郑宽学：在路上重新发现宜宾
郑宽学，江湖人称“宽哥”。他有一个公众号，名曰“宽路”。
他现供职宜宾市叙州区教学研究与教师培训中心，是四川省特级教师、四川省优秀校长，近些年写作了一系列宜宾历史文化相关稿件，被媒体刊载后，赢得宜宾文化人的好评与普通读者的青睐。
他一边读书，一边行走，一边书写，以阅读者、旅行者、写作者的真诚和好奇，在宜宾文化之旅上见证古老的沧桑，追寻前人的足迹，探索岁月的印痕，为泛黄的书页写下鲜活的注脚，让它们重新映入人们的视野。
悟道
本来约定就近采访郑宽学，但他提议：“不如我们去李庄喝茶吧。”
路上，他特意绕行至栗峰山庄，拍了两张资料照片。58岁的他步履矫健，眼神明亮，言之有物，并且，常在看似不经意的“玩耍”中，自然而然地亲近着历史。
“朋友笑说我曾有三次‘华丽转身’。”小满之后的李庄，绿野葱茏，江流奔涌。坐在长江之滨，就着一杯菊花茶，郑宽学细说起他踏上寻访宜宾文化之路的由来。
曾经郑宽学是普通游客，他去景点打卡、拍照，并不探究背后故事。直到余秋雨的《文化苦旅》出现在他的案头。
初读这些文字，他很震撼。那是一种开阔而敏锐的视角，山川风物与历史钩沉有了深沉的联系，笔下便有了山水有情，风物苍凉，浸透了属于行旅者的性情与思考。
许多年里，郑宽学读《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》这类“大文化散文”，他从旅游者变成旅行者，旅行，不止看风景，更成为了转变时空、与古人旧事谈心叙旧的知交之旅。
很多年后，郑宽学来到汉中，穿梭在武侯墓、褒河栈道、南郑、拜将坛、古汉台，与诸葛亮韩信曹操等人千古相望，写下了《人在汉中》，留下这样的文字：“行走在汉中，就像是在穿越。从现在到三国，从三国到汉朝，从汉朝到西周，《诗经》上说‘惟天有汉，监亦有光’，用汉江对应天上的银河，如果自己愿意，沿着这条线路，还可以穿越到苍穹上去。”
在阅读中，郑宽学“悟道”了。他开始在行走中与历史、与文化、与大地建起更丰富、更深刻、更富意义的关联。
宽路
54岁那年，由于组织安排，郑宽学退居二线。骤然从火热的一线岗位退下，郑宽学有过苦恼和不适。然而英国小说家毛姆说得好，“阅读是一座随身携带的小型避难所”，此时他读到了《瓦尔登湖》，放下烦恼，“走进那片蓝色的世界。”
《瓦尔登湖》是自然与人类的对话，更是一个人的心灵之旅。无需“远方”，只要足够丰富敏感，照样可以体察自然的“诗意”。“我有病，它有药。我把《瓦尔登湖》当作一剂疗伤的药。”郑宽学说。为此他写了一首诗，叫《农夫》：“如果可能/我还要观察大自然本身/事实上呢/太阳升起的时候/我也帮不上什么忙/此时唯一重要的/就是日出时我在场。”
人活世间，总要寻求意义，不能虚度。书读通了，郑宽学又开始第二次转身行路。这条路变成他立身安命的追求。他学习鲁迅“以会稽郡为横坐标，以魏晋时代为纵坐标”的方式，构建着自己的文化坐标体系。
“我是宜宾人，读宜宾的山水、历史和人文，这是横坐标；我是一个超级‘苏粉’，读苏东坡的诗词文章与人生，这是纵坐标。”
郑宽学是“苏粉”（又有哪个中国读书人能不爱苏东坡？），有些人读苏轼的诗词，有些人读苏轼的传记，而郑宽学读了不说，他还去四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州寻找苏东坡。甚至，他突发奇想，想穿越时空，回到千年前的黄冈，去做苏东坡的家童。他用小说笔法写作散文，把浓烈的感情融进了《那一年，苏轼在东坡上播种希望》，因为这篇文章，他荣获三苏祠“永久宣传员”的称号，可以永远免费参观。
他读宜宾，就把宜宾拟人。他仿佛听到了“她”的自言自语：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”
于是他读《宜宾市志》，读宜宾历史文化名人丛书，读《品读宜宾》《美文宜宾》《风情宜宾》系列读本……读宜宾的前世今生。
他借到了中华书局2011年11月出版的《宜宾市志》，从中读宜宾的自然、地理、政治、经济、文化、社会、历史和现状，他开辟了一个“宽哥读《宜宾市志》”的专栏，在公众号上发表了若干篇文章———
《如果生活在那个时代》《我们都是宜宾人》《宜宾，你这几十年》《“文革”中的刘、张、王、郭》《宜宾的地貌，宜宾的山》《宜宾的江河，长流的水》《宜宾，一个油樟的王国》《宜宾，吃货的福地》《古驿道上的马蹄印》《横江的繁忙景象》《李庄之名，名在大师》《诗情画意是双河》……
这些文章被宜宾主流媒体刊载，许多读者读到后，感到了惊喜。他们也从字里行间倾听到宜宾久远而亲切的跫音，触摸到了宜宾真实而鲜活的心跳，也拂去了尘埃发现了宜宾别样的动人。
发现
郑宽学现在仍在“行走”，行走在宜宾的山野古道，这里潜藏着太多不为外人、甚至不为市民所知的精彩故事与动人传奇。
他笑呵呵地引用网上流传的一段话：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟……”他接着补充，“读书———旅行———再读书，会把书读得更通达。
他和志同道合的朋友们去重走红军长征路，去探访越溪河，去寻找都掌蛮的踪迹，从古柏到宜宾，沿岷江而行，去南溪寻找漂海楼的前世今生，写泥溪诗能下酒，写天池的荷花，写荔枝沟的千年荔枝……他的文字以史料打底，但入手入眼的是见闻思感，所以他的文章在严谨求实之外，也活泼轻盈，带着与本人性情相近的幽默感。
他爱在这些文章里写几首小诗，恰如其份，很是灵动，如水草在水中摇曳生姿。如他写天池荷花，“朋友，你再送我一轮明月吧/今夜我好陪着它/在这里看荷花”。
“写这些文字，其实也带着一点使命感和责任感。”郑宽学有点严肃。几年前，郑宽学去绵阳，被两地市民截然不同的文化自豪感刺痛，“绵阳的清洁工也对绵阳的古迹如数家珍，而之前有些宜宾官员对宜宾文化的了解却寥寥无几。”
今年新冠肺炎疫情期间，他伏案写了三篇长散文，1万8千字的《寻找都掌蛮的踪迹》，2万4千字的《用郑佑之造句》以及2万1千字的《流淌的越溪河》。而在此期间，他积极参与到“宜人宜宾———宜宾市青少年系列读本”：《浓浓宜宾味》《悠悠三江情》《宜宾，一方水土》《宜宾，一方人》《捧着一把乡土去远方》的组织编写中。同时，他个人还在编写《叙州古诗300首》……他想，也许就是一句诗文，一首歌词，就能打动宜宾青少年，让他们在春风化雨中，增强热爱家乡的自豪感。
从阅读出发，从宜宾出发，从书写出发，郑宽学行走在宜宾文化之路上，并在路上重新发现宜宾。
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