持德云社家谱,口含天宪,清理门户；一方是怨毒的徒弟曹云金,手书七千言雄文,绵里藏针,强势反弹。即便是在情同父子的当年,这对师徒之间的任何一场捧逗,也没有这一场本
这是一场师徒之间的对决,一方是霸蛮的师傅郭德纲,手持德云社家谱,口含天宪,清理门户；一方是怨毒的徒弟曹云金,手书七千言雄文,绵里藏针,强势反弹。即便是在情同父子的当年,这对师徒之间的任何一场捧逗,也没有这一场本色演出来得用心和耐看。围观者看得兴起,自然免不了你一言我一语地点评一番。
□王学钧
怎么看待这场师徒对决呢?《京华时报》评论文章《郭德纲与曹云金互撕不过是历史重演》认为,这对师徒之间的“互撕”是多年“矛盾淤积”之后的总爆发,但并无多少“新意”——“郭德纲如今则是强势代表,曹云金重复着师父当年的故事,他也未必能够走出一条新路,这才是传统艺人在现代社会的终极悲哀。”
《新京报》评论文章《“郭曹互撕”,别拿着江湖思维正义凛然》则在“互撕”双方表面的“凛然正义”之后,嗅到了江湖文化的气息。“无论是郭德纲还是其徒弟的话语,都充满了令人熟悉而惊讶的口吻和气息,那就是过时的,江湖味极浓的,充满人身依附的师徒关系,散发着一股子霉味。”
而凤凰网评论《郭德纲曹云金这对师徒,说到底还是栽在了“钱”上》更是将这场师徒对决定性为金钱之争。曾几何时,郭德纲与曹云金之间蒙着一层“温情脉脉的面纱”,一旦这层面纱被撕下,赤裸裸的金钱之争便会走上前台。
曾经情同父子的师徒怎么就闹到如今这个地步?有人试图从德云社的运营方式上寻根问源。《中国青年报》在《郭曹冲突揭开了传统学徒制的伤疤》一文中指出,德云社虽然是一家“文化公司”,但所采用的运营方式实质上属于建立在人身依附关系上的传统学徒制。
《南方都市报》时评《师傅不是江湖,弟子不是长工》指出,“德云社的经营模式表面上是公司化的,实际上是家长制的,而且是传统的师傅带徒弟式的家长制。”共识网《郭德纲“清理门户”的底气来自哪里?》认为,这场缘于郭德纲“清理门户”的“前现代”闹剧说明,德云社虽然披着一个“演艺公司”的外壳,但实质上“并没有很好地从传统的班社制度转型成现代的企业制度”。
更进一步,有人则在郭德纲的管理能力、责任担当等方面寻找原因。搜狐快评《郭德纲为什么带不好相声队伍?》指出,师徒之争在一个方面显示了郭德纲带队能力上的不足——“郭德纲相声说得好,不等于他能处理好师徒关系。”微信公号“冰川思想库”《恭喜郭德纲熬成姜昆,你也可以打压新人了》一文认为,这场师徒对决说明,郭德纲并没有真正触及相声界的门户与师承的核心关系结构,从而“再次落入新老相压的天道轮回”。光明网《郭德纲,你该如何置身于“主流”和“江湖”中》一文则认为问题的要害在于,已跻身“主流”的郭德纲依然持守“江湖”的价值观和做派。“你怎么能够既要让大家像圣人一样崇拜你,又要像俗人一样原谅你?你成了大众明星和公众人物后,你就有了一份天然的担当:得像一个对得起光环的艺术家!”
这场师徒对决还未结束。不过,坊间对于谁会胜出似乎已有结论。曹林发表《信不信,这一次口水战郭德纲肯定输》一文称,“相比强势的郭德纲,曹云金显得比较弱势,作为郭的弟子,而且名气和其他资源远不如郭,而且长文塑造了一个被黑心师傅、被无良老板盘剥的弱者形象。舆论的天平会天然地倾向于曹,而对郭不利。”《大众日报》评论文章《郭德纲“修谱”修来耻辱》送给郭德纲的这句话似乎也印证着这种判断:“郭德纲什么也不欠了,就是欠骂,徒弟骂骂他,兴许能回过神来,有点出息。”
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