宜宾面塑艺术：捏尽人间百态 塑出浮世千味
李烈光与弟子牟亚莉
李烈光正在制作面塑
近日，央视国际频道（CCTV4）《远方的家》栏目大型系列特别节目《长江行》摄制组走进宜宾市翠屏区旧州小学校园，将镜头对准四川省省级非物质文化遗产保护项目——宜宾面塑艺术。
但见宜宾面塑的传承人们，用一双手，一团面，几件工具，就能在揉、搓、压、捏、剪之间，塑造出形神具备、细致精妙的花鸟虫鱼、戏剧人物、芸芸众生……大千世界，若出其中；人间百态，若出其里。
人赞宜宾面塑艺术，“掌心分善恶，手指出美丑”，真乃一枝独具神韵的“天府奇葩”。
◎ 宜宾晚报记者 张新/文 庄歌尔/图
掌心分善恶
手指出美丑
宜宾面塑的来源众说纷纭，曾有学者考证，它缘起自诸葛亮南征时，“五月渡泸，深入不毛”，遇泸水河作祟，于是诸葛亮将牛、羊、猪、狗之肉而包之以面，塑制作成人的首级，实行祭祀。这便是面塑雏形。故此，面塑艺人还供奉诸葛亮为此行祖师爷。
据宜宾市翠屏区文化馆馆长、宜宾面塑第四代传承人赖维君讲述，宜宾面塑成谱系传承，应是在晚清，已历百余年光阴，第一代传承人为成都人杨少华老先生。
杨少华将北方面塑艺术，经过改良创新，成为宜宾面塑的雏形。之后一代代传承人将面塑同宜宾的地域特色、历史文化和民风民俗结合，为这种民间艺术的创造和传承提供了广阔空间。
最初，宜宾面塑以瓜果、蔬菜为主题，以糯米粉、面粉为主料，植物色和糖精为辅料，制出的面塑既可看，又可食。
时代更迭，岁月流转，宜宾面塑的主要价值由食用变为审美，其题材也不局限在瓜果蔬菜，而是开始描摹大千世界人间百态。它的主料选用面粉、糯米粉、白矾、桃胶、蛋清等物，面粉要精、糯米粉要细，白矾要纯白透明……甚为细致考究。其次，宜宾面塑的关键在“烫面”。面不可“烫”成面疙瘩，七分熟最佳。“烫面”再揉好后，加入彩色颜料，便可进行制作了。
宜宾面塑的一大特色是不霉变，不开裂，不变质，那是因为经验丰富的老艺人在面团中加入少许中药成分。宜宾面塑也改变了北方面塑先塑后上色的技法，成品造型形神兼备，夸张奔放，栩栩如生，惟妙惟肖。
2007年，宜宾面塑被列入四川省非物质文化遗产名录，目前正积极准备申报国家级非物质文化遗产名录。
B
质朴巴蜀味 现代众生相
要说宜宾面塑，年近9旬的第三代传承人李烈光必得浓墨重彩地书写一笔。
在旧州小学的李烈光面塑工作室中，记者看到，李烈光正在制作一尊30公分高的“贵妃醉酒”——这样一尊仕女，若无人打扰，他一天时间可以做完——团团彩面在他手中，如有生命，只需一把小梳子、一个牛角做的拔子、一个牛骨头做的滚珠和一把小剪刀，再经过揉、搓、压、剪，便赋予灵气，“活”了过来。
他一边做，一边解释——贵妃酒醉，要捏塑出贵妃的醉、媚、贵，除了姿态、服饰、手势外，还需注意贵妃眼中的红血丝，才能准确捏塑出她的酒醉之态。
环顾工作室四周，满满当当都是李烈光师徒的面塑作品，从“千手观音”到“桃园结义”，从“鲁智深倒拔垂杨柳”到风华绝代的古典“四大美人”，从手拿青龙偃月刀的关羽，再到一身红衣惟妙惟肖的散打评书艺术家“李伯清”……李烈光的作品千人千态，形神兼备。不过，他的小徒弟牟亚莉说，“老师最爱武将，最有气势。”李烈光嘿嘿一笑。
李烈光与面塑相伴已经80载了。他的祖父、父亲均为民间面塑艺人。7岁那年，他用稚嫩的双手从父亲李邵武手中接过一团面。从此，他生命中所获的成就荣光，所遇的艰难险阻，都来自这双手与这团面。
李烈光比父亲有天赋、肯钻研。9岁那年，他即带技艺闯荡成都，获外号“雷麻子”的面塑大师雷跃山青眼，将之收为弟子。
又两年，11岁的李烈光便在能人辈出的成都面塑江湖闯出一番名堂。当时的物价，10来斤大米不过8毛钱；一桌大餐，需2个大洋，而他小小年纪，一天能赚30块大洋。其秘诀在于，他能传承传统，更能观察创新。他没读过什么书，但爱看戏，爱交朋友，川剧舞台的光影声色，带给他艺术的熏陶；街头芸芸众生百态，又让他的作品接地气、有新意，创造出独特的气质和神韵。
他“看见什么，就塑什么”，除了川剧舞台的王侯将相英雄好汉才子佳人，他看见大街上着旗袍、穿高跟鞋的“摩登女郎”，就能原封不动地捏塑出来，而且特别注重其“曲线美”。旧社会，美军在街头作恶，他在街头卖艺，看见了，也如实捏塑出来（差点吃了枪子），更不要说那码头上的力夫、泡茶馆的茶客……都是他灵感的来源。
他对生活的观察细致入微。他说哭丧之人，若是哭至亲，必会哭得肩膀抖动；他说盲人，真盲必是下巴朝天，昂头探路，假瞎才会低头……
正凭借这细腻入微的观察，数十年后，李烈光凭着脑中记忆与精湛的技艺，创作出了大型面塑群像——《茶馆》。
这套包含56个人物及各种物品的《茶馆》，描绘出民国时期川南茶馆的地道风情与神韵。茶馆中的诸位“茶客”，阶层不同、姿容不同、神态迥异，有下棋打牌的、摆龙门阵的、 洽谈生意的、会客交友的、搓背掏耳朵的、吹拉弹唱、打瞌睡发呆的……好一幅充满市井生活气息又栩栩如生的众生相。
《茶馆》还巧妙地结合了竹、木等材料进行造型。比如竹椅、茶桌、盖碗茶，比例准确，造型逼真，静观之，耳边似乎还能听见大半个世纪前老茶馆的喧嚣与热闹。
捏尽民间百态，塑出浮世千味。2000年，李烈光被四川民间艺术家协会授予“高级艺术家”称号，《三国人物》作品在成都民间艺术“三绝展”中获得绝技奖。专家评论李烈光，“凭借丰厚的生活阅历和精湛的面塑技艺，既保留了质朴的巴蜀风味，又融合了现代意蕴，丰富了传统文化的内涵……被业界视为宜宾区域最具影响力的代表人物。”
收徒倾囊授 一心为传承
C
新中国成立前，李烈光喜欢在老城区“宝元通”（现民主路老百货大楼）门前做面塑；后来，他参加过抗美援朝，加入过搬运公司。
改革开放，他宝刀未老，又在街头摆摊，画糖画、捏面人。人民公园、青皮树、打金街……他的面塑来到哪里，哪里就是人群关注的焦点，孩子惊喜的源泉。
2015年，李烈光与弟子赖维君在水东门拍摄宜宾面塑的纪录片。拍摄过程中，一位大妈突然走过来，惊喜地问李烈光，“哎哟，您老人家还在哪！我小时候就看过您捏面塑！”
但随着时光荏苒、时代变迁，李烈光垂垂老去，面塑逐渐消失在街头巷尾，退出市井生活，更面临传承困境。
如今李烈光有两名亲传弟子。其一是现任翠屏区文化馆馆长的赖维君，他也是宜宾面塑艺术的省级非遗传承人。2006年，赖维君大学毕业后，来到翠屏区文化馆工作，跟随李烈光走上了面塑之路。这位老艺人对他倾囊相授，手把手教导，不讲报酬，只为传承。
2011，李烈光又收了旧州小学的美术教师牟亚莉为徒。2013年，李烈光成为旧州小学特聘的面塑工作室艺术顾问。学校把面塑汇编写成特色校本课程，将面塑融入美术课堂。如今，他有学校的六名美术老师做弟子，几百名小学生是他的徒孙。
李烈光牵挂着弟子和孩子们，每周一到周五，早上7点半，就踏着晨光爬上位于4楼的面塑工作室，泡一壶清茶，一边做面塑，一边教面塑，一天做7、8个小时面塑，从不间断。就这样，坐下去，做下去，有时做得入迷，甚至会忘记上厕所。
弟子们最佩服师父的，就是他数十载如一日的坚持。为了保护与继承宜宾面塑艺术，宜宾有关部门除了制定《宜宾面塑保护计划》，出版书籍《天府美术奇葩宜宾面塑》外，李烈光和弟子还开办了面塑工作室与面塑传习所，一方面对面塑精品进行集中展示，同时，这也是一个授徒传艺、教学、交流的场所，可以吸纳更多对面塑感兴趣的年轻人，加入面塑的行列。
赖维君表示，面塑要“活”起来，就要研究打造、包装、发展面塑艺术的路径，争取让面塑艺术走向旅游文化市场。李烈光则是世路如今已惯，此心到处悠然，他别无所求，唯剩的心愿，是多留下些作品，多留下些技艺，不负此生，亦不负初心。
新闻推荐
本报讯（钟丽记者李丹）记者从22日召开的宜宾中院《民营企业法律风险防控建议》新闻发布会暨赠送发放仪式上获悉，近期，该院...
宜宾新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离宜宾再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。