个关键词解析《让子弹飞》

柳州晚报 2010-12-17 06:19 大字

(上接33版)

三、广场(“文革”情结)

对于上世纪六七十年代出生的人来说,旗帜与广场是他们不变的记忆。那是充满激情的岁月,也是草莽与霸道的岁月,那段经历,足可以影响一个人的一生。

“左”倾情结集中体现砸烂一个旧世界 《让子弹飞》中,当地

恶霸周润发建立起相对稳定的统治系统,这个系统当然也必须要批判和改革。最新加入权力场的暴力分子姜文,在流浪、流氓知识分子葛优的支持下,草菅人命杀人如麻,救济穷人和推翻旧暴政都没有程序。在砸烂一个旧世界之后,姜文和他的手下一哄而散,留下个烂摊子。剧情最终解决矛盾冲突却很有象征意味,广场上的暴力革命狂欢,令人想起阎连科的

《坚硬如水》、柯云路的《黑山堡纲鉴》,简单、

粗暴、无程序,不计后果与未来。目的和手段的错位,会造成极为惨烈的后果。

少有良性信息的滋润姜文的“左”倾,

将《让子弹飞》推向非常特别的境地。大众接

收到广场式的狂欢,却少有良性信息的滋润,正是因为姜文和他的电影都具有极其浓烈的克里斯玛魅力,让观众迷醉他的光影,反而忽视了内在的精神倾向。姜文如此坦陈他的解决方式,未尝不是与现实社会进行犀利对话。任何阶层的人,都是被裹挟进历史洪流中,不和解便要暴力,武器的批判终究是简单粗暴,用新的极端取代旧的极端。

主动的政治诉求姜文的《让子弹飞》是2010年华语电影的

年度作品。风格奇特 、隐喻丰富、口味很重,技巧与故事的相互推动效果明显,华语电影中难有相似者,环视全球影坛也很少见。必须指出的是,本片带有姜文对于历史和政治的基本判断,是他的个性逻辑与想像历史的统一,姜文的价值观在本片中有着确定无疑的表达。这个价值观,就是“左”倾思想,当然与姜文最崇拜的那个人有关。

姜文的电影,构成多声部的复调,感性与理性强势核突,嗨起来的表层叙事让观众兴奋。

《让子弹飞》里光棍和光膀子闹革命,有《水浒

传》的豪情,又分明带着歌德所说的人的复杂性,人既是心灵的,也是肉体的,既是恶魔,又

是天使。”正如崔卫平新书《思想与乡愁》的封面

题鉴:人既有尊严与爱,又邪恶;既向往光明与理想,又沉沦及昏暗。”让子弹飞》太过复杂,绝对不是普通娱乐片所能限制。谁要是说本片只负责观众的感官快乐,我想姜文心底里很不高兴,他的所有作品都是逻辑和诉求相当明确的

主动选择。 (云飞扬)

四、军装(过度自恋)

那个年代的孩子都觉得穿军装的人是最帅的,姜文也如此。你可以在他所有的电影里看到军装,这是一种自恋的象征,同样,这种自恋贯穿了他所有的电影。

“毛”式英雄的诞生

好导演的条件姜文总能给人自恋的感觉。他究竟是不是一个自恋的人倒不好说,但在他的电影里总可以寻出自恋症患者的一些症状来,或许这也是所有优秀导演的必要条件。姜文对着整个电影中的世界进行了理想化的移情,影片中的人物、对白、道具,甚至光线都是姜文掏心掏肺掏出来的,这多少让人联想

到《移魂都市》里的那个外星记忆

工厂。

细节里的自传 如果细看他之前的那三部导演之作,我们可以列出一个长长的清单,那里有各种视线、声音、色彩、人物、物品,甚至还有嗅觉。而这些拼贴出来的就是姜

文。这次《让子弹飞》自传的色彩

少了一点,但是我们仍然在这个奇怪世界的角角落落,在这些浪漫胚子的身上看到林林总总的自传意味,火车、单筒望远镜、物体飞起的仰视镜头等等,太多藏在姜文情感深

处的东西,不自觉地从《让子弹飞》

里冒了出来。毕竟这是姜文自己造出来的世界。而姜文扮演的张牧之则是一个经典的“高大全”式的英 雄,一个“毛”式英雄。

心中的那个有英雄的乌托邦

姜文的电影总能给人一种强大的生命力,欢乐,有时候毫不退缩地带着一点悲剧性的生命力。或许这就是弗洛伊德所说的最原始的自恋,一种被当做生命存在的功能来体验的自爱,对自己以及天生养育自己的母亲的爱。这里表现了姜文自恋症候的两个方面。一方面,他外化自己的内心世界,将其投影在银幕上,或者融入到自己扮演的角色当中,这就是为什么他的电影总是带着一种勃发的生命力;而在另一方面,姜文的电影总是关于养育他长大成人的那个时代,他将其看成自身的一部分,所以那个时代的物和事就成了姜文个体的延伸。就好像吸食树液的蜜蚁,将喂养它的树木当成自己的一部分。

姜文的自恋并不是讨人嫌的那种自恋,不是假清高,不是守洁癖。

他从未关闭过公共交流的通道,他始终愿意与人分享他的记忆和情感。

所以在《让子弹飞》里,姜文也没

有选择那种人性伦理的高压姿态,依然是延续在他心中的那个有英雄的乌托邦。

所以要理解姜文的电影,或许

我们先要试着去爱姜文。(吴

觉人)

五、枪(黑色幽默)

很多黑色幽默是由枪的误会产生。不知道算不算巧合,姜文热爱枪,热爱暴力,热爱从暴力中产生的那种荒诞感。

西洋痞子的范儿

姜文认同命运的荒诞感,也就是无常,然后他将这种无常以戏谑的、夸张的方式表达出来,而且往往借助暴力和软性的色情笑料,于是就显得不那么中国化,反而有点

西洋痞子的范儿。《让子弹飞》是

姜式黑色幽默集大成者。具体说来,片中的黑色幽默有以下几大特征:第一,身份的焦虑。全片下来,其实就是在玩身份游戏,在身份的悖论和冲突之中,人物是纠结和困惑的,但观众却能够以上帝的视角,好好地嘲笑这些人。第二,性的困惑。电影里将性的话题提升到一个相当明显的程度,是继“身份”之后支撑电影笑点的第二条线索。第三,暴力的游戏。所有的一切都是拿人体作为恶搞的工具,在些许血腥的同时又达到了漫画式的喜感,这显然也是非常好莱坞B级片的做法。

六、女人(癫狂审美)

姜文电影中的女人有个特点,那就是丰腴。他的审美永远是那么独特与癫狂,饱满,激放,张扬,狂野,瑰奇。

不符合常识的都可以出现

很好奇姜文的眼眸是什么构造,他能看到的世界跟很多人的不一样。在鹅城里,很多有悖常理的事情都发生了。一开场就是几匹马拉着火车呼啸前行,这是最能说明姜文想像力的场景。他是先有了这个设想,然后才让人去翻史书的,结果还真的找到一段记载。一开始就那么High的场景,吊高了观众在视听上的胃口,果然后面也没让人失望,进城前敲鼓的娘子军,妆容如同日本艺伎,是诡异与滑稽但又有点小性感的复杂结合;老六的墓碑是一个用手指比画的“六”字形,与夫人的墓碑是女人丰硕胸部相映成趣;还有麻匪带着麻将点数的面具在夜幕下撒钱,砸碎的玻璃声悦耳得如同舞曲,这一段也拍得相当浪漫;广场上铺满的银子,几只鹅悠然踩过……

姜文的视角只可能是疯子的视角,是《铁

皮鼓》中小孩的视角,所以色彩是混乱的,造型是扭曲的,不符合物理常识的运动轨迹,统统都可以出现。

七、酒(独特台词)

酒是种让人觉得很带劲的东西,醇厚,有味儿,可以胡搅蛮缠。姜文中意酒,就像中意他的台词,每句话都带有他独特的霸气。

雪茄配大麻,很够劲《太阳》中的台词还是语焉不详,而这次《让子弹飞》则非常好懂,通透得

很,甚至有些台词不像姜文的,倒像是冯小刚的。比如葛优说,步子大了,容易扯到蛋;dolla就是刀;老七幽幽地飘出一

句,我习惯被动,堪比《非诚勿扰》中冯

远征版的建国,娘气十足。而张默在打赌时发狠说的,一就是一,二就是二。不过,姜文最拿手最个人化的台词还是保留了,那就是“他妈的”三字经的位置。姜文说这三个字是可以放在他想放的任何地方,比如我他妈的就是要站着赚他妈的钱,一不怕重复,也不怕刻意放慢加重,相反配合着他混不吝的面相,反而激发出一种范儿,喜感又霸气,如同雪茄配大麻,很够劲。

(艾辉)

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