滇南馆青花瓷香炉 串起的一段甲午往事
“滇南馆”青花瓷香炉的全称为：清光绪“滇南馆”青花海水云龙纹瓷香炉，时代为清光绪年间，口径40.0厘米，底径35.0厘米，高36.5厘米，重约15.2千克，现为国家二级文物，收藏于宜宾市博物院。
站立于正面，我们可以清楚地看到上面的文字：
光绪甲午年仲冬月吉日立，叙府滇南馆，盖天古佛关圣帝君座前，信士弟子敬立。
光绪甲午年为公元1894年，光绪二十年，适逢中日甲午战争。该瓷香炉为当年仲冬时候烧制并敬放，仲冬为农历十一月份，公历上应为1894年12月。而中日甲午战争起于7月25日的丰岛海战，根据当时的信息传递情况，加上该阶层的财力与文化基础，虽处西南的宜宾，五个月足以了解国内大事，因此，可以这么说，在滇南馆敬献此瓷香炉之人及其社会群体应该是知道甲午战争的。
1894年（光绪二十年）7月25日丰岛海战爆发，甲午战争开始，由于日本蓄谋已久，而清朝仓皇迎战，这场战争以中国战败、北洋水师全军覆没告终。中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，1895年4月17日签订了《马关条约》。甲午战争的结果给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度，直接导致中国人民挽救民族危亡的运动高涨，资产阶级掀起了维新变法运动和民主革命运动，中国人民自发反抗侵略的斗争高涨。
而至于“盖天古佛关圣帝君”，指的就是关羽。
关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。清朝雍正三年（1725年），朝廷颁令，以关帝庙为武庙，并入祀典，文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。从此，关羽成为国家祭祀的主神，达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位。民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。
关羽被佛教尊为伽蓝菩萨、盖天古佛，道教尊为关圣帝君、武圣帝君，儒教尊为关壮缪侯、山西关夫子。由此可见，关羽在“儒、释、道”的地位很高，超过了许多被“儒、释、道”共同祭祀的人。
此瓷香炉上既有佛教的“盖天古佛”，又有道教的“关圣帝君”，便是反映了关羽在宜宾民间信仰中的地位。
再来说说“滇南馆”。清初移民垦殖后，宜宾的社会经济发展相当繁荣，宜宾城已由川滇水陆交通要地发展成为商贸重镇，城内商贾云集，商帮会馆林立，故有“搬不完的昭通，填不满的叙府”之说。
自清康熙初年实行“移民填川”政策以来，宜宾城中先后建有两湖会馆、广东会馆、江西会馆、福建会馆，以及浙江会馆、贵州会馆、云南会馆等。能工巧匠们将传统民间故事、历史典故、传奇杂剧等文化要素融入每个建筑的细部中，使得会馆在富丽堂皇的外观下，兼备了丰厚的文化情趣，而滇南馆便是其中的代表。
滇南馆是滇籍商人于清光绪七年（1881年）在走马街买下一私宅后开始修建的。历经24年、耗银二百余万两，于清光绪三十年（1904年）竣工。占地一万多平米，建筑面积七千多平米，与走马街、信义街、水池街三街相连。共建有单体院落五座、房舍一百二十余间。主要建筑有前院、戏楼、大殿、花厅、文星楼、书楼、乡贤祠、内戏楼、西跨院等，规模宏大，富丽堂煌。功能布置也非常完善，充分体显了会馆居住、存货、议事和娱乐的功能。
滇南馆大量采用的木雕饰件均因材施艺、量形取材，在艺术上有独特的人文气韵，展示了滇商“以德经商，以儒治商”的儒商气质。题材丰富多样，有三国故事“甘露寺”、“关羽读兵书”、“三英战吕布”、“封金挂印”和“桃园结义”、有民俗人物“渔、樵、耕、读”；吉祥图案博古四艺等。而动植物内容是其另一大主题。祥禽瑞兽有龙、凤、狮、马等十多种，花草植物有梅、兰、竹、菊、石榴、仙桃等几十种，它们都能各自独立或相互配合形成一组组的吉祥图案。
滇商在经营川滇互贸时，来往船只均停靠潼关码头，于是栈房街、土桥子和走马街便形成了宜宾当时最繁华的商业区。云南的大批山货、药材运往宜宾，而从成都等方向到宜宾的百货又源源不断通过昭通运往云南各地，故有“搬不完的昭通，填不满的叙府”之说。可以说正是滇商成就了宜宾古城的商业繁荣和城市的发展。而宜宾云南会馆，正是川滇经济文化交流最好的实物见证。
宜宾自乾嘉特别是同（治）光（绪）到民国初期，宜宾作为地处川、滇、黔结合部的商贸中心，各地商贾云集，商贸业十分发达。到了民国年间，就在滇南馆一街之隔的商业街的土特产的年交易，草席可达2.75万张、茶叶可达10万担、山药可达88300担。于是商家林立、商人聚会、钱货汇集。嘉庆十七年的《宜宾县志》里记载有“水陆交汇、贸易四达”。在这样的态势下，商会的建立，会馆的修建，便成了清末民国初年宜宾一道非常耀眼的风景。
滇南馆是近代宜宾商贸业发展的实物见证，对研究地方史、商贸史有一定参考价值。
此件瓷质香炉，同时串联起中日甲午战争与会馆文化中的滇南馆，反映了当时在宜宾地区的商人、商帮乃至宜宾人民在近代化过程中，在中国面临外敌欺压的形势下，团结一致，奋发敢为，努力发展经济，自强不息的民族精神。
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